Le terrorisme s'accompagne de la violence. Mais pourquoi utilise-t-on indifféremment les concepts de terrorisme et de violence ? Le concept structure la pensée, définit les méthodes, les moyens, les équipements à acquérir et justifie le budget. Lutter contre la violence et lutter contre le terrorisme ne font appel ni aux mêmes méthodes ni aux mêmes équipements. Il ne doit nullement y avoir confusion entre les deux concepts. Le terrorisme est une pratique de l'extrême violence. Trois mille victimes à New York en une seule fois. Le terrorisme n'accorde aucune valeur à la vie, y compris celle des terroristes. Le terroriste doit mourir pour qu'en meurent d'autres. Pourquoi ne pas tenter de sortir de la confusion qui nous est particulière, à savoir bien expliciter les concepts de terrorisme et de violence. Une substitution de l'un par l'autre fait perdre le sens de la démesure. Il y a d'autres concepts qui attendent leur explicitation. Quelle différence entre intégrisme et islamisme ? Quelle différence entre islamiste modéré et islamiste radical ? Comment l'un et l'autre perçoivent-ils le concept de chariaâ ? Quand Réda Malek, l'ancien chef de gouvernement lançait la belle formule» : «L'intégrisme est la matrice porteuse du terrorisme», serait-ce faire tout faux que de dire a contrario que la laïcité est la matrice porteuse de la démocratie» ? Un enchaînement pourtant apparemment logique que l'on n'ose pas soutenir. Le concept de laïcité fait-il peur ? Crainte qu'il ne soit compris comme «athéisme» ? Comment approcher le contenu de ce concept ? Les uns l'expliquent par l'éloignement de la religion de la politique. D'autres l'expliquent par la mise de la religion sous le contrôle de l'Etat. D'autres encore évacuent la religion de l'espace public. Il y a toujours cette peur ou cette prudence à définir les concepts que l'on utilise. Zeroual avait utilisé le concept de mercenaires. Sans trop de précision mais révélateur. Affilié à l'étranger ? Ou bien désigne-t-il des étrangers qui pourraient se trouver dans nos maquis. Il y a vraiment cette crainte ou cette prudence stratégique, car ne sachant pas comment se mettre en conformité avec la réalité des propos.
