L'amitié et la fraternité sont le fruit du bon caractère et l'éloignement ainsi que la division sont le fruit du mauvais caractère car le bon caractère implique la concorde et le mauvais caractère favorise la rancune, la jalousie et l'hostilité. 1ère partie Le référendum suisse, interdisant la construction de minaret, est un verdict des urnes radical dans un pays d'ordinaire tempéré car l'impact de ce référendum interpelle directement les millions de musulmans sur le sol européen et puisque les suisses n'ont pas voté sur les minarets mais sur l'Islam. Au delà des frontières de ce petit pays européen avec ces 400 mille musulmans, soit un peu plus de 5% de sa population, ce vote est devenu un vrai thermomètre de l'opinion européenne où sont citoyens des millions de musulmans, malgré que le minaret n'est qu'un élément architecturale, qui est loin d'être une obligation religieuse car ces tours répondent davantage à une inscription symbolique de l'édifice cultuel dans le paysage urbain qu'à une prescription religieuse. Autrement dit, il n'a pas été préconisé par le prophète Mohamed «QSSL» puisque sa première apparition fut à la fin du premier siècle de l'Hégire (VIIIe siècle après JC) afin de symboliser l'élévation de l'homme vers Dieu. Malgré que le minaret n'est pas une provocation mais juste un élément urbanistique qui n'incite pas à la violence et qu'il est un passage obligé qui atteste que ce qui était étranger et désormais endogène et transforme le paysage architectural historique, culturel du Vieux Continent, les musulmans européens estiment que si les minarets dérangent les gens en Europe, ils peuvent très bien s'en passer, du moment que la religion musulmane soit respectée et que les européens ne fassent pas de preuve de haine à l'encontre de l'Islam, sous prétexté d'identité patriotique et nationale. Ce qui fait mal aujourd'hui après ce «vote de la honte», comme il a été nommé au lendemain de la votation par le journal français «Libération», ce sont bien les aprioris autour de la religion musulmane et cela même chez certaine classe politique européenne, car en Europe quant on désigne l'Islam, on ne parle que de sectes, d'extrémisme et d'intégrisme, au point que les gens finissent par faire l'amalgame en stigmatisant l'Islam dans son ensemble et de le diaboliser parce que, aujourd'hui, pour beaucoup d'européens parler des musulmans, ce n'est que pour évoquer les radicaux et le terrorisme. Cela ne fait qu'alimenter la peur des gens, alors que l'Islam est une religion de tolérance, sinon comment expliquer qu'il y'a encore des églises en Algérie qui font même partie du patrimoine national ainsi que des synagogues en Tunisie et pourtant ces pays sont à grande majorité musulmane et que les Chrétiens et les Juifs sont vraiment minoritaires, sans que leurs lieux de cultes ne soient interdits puisqu'ils n'appartiennent pas au paysage de ces pays. Si l'argument urbanistique masque le véritable enjeu de nature culturelle ou religieuse dans l'affaire des minarets en Suisse et que les européens ne rencontre pas les mêmes réserves à l'encontre d'une tour de centre commercial ou d'un multiplexe de cinéma, c'est parce que comme disait Benjamin Franklin : «Ils nous appellent sauvage parce que nos manières diffèrent des leurs», pourquoi contrairement à toutes les prévisions des spécialistes, les Suisses se sont prononcés par un référendum à plus de 57% en faveur de l'interdiction de la construction des minarets pour les mosquées, au point que désormais la Constitution helvétique, dans son article 72, contient un nouveau paragraphe désignant que «La construction de minarets est interdite» et cela parce que «suivre uniquement parfois, c'est suivre aveuglement» que ce résultat qui dément tout les sondages des instituts avec une marge d'erreur considérable car on estimait, avant la votation, que jamais la barre des 40% de «Oui» ne serait atteinte. Ce résultat de 57% de «Oui», traverse toutes les catégories politiques de la Suisse et représente un courant d'opinion qui craint, avec l'Islam, un retour du religieux intolérant parce que influencé par les peurs qu'alimentent quotidiennement les médias, qui utilisent souvent le terrorisme et le fondamentalisme comme preuve pour expliquer le seul critère des motivations et des pratiques de la religion musulmane, l'Islam qui suscite une véritable inquiétude en Europe puisque depuis les trente dernières années, il est la seul religion qui rencontre toujours ce problème de construction de lieux de cultes, au point que seule la construction de mosquées continue à susciter beaucoup de conflit au moment qu'aucun autre lieu de culte, comme celui des Sikhs ou pentecôtistes et même juifs, ne provoque ces opposions parce que les arguments opposés aux constructions des mosquée sont rarement de points précis, tenant modalités du lieu au voisinage, mais plutôt des arguments généraux, c'est-à-dire idéologique. Au cours des deux dernières décennies, le monde occidental assiste à un renouveau de la pensée musulmane basé sur la science et l'explication du Coran par les nouvelles découvertes. Ce style de prédication s'est avéré plus efficace et à conduit de nombreux intellectuels occidentaux à reconnaître l'authenticité du Coran, comme parole divine et en déduire une preuve irréfutable de l'existence de Dieu. Durant l'histoire, l'Islam s'est illustré par des exemples de tolérance et de liberté de conscience comme à l'aube de l'Islam, cette histoire du Juif, voisin du messager Mohamed «QSSL», qui se plaisait à jeter sa décharge devant la porte du prophète et celui-ci ne disait jamais rien. Il la ramassait et la jeta au loin, jusqu'au jour ou le prophète remarqua que son voisin arrêtait de jeter sa décharge devant sa porte. Il s'en inquiéta et demanda des nouvelles de son voisin Juif. Lorsque Mohamed «QSSL» apprit que son voisin était malade, il lui rendit visite, ce qui a fait intriguer le Juif, au point de demander au prophète pourquoi s'était-il déranger pour venir le voir malgré qu'il était de mauvais comportement avec lui ?, le Messager de Dieu lui répondit que «L'Islam me fait obligation de te rendre visite, c'est ton droit de voisin». Comme le prophète Mohamed «QSSL» disait que: «Ce sont les plus modestes qui savent aimer et se faire aimer», le 26 mars 1979, l'Egypte de Sadate est devenue le premier pays musulman à accepter une paix durable avec son voisin, qui constitue l'Etat hébreux et cela après plusieurs guerres de libération durant la période de l'Egypte de Nasser afin de rendre son indépendance à la Palestine de la domination Sioniste. Maintenant que trente années sont déjà écoulés depuis que ce traité de paix entre l'Egypte et Israël fut signé et que le drapeau d'Israël flotte au Caire et celui de l'Egypte à Tel-Aviv, au point que l'ambassade d'Israël au Caire fonctionne comme n'importe quelle autre délégation diplomatique malgré l'offensive militaire sans précédent sur la bande de Gaza en décembre 2007, où des centaines de morts étaient comptabilisés parmi les civils palestiniens afin d'éliminer le Hamas des territoires occupés malgré qu'il a été élu démocratiquement. Après la fermeture de l'ambassade d'Israël en Mauritanie par cause de cette offensive contre le peuple palestinienne par l'Etat Sioniste d'Israël. Pour les égyptiens de ce début du XXIe siècle, les juifs sont devenus très proches d'eux car ce sont des gens du livre par contre que les frères palestiniens ne peuvent continuer à recevoir le soutient de l'Egypte puisqu'ils se battent entre eux et ne soutiennent pas leurs propres frères. Même s'ils se disent du coté des palestiniens, les égyptiens estiment qu'il n'y a que Dieu qui pourra protéger ce peuple d'Israël car le président Moubarak à 70 millions d'égyptiens pendus à son coup et comme le peuple égyptien a faim, il faut qu'il leur donne à manger, pourquoi de facto, la normalisation avec le peuple israélien se fait depuis trente ans petit à petit, à différents niveaux, auprès des masses populaires aussi bien que des intellectuels égyptiens puisqu'il n'y a pas si longtemps, les syndicats excluaient encore leurs membres qui avaient eu des relations avec Israël, alors qu'aujourd'hui, ils ne le font plus car même si Israël viole les droits des frères palestiniens et le droit international, en imposant un siège inhumain et immoral à la bande de Gaza, cette paix unilatérale de la part des égyptiens rapporte au pays, sur le dos de milliers de morts palestiniens et de souffrances quotidiennes d'un peuple sous embargo, chaque année 10 milliards de dollars grâce à 7 millions de touristes, ainsi que 10 autres milliards grâce au canal de Suez, sans compter les aides des Etats Unies et des transferts d'argent des égyptiens émigrés en occident. Les égyptiens, après avoir été surpris par l'initiative de leur président Sadate de la signature des accords de paix avec leur ennemi juré Israël, au point de le tuer devant les caméra de télévision, ils se rendent compte grâce aux bonnes relations du président Moubarak avec Israël, que Sadate était bien en avance sur son temps et qu'aujourd'hui ils l'on bien compris car le choix de la paix avec Israël, sans l'indépendance de la Palestine, était essentiel pour l'Egypte et puisque la paix actuelle est dans l'intérêt de l'Etat hébreux, ils conseillent aux frères palestiniens, que la guerre n'est pas le seul moyen de résister à la colonisation car le recours aux armes permet simplement d'entretenir leurs illusions et de masquer leur impuissance puisqu'il existe le droit international et les alliances internationales pour acquérir ces droits d'indépendance. En Egypte, où les autorités estiment soutenir la lutte des palestiniens pour leur lutte légitime afin d'acquérir la liberté et l'indépendance et d'aider les autorités palestiniennes à résoudre leurs problèmes intérieurs et qu'ils puissent parler à nouveau d'une seule voix. Grâce au travail quotidien des diplomates israéliens avec ces mêmes autorités politiques, Israël a réussi à relancer avec l'Egypte, le travail des commissions militaires mixtes et signé de nombreux accords, dans le plus important prévoit l'établissement d'usines égyptiennes avec la participation israélienne d'au moins 10,5%, pour des produits destinés à être exportés vers les Etats-Unis aux même conditions que les produits israéliens, à savoir sans frais de douanes car entre l'Egypte et Israël, la paix n'est pas seulement une paix froide sans ancrage dans la population mais les relations entre les deux pays sont en voie d'amélioration constante grâce à un travail exceptionnelle d'une chancellerie israélienne en Egypte, qui consacre une grande partie de son travail à donner tort aux égyptiens qui refusent la normalisation entre les deux pays. Avec la politique de l'Egypte de Moubarak, les égyptiens voient de jour en jour le malheur de leurs frères palestiniens s'agrandir sans aucun changement dans la perspective de la paix durable et sans vraiment avoir l'espoir d'une lueur d'indépendance pour les frères palestiniens afin que les pays Arabes et Musulmans puissent enfin acquérir une bonne initiative des relations paisibles avec l'Etat hébreux, tant espérés par les accords d'Oslo. Avec la présence permanente d'un travail de terrain de la part de la chancellerie israélienne sur le territoire égyptien, une majorité du peuple égyptien est devenu comme contaminé par la haine patriotique de la population israélienne et du matérialisme capitaliste, au point que durant ces dernières années, aucune réaction ne s'est pas faite observée, au nom de la fraternité religieuse, pour pousser leurs gouvernants à faire boycotter cette paix sans résultat depuis trente ans et afin de pousser l'Etat hébreux à permettre au peuple palestinien de pouvoir enfin espérer à un souffle de paix durable. Parce que le peuple égyptien qui a su donner au prophète Mohamed «QSSL» une de ses femmes avant même de se convertir à l'Islam, après avoir donner un accueil de bienvenue à «Amar Ibn Asse», et que depuis longtemps, il est considéré comme le berceau de la religion musulmane par son savoir théologique et sa tolérance envers les monothéistes Chrétiens et Juifs. Parce qu'il a accepté une paix unilatérale avec les sionistes de l'Etat Hébreux et sans contrepartie pour la fraternité religieuse et patriotique, il n'a pas su conserver ses propres principes pour l'intérêts ses propres frères, puisque comme pour venir montrer au monde, la réalité de la décadence des relations fraternelles au sein du monde musulman de ce début du XXIe siècle, les égyptiens, Etat et peuple, se sont acharnés dans une campagne de dénigrement sur l'Algérie, un pays frère et musulman, pour cause d'un simple match de Football, comptant pour la qualification à la coupe du monde de 2010, au point que cette campagne n'a épargné ni le peuple algérien, ni ses symboles et même ces valeureux martyrs pour une indépendance chèrement obtenue après 132 ans de colonisation, sans parler du caillassage du bus de l'équipe national avant même que débute du match et des humiliations infligés à leurs hôtes venus supporter leur équipe national, pour un match considéré avant tout amical entre deux peuples frères. Si comme la majorité des pays musulmans d'aujourd'hui, l'Egypte s'est rabaissée à ses plus bas niveaux et s'est laissée apparaître très petite, après avoir été la mère du monde Arabe, grâce à sa fermeté contre le sionisme israélien et sa détermination à faire valoir le droit des palestiniens et le droit des musulmans, ce n'est que parce que souvent les musulmans contemporains, ne donnent plus de valeur aux paroles de leur prophète Mohamed «QSSL», qui disait selon Aboû Hourayra: «Méfiez-vous des préjugés car rien n'est plus trompeur. Ne vous espionnez pas, ne rivaliser pas entre vous, ne vous enviez pas, ne vous détestez pas, ne vous ignorez pas, soyez des serviteurs de Dieu fraternels, ainsi que Dieu vous l'a ordonné.» Puisque le croyant est le frère du croyant. Il ne l'opprime pas, il ne le prive pas de son soutien, il ne le méprise pas car il n'est de pire mal pour un croyant en Dieu que de mépriser son frère puisque chez le croyant, tous est sacré pour l'ensemble des croyants en Dieu. Son sang, son honneur et ses biens sont aussi sacrés, voilà pourquoi Dieu ne regarde ni nos corps, ni nos apparences, mais il regarde nos cœurs et comme disait le prophète Mohamed «QSSL»: «Vous n'entrerez pas au paradis à moins d'avoir la foi. Et vous n'aurez pas la foi complète à moins de vous aimer les uns les autres. Répandez la salutation de paix entre vous». Parce que la fraternité prend origine dans l'affiliation des hommes à Adam et Eve et est consacrée par la foi en Dieu l'Unique et Ses Prophètes et par la pratique des actes d'observance et d'abstinence qui en découlent. A suivre * Ancien élève de l'Ecole des sciences philologiques de la Sorbonne.
