بعد انقضاء الشهر الفضيل هجرة جماعية للمتسولين من الشوارع لاحظ الكل خلو الشوارع من المتسولين بعد إن شكلوا جماعات خلال الشهر الفضيل بحيث كان الشهر فرصة لامتهان الحرفة من طرف بعض الانتهازيين وانتشروا عبر الشوارع الكبرى والأسواق وبمحاذاة المحلات لاستجداء المارين وطلب الصدقة ولعل أن خلو الشوارع من فئة المتسولين يؤكد أن التسول بات حرفة ملتصقة ببعض المواسم الدينية في الجزائر على غرار رمضان وعاشوراء للانقضاض على الجيوب وجمع الأموال. نسيمة خباجة يبدو أن انقضاء الشهر الفضيل وانطلاق الحرارة اللافحة في فصل الصيف أجبرت المتسولين على العودة الى ديارهم لأخذ قسط من الراحة بعد أن تحولت الظاهرة الى حرفة ما يعكسه خلو الشوارع من المتسولين بعد الزحمة التي شكلوها في رمضان لطلب الصدقة فشهر رمضان من كل سنة يشكل لهم الفرصة السانحة لأجل الكسب وجمع المال من الحرفة المعهودة التي تحولت الى انتهازية ولعب على عقول المتصدقين ومشاعرهم بحيث يذهب أغلب المتسولين الى التنكر وإخفاء ملامح الوجه لأجل طلب الصدقة على خلاف المحتاج الحقيقي الذي نجده كاشفا لوجهه. . تسول بعقد مؤقت! نذكر هنا عينة تلك الفتاة التي كانت تمارس الحرفة طيلة الشهر الفضيل بحيث كانت تتنكر بحجاب ونقاب وتظهر انتهازيتها من سلوكاتها السيئة بحيث كانت تتشاجر مع بقية المتسولات على المكان كما كن يشتكين من تصرفاتها حتى أنه بعد انتهاء العمل وجمع الصدقات تأتي سيارة لأخذها وتنزع الحجاب والنقاب فيظهر الشعر الأشقر والجينز الضيق. هي قطرة من بحر حول سيناريوهات المتسولين الانتهازيين الذين حققوا ثروات من التسول وأصبح مشروعا فهذه تتسول لتجهز ابنتها المقبلة على الزواج واخرى تتسول لبناء فيلا وأخرى لجمع مبلغ المحامي الذي يدافع عن ابنها المسجون ...و ... و فالقصص والحكايات التي تعقد الألسن لا تنتهي حتى تغيرت النوايا الحسنة للمتصدقين وباتوا يخافون من خطوة مدّ الصدقة ووضعها في غير محلها وأصبح الكثيرون يوجهون صدقاتهم الى صناديق المساجد بعد أن انعدمت ثقتهم بمتسولي الشوارع الذين حولوا الأمر الى حرفة تذر عليهم أرباحا. ولاحظ الجميع خلو الشوارع من المتسولين بعد أن شكلوا زحمة وتدافع خلال الشهر الفضيل أمام المحلات وبمداخل الأسواق فكان شهرا للعمل أمضوه بالتنقل من مكان لآخر فالفرصة لا تعوض لجمع المال تقول إحدى السيدات انها بالفعل لاحظت نقص المتسولين عبر الطرقات على عكس ما اصطدمنا به خلال ايام الشهر الفضيل وإلحاحهم على الصدقة واقتناء مختلف المستلزمات التي يقتنيها المتبضع لاسيما على مستوى الأسواق وقالت انها في مرة اجبرتها إحدى المتسولات على شراء الديول والفلان وبالفعل اقتنتهما لها بعد الحاحها الشديد بحيث تنوعت طلباتهم تقول فمن طلب المال الى السلع ومختلف الأشياء لكن خلو الشوارع منهم يؤكد أن تسولهم هو مؤقت أي يقترن بالشهر الفضيل فهم ليسوا في حالة عوز وانما ألفوا الربح السهل والسريع دون أدنى جهد أو عمل. الجمعة ...اليوم المعهود بعد رمضان عاد حنين بعض المتسولين الى يوم الجمعة كيوم معتاد في أداء الحرفة بحيث بتنا نشاهدهم يوم الجمعة أي مرة في الأسبوع على خلاف وتيرة العمل اليومي في رمضان وتكون امكنتهم المفضلة يوم الجمعة امام المقابر وبمحاذاة الأسواق والمحلات خاصة وان الكثير من الجزائريين يحبذون الصدقة في يوم الجمعة فينتهزون الفرصة مثلما انتهزوها سابقا في شهر رمضان المعظم . ما ضاعف من انتشار تلك الظواهر هو غياب الردع لاسيما بالنسبة للمتسولين الانتهازيين الذين حولوا الامر الى حرفة لكسب المال دون جهد وبالتالي من الواجب محاربة الظاهرة التي اتبع فيها المتسولون طرق الاحتيال والنصب على المواطنين وخداعهم.