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Patrimoine
Rayonnement
Publié dans Info Soir le 08 - 12 - 2004

Identité La littérature amazighe représente une grande richesse spirituelle, puisant sa sève dans son environnement socioculturel étroitement lié à l?islam qui constitue le ciment de la société musulmane.
Il y a des textes en prose et poèmes en tamazight qui recèlent une importante dimension spirituelle. Ces textes ont été longtemps préservés au fil des générations grâce à l?oralité, une tradition qui, jusqu?à présent, est en vigueur en Kabylie. Cette oralité, qui véhiculait la mémoire collective, se transmettait par le biais des zaouïas qui ont joué un rôle important dans le rayonnement de l'islam en Kabylie et dans la conservation de la littérature orale amazighe.
Par ailleurs, le poète «troubadour» en Kabylie, à l?exemple du poète soufi Mohand Oulhocine, dont il reflète la conscience communautaire, a versifié des trésors de poésie religieuse marquée d'un style figuratif saisissant, de la profondeur du verbe et de l'immanence du sens. Il prêchait l'unicité de Dieu, l'inspiration des saints patrons et les bonnes actions.
Pour mieux avoir connaissance de ce patrimoine poétique et en prose en tamazight exceptionnel, il est indispensable que des chercheurs spécialistes et universitaires s?y penchent pour mieux l?explorer. Toute l?essence de cette poésie, dont cette littérature est puisée dans les valeurs spirituelles des principes et des préceptes de l'islam, devenant ainsi le ciment de la société algérienne, ainsi qu?un élément constitutif de notre culture commune.
Il est à savoir que les fondements des institutions sociales du patrimoine amazigh trouvent leur essence dans les principes de l'islam, autrement dit «la gestion des institutions du village, à savoir le conseil du village (Tadjmaât), le secrétaire (le président du conseil du village) et le trésorier du conseil du village s'opère conformément à l'échelle des valeurs et au système juridique arrêtés par la djamaâ s'inspirant de la chariaâ», précise le Dr Saïd Bouizri, enseignant à l'université de Tizi Ouzou.
Cela revient à dire que les textes en prose et poèmes en tamazight et les adages sont des réceptacles des préceptes éthiques de la religion et de la vie. Ils représentent une caractéristique sociale et culturelle. Ils traduisent, d?autre part, les expériences mystiques et les comportements quotidiens de la société.
Il est à noter qu?après la tenue à Alger, le dimanche et le lundi, du colloque portant sur le thème «la dimension spirituelle du patrimoine national amazigh», des journées similaires se tiendront dans les différentes régions du pays ayant tamazight en partage, à savoir dans les Aurès, à Oued M'zab, au Hoggar et à Tlemcen pour explorer les richesses spirituelles amazighes de ces régions en vue de faire connaître aux générations montantes cet héritage culturel national.


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