3?me partie Et c?est ainsi que la caravane, appel?e le Rakb Fassi (Cort?ge de F?s) s??branlait, ralliant de nombreux p?lerins au fur et ? mesure de sa progression et pouvant rassembler parfois plus de 20.000 personnes, en fait une v?ritable petite ville en mouvement. Pendant des si?cles, il en fut ainsi pour les caravanes de p?lerinage du Maghreb adoptant un rituel pr?cis et un itin?raire devenu traditionnel... Les voies maritimes et le risque des pirates La voie des mers pour se rendre en p?lerinage aux Lieux Saints ?tait ?galement utilis?e, mais elle n??tait pas sans risque, comme l?atteste les fr?quents enl?vements dont furent victimes les p?lerins musulmans et tr?s souvent alg?riens par les pirates europ?ens et parfois m?me par les armateurs europ?ens affr?t?s pour assurer le p?lerinage aux Lieux Saints. On note dans les correspondances adress?es par le Dey d?Alger aux rois de France une multitude de plaintes ? propos de p?lerins alg?riens victimes de ces actes de piraterie. Toutefois, jusqu?en 1830, d?apr?s Venture de Paradis, deux ? trois b?timents charg?s de p?lerins partaient chaque ann?e d?Alger pour les lieux saints. Les navires fran?ais ?taient alors pr?f?r?s ? ceux des autres pays m?diterran?ens. Le p?lerinage de l??mir Abdelkader en 1827 En 1827, le futur ?mir Abdelkader entreprend avec son p?re un long voyage pour aller faire le Hadj, le p?lerinage des Lieux Saints de l?Islam. Pour le jeune Abdelkader, ?g? alors de 19 ans, ces deux ann?es pendant lesquelles ils voyagent avec son p?re, passant ? Tripoli, Alexandrie, au Caire, ? Baghdad, ? Damas, et bien s?r ? la Mecque et ? M?dine, furent une v?ritable initiation. Chaque ?tape ?tait l?occasion de visiter la ville, les lieux historiques, les biblioth?ques, les mosqu?es d??couter les conf?rences d??minents oul?mas et d?enrichir et parfaire ses connaissances th?ologiques. ?A partir de 1830? ?crit l?historien fran?ais Jean-Louis Mi?ge, ?s?amor?a la d?cadence de la caravane orientale. Pour ?viter les territoires d?sormais sous domination fran?aise en Alg?rie, les caravanes de p?lerins furent contraintes d?emprunter un itin?raire sensiblement plus m?ridional que le pr?c?dent et jalonn? par les oasis pr?sahariennes?. C?est probablement ? partir de cette ?poque que certaines villes pr?sahariennes deviennent des relais importants sur la route des caravanes pour les Lieux Saints. Sidi Khaled, pr?s de Biskra, sanctuaire du saint Sidi Khaled Ibn Sinan et de Hizia, vit son r?le de relais de caravanes renforc?. Le rassemblement de toutes les caravanes de hadjis venant du Maroc et de tout le Sud-ouest de l?Alg?rie et en partance pour accomplir le devoir du Hadj. Ce rassemblement qui se tenait le 26?me jour du mois de ramadan donnait lieu ? des r?jouissances grandioses. Cette pause ?tait ?galement consacr?e ? la d?signation du chef et des guides qui devaient encadrer la caravane et assurer la protection des p?lerins durant leur long et fatigant voyage en direction de la Mecque. A suivre...
