11. A quelle époque vivaient les gens de la fosse ? Quelle religion suivaient-ils ? Dans quel temps existaient-ils ? Ces gens de la fosse étaient les habitants de Nadjerân. Or, Nadjerân était une ville dont les habitants avaient cru en Moïse. Il y avait dans cette contrée un roi nommé Yousouf, et surnommé Dsou-Nowâs. C'était un géant qui avait de nombreux sujets. Or, Jésus, fils de Marie, était venu au monde, et Dieu l'avait enlevé au ciel. Quelques-uns des apôtres qui avaient été avec Jésus arrivèrent à cette ville de Nadjerân, pratiquèrent la religion de Jésus et dirent aux habitants : La religion de Moïse a été abrogée ; un autre prophète est venu, son nom est Jésus ; maintenant, il vous faut croire en Jésus et abandonner la religion et la loi de Moïse. Et ils leur firent connaître les ?uvres merveilleuses de Jésus. Ces habitants de Nadjerân devinrent croyants et adoptèrent la religion de Jésus. Deux ou trois des courtisans intimes de Dsou-Nowâs se trouvaient à Nadjerân. Les habitants de cette ville les prirent et leur dirent : Entrez dans notre religion ou bien nous vous tuerons. Les courtisans ne le voulurent point et les habitants de Nadjerân les tuèrent. Cette nouvelle parvint au roi : il se mit en marche avec cinquante mille hommes et arriva à Nadjerân. On creusa des fossés autour de cette ville et on y jeta du feu. Le roi prit ensuite les habitants de Nadjerân, les amena sur le bord de ces fossés et dit : Abandonnez la religion de Jésus, ou nous vous jetterons dans le feu. comme il est dit dans le Coran : «Les gens de la fosse, du feu doué de matière ignée, ont été tués» (Sur. LXXXV. vers. 4-5). Cette histoire est longue. Elle sera également rapportée dans cet exposé. 12. Qui est al-Rou`h ? Comment fut-il créé ? Le Prophète parla encore sur ce sujet, parce que l'ange Gabriel lui apporta un verset dans lequel il lui disait : «Ô Mohammad, réponds-leur et dis-leur : ils te questionneront au sujet d'al-Rou'h ; dis : al-Rou'h est du nombre des choses de mon Seigneur, etc.» (Sur. XVII, vers. 85). Cela signifie : ils te questionneront au sujet d'al-Rou 'h ; réponds-leur : Al-Rou'h n'est point du nombre des choses qui me concernent ; il est du nombre des choses qui concernent Dieu et, jusqu'à présent, Dieu ne m'a rien fait connaître à ce sujet. (à suivre...)
