Le conflit arabo-israélien appelait es analystes arabes jusqu'aux années 90, où la fameuse phrase de feu Chadli interpellait au sujet du problème Palestinien disait : «On nous demande d'être plus Palestiniens que les palestiniens eux-mêmes, c'est absurde !». Depuis , ce conflit est réduit à des cercles de confrontations plus restreints, les pays de la confrontation "doual ettawk", appelés par Nacer ; La Jordanie , l'Egypte la Syrie et le Liban semblent être partiellement neutralisés soit, par des accords bilatéraux sous le parrainage américain, le cas de l'Egypte et la Jordanie soit, pour le cas du Liban , et la Syrie ,une sorte de statuquo de facto , qui maîtrisait relativement le sicle de la violence et des guerres dans cette région, et qui apaisait relativement les frontières entre ces pays et Israël , sous l'œil vigilent encore une fois ,de l'oncle SAM et celle qui se plaise d'être appeler, la communauté internationale!. Officiellement la genèse de ce conflit remonte au 14 Mais 1948, cependant et à la suite du démantèlement de l'Empire ottoman prémédité par les puissances européennes, lesquelles, après la Première Guerre mondiale, réorganisent les frontières du Moyen-Orient. La France gère alors, le Cham (le levant) c'est à dire, la Syrie et le Liban actuels et la Grande-Bretagne contrôle la Palestine. Mais, déjà en 1917, le Royaume-Uni se déclare en faveur de l'établissement d'un foyer national pour le peuple juif en Palestine, sans que cela porte préjudices aux autres peuples sur ce territoire, c'est à dire les Arabes. Mais ces derniers sont déjà réfractaires à l'idée que des Juifs viennent s'installer sur le territoire qu'ils habitent. Soumis à une forte persécution dans le vieux contiennent au cours des années 30, par l'Allemagne Nazie notamment, une grande partie de la Diaspora juive immigre en Palestine. Le premier plan de partage, proposé par les britanniques, celui de 1937, consistait à partager la Palestine entre Juifs qui occuperaient le nord, et les Arabes, le sud. La région de Jérusalem, lieu sacré pour les deux peuples, resterait sous contrôle britannique. Mais ce plan ne fait pas l'unanimité, tout comme les versions subséquentes contrariées par les hostilités de la Seconde Guerre mondiale. On a eu donc, un accord de principe britannique pour la création d'un Etat Israélien en 1917 et un plan de partage proposé, celui de 1937. Le second plan de partage celui de 1947, fut voté par l'ONU après la 2eme guerre mondiale, et consistait à partager la Palestine entre les deux peuples ; Jérusalem et Bethléem, à forte signification spirituelle pour les trois confessions, restent sous contrôle international. Les Juifs acceptent ce plan, tandis que l'ensemble des Arabes le rejettent. En 1948 l'Etat d'Israël fut proclamé ; Les armées d'Egypte, de Jordanie, d'Irak, de Syrie et du Liban entrent alors, en guerre contre Israël. Tsahal (L'armée israélienne) repousse les forces arabes et gagne une partie du territoire palestinien. Plus de 700.000 Palestiniens partent en exil, et autant de Juifs s'installent en Israël au cours des années suivantes. Chaque année depuis, les Palestiniens commémorent cet exode qu'ils appellent la " Nakba ", ou la catastrophe. Pour se justifier aux yeux du monde et donner la preuve de la justesse de sa cause et légaliser sa présence dans ces territoires convoités, chacun remontait dans le temps aussi lointain qu'il le pouvait , chacun puise dans ses livres sacrets ou d'histoires qu'importe , dans l'espoir de trouver qui sait , l'alibi , la preuve irréfutable de sa présence avant l'autre, sur cette terre triplement sainte , telle une belle princesse disputés par trois princes ; Pour les uns ; Jérusalem est son nom , el Kods , l'est pour les autres; qui représente le fin mot de l'histoire, le secret de Polichinelle, le non-dit du conflit israélo-palestinien , que tout le monde sait. Pour comprendre l'étendue de ce conflit, il faut bien saisir la place qu'occupe Jérusalem dans les trois cultures, chrétienne , musulmane et surtout Juive ,peuple dont la vie gravite autour de cette ville, depuis que le Dieu d'Israël promit une Terre à son peuple disent-ils , bien que, la promesse fut faite bien avant à Abraham le patriarche des arabes et des israélites, puis confirmée à Isaac et Jacob. Fouiner dans l'histoire pour justifier une antériorité de présence sur un territoire, une historicité, faisant valoir, une preuve à même de résoudre un problème de géographie, un conflit territorial des plus épineux de l'histoire moderne et qui donnerait au plus ancien, le droit d'y vivre, d'adorer son Dieu et d'y mourir. Les israéliens ont un argument de taille, l'ancien testament appuyé par la bible chrétienne, appelée nouveau testament , qui parle de la terre promise et de la présence juive dans ces contrées , bien avant l'apparition de l'islam en Arabie, les épisodes bibliques confirmés par le Coran lui même , Isaac , Jacob , Josèphe , Moïse , Jésus Marie ; Tous des juifs , vécurent en cette terre ou à ses alentours. Les arabes eux, ne manquent pas d'arguments aussi, le Coran place Jérusalem dans une situation de convoitise, du fait qu'elle est le passage du prophète Mohammed vers le ciel (el mi aaraj), son escale spirituelle. Il attribue donc, Jérusalem non pas à une race mais, plutôt à une foi, une sorte de capitale spirituelle pour le Dieu unique, jaloux pour son unicité et c'est le propre du Judaïsme et de l'Islam. Bien que la Palestine fut occupée par des peuples bien avant cela, faut il le rappeler !, des peuples qui n'ont heureusement, pas reçu la révélation du ciel, ni la promesse d'une terre ou d'un statut spirituel particulier, autrement, l'affaire serait irresolvable et sèmerait la pagaille dans cette région, déjà embrasée par l'absurde et le ridicule humain. Si l'on va de cette logique, on trouvera toujours une race plus ancienne que l'autre sur un territoire, qui aurait existé avant l'autre ; Mais, connaissiez-vous des peuples qui se référent aux écritures sacrets pour justifier une présence, sur un territoire, qui appartient finalement à Dieu ? Je parle des peuples abrahamiques, Juif, musulman, devenus totalement fous. Quelle absurdité mon Dieu ! Les arabes se considèrent à la fois comme les neveux des hébreux via Ismaël et leurs oncles, via Séphora, fille du prophète arabe chouaaib (jethro de Madian), qui adorait le même Dieu que les hébreux et qui protégea Moïse et lui fit épouser sa fille Séphora. Il n'y a pas un peuple au monde plus proche aux hébreux que le peuple arabe , y a pas eu une civilisation qui a protégé et partager tant de belles choses de cultes et de culture avec les hébreux que celle des musulmans ,leurs cousins et leurs frères dans la foi du Dieu unique ; l'Andalousie on est là pour nous rappeler cette belle époque de tolérance et de coexistence fraternelle entre les trois confessions abrahamiques , tous les deux , juifs Séfarades et musulmans , furent persécutés et expulsés de l a péninsule ibérique et tous les deux vécurent en terre d'islam , le Maghreb. Bien que les arabes acceptent désormais le principe de partage de la Palestine sur des bases négociés et des accords d'Oslo, se contentent de Jérusalem Est comme capitale ; Le peuple Juif du moins, ceux qui se trouvent en Palestine, n'acceptera jamais le partage de Jérusalem, considérée comme capitale éternelle de leur état, la prunelle d'Israël " on ne peut couper un oignon sans verser des larmes " ! disait un religieux israélien, pour expliquer que, Jérusalem est indivisible. Laisser ce conflit entre les mains de religieux virulents , purs et durs des deux cotés , qui y font une lecture apocalyptique et messianique et ne savent faire que dans les guerres , la destruction des villes par des avions de guerres , le lancement de projectiles sur des agglomérations paisibles, le kidnapping et l'assassinat de jeunes innocents , ne ferait qu'embraser la région ; On a besoin donc , des deux cotés , d'hommes de la qualité de feu Yitzhak Rabin, des hommes de paix et de courage , des visionnaires du future. Honte à nous tous, de transmettre au monde une telle image de violence, de barbarie, de haine de nous même, de soi même, d'intolérance, de manque de lucidité concernant notre vison d'un future commun. Au nom de Dieu le très haut, tant de misères, de crimes ont été perpétrés de part et d'autres. Il est temps de s'arrêter et de nous regarder face à face , pour bâtir ensemble un monde de paix et de justice, sur cette terre triplement bénite et triplement sainte; Cette terre fertile et vaste, où ruissellent lait et miel comme dit l'Exode (3,8.17) ; Devenue hélas ,une terre de violence, de crime, où coule le sang des innocents à flot , les larmes des veuves et des enfants ; Terre où Dieu lui-même, ne reconnait point . C'est donc, notre responsabilité à tous , celle des israéliens encore plus , pour que les générations futures , juives et arabes , n'héritent pas cette tasse amère; C'est notre devoir envers le monde aussi , nous fils d'Abraham ; Ceux que Dieu avaient choisi pour éclairer les nations en son nom et élever haut , l'unicité de son être, de son pouvoir, de son nom et l'amour du prochain ; Toute conception autre que celle- là , même si elle se proclamait d'Allah , de Yahvé , d'Elohim d'Adonaï, ou du Dieu- père de la chrétienté , n'est pas du vrai Dieu du moins, pas celui d'Abraham , de Moïse , de Jésus et de Mohammed.
