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Les prédicateurs du juste milieu appelés à s'ouvrir à la société
Publié dans Algérie Presse Service le 27 - 12 - 2010

Les participants aux travaux de la conférence internationale sur le juste milieu en Islam ont souligné dimanche la nécessité pour les prédicateurs du juste milieu de s'ouvrir à la société. La plus grande erreur des prédicateurs du juste milieu a été leur éloignement de la société, a estimé le docteur Mountassar Zayat, membre du conseil exécutif du Forum mondial du juste milieu, dans une conférence sur le discours du juste milieu et son rôle face à l'extrémisme. Les prédicateurs doivent au contraire parler aux gens et dialoguer avec les régimes en place, a-t-il ajouté. L'avocat égyptien a appelé les penseurs du courant du juste milieu à s'intégrer dans la société afin qu'ils puissent transmettre leurs idées à toutes les catégories sociales indépendamment de leurs obédiences.
Il les a également appelés à dialoguer avec leurs contradicteurs en vue d'asseoir les fondements de la ouma équilibrée qui ne tend vers aucun extrémisme. Le conférencier a, en outre, souligné la nécessité d'œuvrer à la réhabilitation de l'Islam dans le monde islamique pour qu'il puisse inspirer la révérence à l'étranger". Il a également appelé les prédicateurs du juste milieu à recourir aux différents médias pour transmettre leur message à l'intérieur et à l'étranger, notamment à travers les feuilletons télévisés qui reposent sur la créativité. Les hommes de culte se sont désintéressés de cet aspect malgré son importance, a-t-il déploré.
Dans une conférence sur le rôle du juste milieu dans la renaissance de la ouma, le penseur algérien Azzedine Ben Zeghiba a affirmé que la charia prônait la modération, la tolérance et la tempérance.
Intervenant sur le discours du juste milieu dans la relation avec autrui, le docteur Hayel Abdelhafidh Daoud (Jordanie) a souligné que les musulmans "sont appelés aujourd'hui à expliciter certaines questions se rapportant au comportement à l'égard d'autrui partant des principes de tolérance, d'absence de contrainte en religion, du droit non discriminatoire à la dignité humaine et de l'entraide au service du bien entre les gens, quelles que soient leur religions et leurs races.
M. Daoud a estimé que le discours adressé aux non-musulmans obéissait à de multiples règles dont la bonne compréhension des textes coraniques appelant au Djihad, soulignant que les non-musulmans étaient différents les uns des autres, voila pourquoi il était difficile de les traiter tous de la même manière. Le conférencier a présenté les règles générales à suivre dans notre comportement avec les non-musulmans notamment le respect des promesses et des engagements et le bannissement de la trahison, affirmant que la charia "a interdit aux musulmans d'aller en guerre contre les non-musulmans pour le seul fait qu'ils ne croient pas à notre religion, mais l'autorise contre ceux qui agressent ou tuent des humains".
Le jordanien Ahmed Nawfel a affirmé, dans son intervention sur "le rôle du juste-milieu dans la consolidation de l'unité de la nation", que "l'extrémisme" dénaturait l'islam, car l'humanité doit son salut à la charia et le rôle du prédicateur n'est pas de juger les gens mais de les orienter au droit chemin".
Après avoir énuméré les qualités requises chez le prédicateur en vue de permettre la diffusion de l'islam dont la patience et l'orientation religieuse par la douceur et non pas la force et la violence, le conférencier a estimé que le juste-milieu constituait une ouverture sur la pensée, une solution aux problèmes et une concrétisation de la paix sociale et de l'unité de la nation musulmane".
Par ailleurs, Houda el-Mounir el-Attar a affirmé, lors d'une communication sur "le rôle de la femme dans la consécration de la pensée modérée" que la famille était la première responsable de l'éducation de générations futures fortes et solides représentant la modération, soulignant que la principale cause de la délinquance juvénile était l'absence de parents conscients de la lourde responsabilité que constitue la fondation d'une famille qui respecte les préceptes religieux.
Une bonne éducation est celle qui repose sur le dialogue, car le dialogue entre les différents membres de la famille enseigne les principes de réflexion et de prévalence de la raison et évite l'adhésion à des idées sans les débattre ou les assimiler.
Les travaux de cette conférence, organisée par l'association El Irchad oua El Islah, en collaboration avec le forum mondial du juste milieu ont débuté samedi avec la participation de penseurs et de savants de nombreux pays arabes. Elle a pour thème "le juste milieu et son rôle dans la préservation de la paix sociale".


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