«Quand un peuple ne défend plus ses libertés et ses droits, il devient mûr pour l'esclavage.» J. J. Rousseau La force motrice et réformatrice d'un pays est d'essence spirituelle, les idées produisent très bien leurs effets dans les pays dits «civilisés» et demeurent sans effet et sans impact réel dans les pays dits «sous-développés». Il y a ceux qui ont les idées et ceux qui ont le pétrole. Les matérialistes auront beau soutenir le contraire, c'est la pensée qui représente le train du monde. L'histoire nous dévoile la valeur de l'éthique et de la culture de chaque nation, et la pérennité d'une nation ne peut se mesurer à sa capacité intellectuelle et son respect des valeurs morales, religieuses et universelles, avec comme mode d'existence l'amour pour principe, l'ordre pour base, le bien-être pour l'humain, et le progrès pour but. Deux types de sociétés existent dans ce monde. Un premier : une société dans les pays développés où l'on constate que les idées l'emportent sur le concret (la nourriture spirituelle passe avant) et un deuxième : se situant dans les pays sous-développés, où les choses l'emportent sur les idées (la pomme de terre chez nous passe avant le livre). Beaucoup d'exemples, à travers l'histoire, peuvent nous enseigner et nous renseigner aussi sur la longévité d'une nation. Pour ce qui est de ma contribution analytique, je me limiterais à certains pays : la France, un pays sensible, mais c'est quand même une nation qui mérite et qui aurait dû servir d'exemple ou de modèle à suivre, pas plus que le Japon, un pays géographiquement petit, alors qu'il est la 3e puissance industrielle du monde et son économie s'est essaimée sur tout le globe terrestre, sa force réside dans son développement, son rayonnement culturel et sa participation au progrès universel, sans omettre de signaler le facteur intellectuel avec cet avantage qu'il a sur les autres pays dits développés, d'avoir conservé jalousement et avec fierté sa tradition ancestrale. Pour les Japonais, qu' importent la forme, la couleur ou la danse du gouvernement, pourvu qu'il respecte le peuple (valeur abolie en Algérie) et qu'importe la doctrine politique, dans la mesure où les intérêts du peuple sont mieux sauvegardés. Pour les Nippons, il n'existe pas de petits ou de grands pays dans leur lexique, mais de petits cerveaux et de grands cerveaux. L'homme de Java a le sens du minutieux, de l'organisation, de l'ordre, de l'amour du tout petit détail, il est l'homme du concret, du positif, de la pratique, de la technique et de l'art… Il représente le moteur de l'histoire, car il est porteur de ces valeurs qui font la civilisation. L'Algérien doit retrouver cette logique pragmatique qui mettrait de l'ordre dans son esprit dont le but envisagé, en premier, est l'adaptation de la parole à l'acte, ou plutôt l'acte devrait devancer la parole pour mieux éclairer le chemin du bien-être et cesser de se faire valoir. La France, tout en étant algérien et de surcroît «fils de chahid», je ne connais d'elle que le colonialisme qui tue la pensée, l'effort intellectuel, la tentative de redressement moral, infériorise l'être, l'impérialisme, la xénophobie, l'islamophobie, les ismes et les phobies… si l' on fait abstraction de ces sentiers battus et qu'on examine la France intellectuelle et technique, on s'apercevrait que cette nation dure depuis Clovis (premier roi des Francs, 466-511) en passant par Charlemagne (l'éducation), la France et son histoire profonde de monarchie, de République, et d'empire. La France garde son rôle et est partie prenante (force morale + économique + culturelle) de l'Europe et Les serments de Strasbourg, considérés comme le premier texte de la langue française datant du 14 février 842. La France a façonné le progrès universel par la richesse de sa culture. «L'ennui avec les révolutions, c'est qu'à peine l'une terminée, il faut vite préparer la suivante, afin de chasser du pouvoir ceux qui s'en sont emparés pour le bien de tous et en ont fait leur profit exclusif.» G. Wolinski. L'Algérie de Novembre 1954 était une Algérie où les idées avaient un impact et des effets révolutionnaires, de véritables combattants dans le sens le plus large possible, le fusil n'était qu'un instrument. L'Algérie de 1962, le matériel, les affaires, le pouvoir et l'argent faisaient son lot et l'emportaient sur les idées, les rentiers moissonnent les fruits de la prébende. Les hommes de la Révolution de 1954 étaient engagés envers Allah, la patrie et d'autres purs idéaux (déclaration du 1er Novembre), ceux de 1962 étaient engagés pour le matériel et tous les nouveaux vices de ce bas monde. La prise d'Alger, le 5 juillet 1830 par les troupes françaises, sera le début du calvaire, de l'enfer, du supplice, de la torture, du martyre et de tourments pour l'Algérien ou l'indigène de l'époque. Le 1er Juillet 1962, la parole revient par la force de l'emblème à l'Algérien qui s'est manifesté par l'unique scrutin authentique, juste, légal et équitable. Il en sort vainqueur le 5 Juillet 1962, la pensée algérienne «liberté» l'emporte sur la pensée de l'Algérie française «territoire français», après une immense liesse populaire, les intérêts claniques, les maffieux, les matérialistes l'emportent de plus belle sur les intérêts nationaux. Un duel conceptuel et inégal naît entre ce qui reste des «Novembristes» (révolutionnaires) engagés et la masse des «Marsiens» (gens du cessez-le-feu de 1962 ). Ces Marsiens ont accaparé les leviers du nouvel Etat et y ont imposé des responsables véreux sans conscience, ni culture, ni science, ni morale, aucun principe, des ploutocrates devenus les nouveaux maîtres ne rendant de comptes à personne et se permettant de tout faire. Le pouvoir est devenu pour eux une chasse gardée et le pays une propriété privée, où ils se permettent tout et s'en servent sans mesure, ni sobriété, ni discrétion. Les chiffres parlent d'eux-mêmes : budget faramineux des anciens moudjahidine ; licences de toutes natures ; priorité matérielle ; carte blanche, etc. Les ploutocrates ont écrasé la pensée, l'effort intellectuel, la tentative de redressement moral et sont en train d'inférioriser l'Algérien pour le rendre miteux et piteux et le pays est devenu aujourd'hui incapable de tout effort social, économique et culturel… «Il ne peut y avoir de révolution que là où il y a conscience.» J. Jaurès Les «Novembristes» sont les véritables artisans de la Révolution, de l'indépendance et du mot suprême : «liberté». Les Marsiens, les nouveaux ordonnateurs de la déliquescence, ne savent point ce qu'est un projet de société, encore moins un modèle de développement économique, social et culturel. Ils ont, par contre, tout fait pour détruire manifestement l'intelligentsia des «Novembristes» et ont édifié et structuré une nomenklatura qui a détruit et anéanti la société civile, tout en faisant prévaloir dans un premier temps (1962-1988) l'égalité populaire (socialisme à l'algérienne), c'est-à-dire l'égalité matérielle au détriment de la liberté de conscience, tout en muselant, bien entendu, la liberté, sachant pertinemment que l'existence indéniable d'une hiérarchie mentale, intellectuelle, technique, artistique, culturelle et ethnique empêche l'égalité absolue entre tous les membres d'une société. Ce qu'ils ont omis intentionnellement de faire, parce que cela n'arrange pas leurs affaires, est que l'on soit égaux devant la loi (absence de l'Etat de droit). Dans un second temps (1988, après les événements du 5 Octobre) la libéralisation à outrance du pays se met en marche avec comme appui l'école de Chicago et la conception économique à la Friedeman, avec comme maître le FMI, par une liquidation forcée et péremptoire d'entreprises publiques, en l'absence de la liberté et de la conscience du citoyen, alors qu'il aurait été préférable que la liberté l'emportât sur l'égalité. Aujourd'hui, ni l'une ni l'autre n'est mise sur rail, on baigne plus dans la platitude où le côté sécuritaire fait taire toute conscience mouvante. Depuis 50 ans, le pays était et est livré en paissance, où la maffia, le clanisme, l'incompétence, la nomenklatura capable de faire une production extraordinaire ou record de la platitude pour mieux rester inefficace dans notre état de sous-développement. Certes, les «Novembristes» ont réussi leur Révolution en 1954, c'était un exploit et un peuple en état de Révolution est invincible, mais ils ont manifestement échoué en 1962, début du fiasco, le triomphe et l'aura enfantés par l'indépendance et les espoirs du peuple et des chouhada se sont vite métamorphosés par des tiraillements et des difficultés de la vie : chômage, analphabétisme, violence, saleté, destruction des échelles de valeur, phénomènes des maux et fléaux sociaux, malaise, amertume, déception, désenchantement, désespérance, rancœur, alors que le système politique n'est pas compensé, corrigé, égalé, équilibré ou neutralisé par un contrepouvoir, ce qui a favorisé la corruption, le clientélisme, l'informel, l'enrichissement illicite. Les nations n'évoluent que par l'utilisation de leurs élites, de leur éducation, du respect des citoyens et les citoyens sont égaux devant la loi, et cette même loi est au-dessus de tous. Notre pays agonise et souffre dans la misère et l'analphabétisme. L'élite n'est pas formée et les intellectuels sont trop méfiants, car le pays est dirigé au moyen de doctrines externes et est téléguidé par le FMI, la Banque mondiale, l'OMC (nos ministres qui font leurs comptes rendus devant l'Assemblée française)… De 1962 à ce jour, 50 ans se sont déjà écoulés, un demi-siècle… et on n'arrête pas d'être ridicules, de préparer à coups de milions de dollars les fêtes de l'indépendance et de la jeunesse. Généralement, une fête n'est que l'aboutissement d'un résultat positif, (entassement de biens et d'idées), un anniversaire (croissance positive), qui se fête dans la joie et se résume sur certains faits positifs (matériels ou immatériels), il en est de même pour ce qui concerne un pays qui va en avant, pas en arrière. Si l'on n'arrive pas à construire une Algérie de création et de partage des richesses, c'est une Algérie de conflits multiples qui nous attend. Depuis 1962, l'Algérie vit un lourd handicap qui s'impose (sous-développement matériel et intellectuel, suivi d'une politique déficiente, nous avons de l'argent mais pas de perspectives pour l'avenir et absence d'insertion). On n'a pas su jusqu'à aujourd'hui faire l'apprentissage de notre existence, un pays sans esprit et nous n'avons point conservé l'unité de notre âme, on s'est acheminés vers le mal tout en réalisant le médiocre et l'inacceptable. Le pays n'a pas su émanciper l'Algérien en tant qu'homme et citoyen dans son esprit, n'a pas su donner également de l'ardeur à sa force créatrice et son essor, c'est pourquoi on arrive à dire et à souligner que le pays n'a pas accompli son devoir, car le caractère du régime est négatif et nage dans la négation. Quand on néglige la vérité, la punition, le travail productif, la propreté dans son sens le plus large possible, le bien… on récolte manifestement le mensonge, la spéculation, la platitude, la corruption, la violence, l'infécondité et la saleté dans son sens le plus large qui sont parrainés par la nomenklatura, la maffia, les barons. Cette nouvelle saleté déshumanisée… Depuis longtemps, l'histoire n'a cessé de nous prouver qu'un pays ne peut évoluer que par l'emploi de son élite, par son éducation, par sa culture du bien et son respect des lois, au droit, à l'ordre, aux normes, aux valeurs et à la justice de toute nature. Depuis l'indépendance, les dirigeants de ce bled ne font que se méfier des intellectuels, on fait peu cas de leur valeur, on nous a toujours dirigés au moyen de doctrines venues d'ailleurs. Nos dirigeants se comportent comme des propriétaires de la terre et le peuple ressemble à un troupeau, oubliant que le peuple a une conscience et sa volonté est bien plus importante et supérieure à la raison et à l'observation, elle est capable de se transformer le jour de vérité en… Ce qu'il y a de pire dans notre pays, c'est que le pétrole (rente) reste le seul moyen pour exister misérablement. Tous les minerais (ressources) sont en train de s'épuiser. Nous n'avons même pas su ni appris à les extraire, alors pour les exploiter, c'est une autre chanson, car nous pensons décadence au lieu de penser créativité ou bien nouveauté. La crise, ou plutôt la dégénérescence, sinon la déliquescence qui frappe de plein fouet l'Algérie, est différente de celle qui menace le monde de façon générale, car force est de reconnaître que le mal que nous nous sommes fait est bien pire que celui qui nous a été impliqué par les autres, qui n'ont fait que l'aggraver en profitant de notre inattention. On ne peut pas corriger le passé maintenant, il fait partie de notre histoire, on n'a pas su corriger le présent pour mieux vivre le futur. Cette Algérie est ce que les incompétents et arrivistes en ont fait. Si elle est sans ardeur, sans dynamisme, sans force aujourd'hui, c'est parce que ces incompétents l'ont rendue impitoyable par leurs comportements. Tel est mon point de vue formulé par un constat amer, que le commun des mortels puisse présenter.
