بوغالي في الأورغواي    رئيس نيكاراغوا يشيد بثورة الجزائر    هذا جديد انتخابات مجلس الأمة    تنصيب اللجنة الوزارية المشتركة    رخروخ يستعجل تسليم المشروع في الآجال المحددة    القيمة السوقية ستصل إلى 740 مليار دينار    هكذا غادر الأسرى سجون الصهاينة..    اليمين المتطرّف اتّخذ علاقات البلدين رهينة    العنف يتغوّل بملاعب الجزائر    عهدة جديدة لحمّاد    مرّاد يبرز الجهود المعتبرة لمنتسبي الحماية المدنية    تحسن في التزويد بماء الشرب في عدة بلديات بوهران    فتح 370 مطعم إفطار وتوزيع طرود..    أهلاً رمضان..    التوقيع على ملحق اتفاقية حول إدراج الأعمال التدخّلية    الجزائر تحتل مكانة استراتيجية في صناعة الأدوية    الرابطة المحترفة الأولى "موبيليس": مولودية الجزائر تعزز صدارتها وشبيبة القبائل على 'البوديوم''    الجزائر ترسل مساعدات إنسانية إلى النيجر    المخاطبة بالمهل والإنذار والتهديد مرفوضة    تعزيز التعاون لدعم الوسطية والاعتدال    تشييع جنازة شيخ الزاوية البلقايدية الهبرية في أجواء مهيبة    فتح استثنائي لعدد من المكاتب البريدية    فضح وحشية المستعمر ومحاولاته اليائسة لاقتلاع الصحراء    وزير المجاهدين يشارك في مراسم تأبين الرئيس الأسبق لناميبيا    رئيس الجمهورية يهنئ الشعب الجزائري بمناسبة حلول شهر رمضان الكريم    الجيش الصحراوي يستهدف مقر دعم وإسناد لجيش الاحتلال المغربي بقطاع الكلتة    الصحفية بجريدة "المساء" هدى نذير في ذمة الله    التسيير المندمج للمناطق الساحلية يحسّن حكامة البلديات    مكتب بريدي جديد وموزعان آليان للنقود    إقبال كبير على الأسواق الجوارية الرمضانية بالعاصمة    هذا ما يجب على الصائم معرفته    إعادة فتح سوق المواشي بتلمسان    قدّمنا ملفاً قويا والقرار انتصار لاتحاد العاصمة، للجزائر وللحق    تراث ومآثر من أمجاد جمعية العلماء المسلمين الجزائريّين    للجزائريّين قدرة غير مألوفة على الصمود    "الفاف" تفتح تحقيقا وتتوعد المتسببين    آيت نوري محل اهتمام نادي ميلان الإيطالي    اتفاقية تعاون بين جامعتي وهران 2 وتيفاريتي    وزير الشؤون الدينية والأوقاف يقدم واجب العزاء الى عائلة شيخ الزاوية البلقايدية الهبرية بوهران    السيد زروقي يتفقد عددا من المكاتب البريدية التي تم فتحها استثنائيا عشية شهر رمضان    المغرب : القفز على الشرعية الدولية يعمق عزلة النظام المخزني ويجهض كل مناوراته    مركز بيانات البنك الوطني للإسكان يتحصل على شهادة تصنيف دولية للفعالية والموثوقية    غوتيريس يدعو إلى السلام والعدالة مع بداية شهر رمضان    العمل/الصحة: التوقيع على ملحق اتفاقية حول إدراج الأعمال التدخلية لجراحة المخ والأوعية ضمن إطار التغطية الصحية    قضية اتحاد الجزائر-نهضة بركان: إنصاف محكمة التحكيم الرياضي انتصار للجزائر وللحق    ليلة ترقب هلال شهر رمضان ل2025 سيكون غدا الجمعة    صناعة الأدوية: الجزائر تحتل مكانة استراتيجية في افريقيا    تحسن في التزويد بالماء الشروب في عدة بلديات بغرب وهران بعد إطلاق مصنع تحلية مياه البحر للرأس الأبيض    المغرب يتحول إلى "مكب" للنفايات الأوروبية: جريمة بيئية تكشف فساد النظام وتثير غضب الحقوقيين    السيد قوجيل يعزي في وفاة محمد عبد اللطيف بلقايد شيخ الزاوية البلقايدية الهبرية    تحرّي هلال رمضان غداً    حماد: الحفاظ على النجاحات المحققة ومضاعفة الجهد من اجل انجازات اخرى    يوم دراسي بالجزائر العاصمة حول التعاون الجزائري العماني في مجال المتاحف    أجال دفع تكلفة الحجّ تنتهي غدا الجمعة    المنيعة..مشاريع تنموية جديدة لفائدة بلديتي المنيعة وحاسي القارة    كيف تفوز الأسرة برمضان؟    تتويج الفائرين في الطبعة الرابعة للمسابقة الوطنية للصحافة البيئية    وزارة الشؤون الدينية والأوقاف تنشر إمساكية رمضان    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الأسر تقاطع الشواطئ بسبب الممارسات المخلة بالحياء
نشر في أخبار اليوم يوم 01 - 08 - 2010

أصبحت اغلب الشواطئ في السنوات الأخيرة مكانا شبه محرم على العائلات الجزائرية، وذلك لما تعرفه من أفعال لا أخلاقية وممارسات مخلة بالحياء اقلها ملابس السباحة العارية، والتي من شانها أن تطرد كلّ فرد راغب في الاستمتاع بالشاطئ برفقة أسرته.
لكن تلك الملابس ليست الوحيدة من يجعل المواطن لا يقبل على الشواطئ، بل إنّ الكثير من الأشخاص، والذي فقدوا حياءهم واحتشامهم، صاروا يأتون أفعالا فاضحة أمام الملا، كما لو أن الشاطئ ملك لهم، او كما لو كانوا لم يلقوا أدنى حظ من التربية والأخلاق، وهو ما وقفنا عليه ونحن نتجول بإحدى الشواطئ العاصمية الشهيرة، والتي اكتشفنا أنّ بعض المظاهر السيئة ازدادت استفحالا بها.
مررنا من شاطئ "أزير" بزرالدة والذي يأتيه يوميا آلاف المصطافين، فلاحظنا أنه صار قبلة للعشاق، والأشخاص الذين لا يحترمون غيرهم وأنفسهم قبل ذلك، حيث منح البعض الحرية لأنفسهم في اتخاذ بعض الأركان من الشاطئ وأمام الملأ راحوا يقومون بممارسات خليعة، حتى إذا ما نهاهم احد عن ذلك، يقومون في أحسن الأحوال بتغيير مكانهم، وقد لا يفعلون، بل يكتفون بأن يكفوا عن تلك التصرفات في تلك اللحظة ثم لا يتوانون عن العودة إليها مجددا، وهو ما اشتكى لنا منه السعيد الذي قدم وأسرته إلى الشاطئ وهو يحسب انه سيقضي أوقات ممتعة، وانه، وفي أسوا الحالات سيصطدم ببعض الفتيات القليلات الحياء، اللائي يجبن الشاطئ بملابس فاضحة، وقدر انه يمكن أن يتفادهن، وأنهن لا يشكلن إلاّ قلة، لكن ظنه خاب في النهاية، وصدم بمناظر جعلته يغير نظرته عن الشواطئ بل ويقسم ألاّ يعود إليها ثانية، او على الأقل أن يختار شاطئا يعرف باحترامه، يقول:" قدمت إلى الشاطئ بعدما أصر علي أبنائي الذين بقوا لمدة طويلة في الحي، حتى عند اشتداد الحرارة، ووصولها إلى درجاتها القصوى، لهذا قررت أن أمكنهم من السباحة، على الأقل مرات خلال هذه الصائفة، وقبل حلول شهر رمضان، لكنما حدث هو أنني جئت إلى هنا، ورأيت مناظر فاضحة، جعلتني اشعر وزوجتي بالخجل، ولو قدمت بسيارتي الخاصة لهان الأمر، ولتمكنت من أن أغير مكاني واتجه إلى شاطئ آخر، او حتى أعود إلى البيت، لكن أخي هو من جلبني إلى هنا، واتفقت معه على أن يعود مساء، كما أني أشفقت على أبنائي من أن أعود بهم إلى البيت قبل أن يسبحوا ويتمتعوا بالبحر بعد أن رأوه أمامهم، وسبب غضبي هذا ليس ملابس البنات، اللائي تحسب ما إن تراهن أن لا أب ولا ولي لهن، بل أكثر ما جعلني أقرر ألاّ أعود إلى هذا الشاطئ، هو ما رايته من تصرفات يأتيها بعض العشاق والذين ينزوون في أركان ويختفون او يظنون أنهم يختفون بجلوسهم تحت المظليات ، وقد تحدث إلى شاب كان يفعل ذلك، فما كان منه إلاّ أن وضع ستارا على مظليته، فصرنا نسمع أصواتا عوض أن نرى مناظر، وكلاهما يجعل المرء يخجل ويستحي، وقد غيّرت المكان أكثر من ثلاث مرات علني أجد أشخاصا محترمين بقربي".
ومن الأفعال التي ربما أصبحت عادية لدى البعض أن يغير الشخص ملابسه أمام الآخرين، بحجة انه على شاطئ البحر، وهو ما فعله شاب مراهق في الثانية والعشرين من العمر، حيث يحكي لنا طارق انه كان رفقة أخيه وزوجته وأولادهما، عندما قدم شاب وجلس بالقرب منهما، وراح ينزع ملابسه أمامهم، ثم يرتدي ملابس السباحة، قبل أن يدخل البحر، ويقول لنا طارق عن الأمر:" في البداية لم اصدق أنّ الشاب سيفعل ذلك، وكنت مترددا في أن أتحدث معه، لكني عندما رايته ينزع ملابسه، قررت أن أعاقبه عقابا لا ينساه طيلة حياته، فلا يفعلها مجددا لا أمامنا، ولا أمام آخرين، فانتظرت حتى ذهب للسباحة، وقمت برمي ملابسه في الماء، وكنت انتظر أن يأتي ليسألني عن السبب فاشرح له ما فعله، علي انفعه في مستقبله، لكن يبدو انه فهم الأمر، حيث انه حمل ملابسه، وذهب بها بعيدا، ولم يتجه إلي ولم يسألني عن الأمر، وفي الحقيقة فانه لمن المخجل أن يفعل شاب ذلك، وهو منظر يجعلنا نتساءل فيما إذا كان قام بذلك التصرف عمدا، أم انه لم يلق في صغره تربية حسنة، فجعله ذلك يكبر من دون اختلاق، ولا يحترم الغير، ويقوم بحركات منافية لكل دين وأخلاق، فحتى الأشخاص الأكثر وقاحة لا يفعلون ذلك، ثم تساءلت بعد تلك الحادثة بيني وبين نفسي، فيما إذا كان سيفعل ذلك أمام أهله وأسرته، خاصة وأننا صرنا نرى في هذه الأيام الكثير من الأشخاص يفعلون نفس الشيء لا ادري إن كانت موضة أن يتعرى الشخص أمام الآخرين؟".
فعلا، انه من التصرفات التي يأتيها البعض ما تحسب أنها تبذر من أشخاص ليسوا من نفس البلد، ولا من نفس الدين والعادات، ولا ينتمون بأي شكل من الأشكال إلى مجتمعنا المحافظ، والذي يأبى ويرفض مثل تلك التصرفات، ما جعل العائلات والأسر الراغبة في السباحة والاستمتاع بالبحر تلجا إلى بعض الشواطئ التي عرف عنها انه لا تقصدها إلا الأسر المحترمة.
وفي نفس السياق، قامت في السنوات الأخيرة بعض الأسر والأشخاص المحترمين بعض الشواطئ، بالتوجه إلى بعض الشواطئ المعينة والتي صار لا يدخلها إلاّ من يحترم غيره، ولا يأتي أفعالا منافية للأخلاق، حيث أننا زرنا بعض تلك الشواطئ، ومنها شاطئ الباخرة المحطمة والتي تعتبر مكنا تقل فيه بعض الممارسات، ومع الوقت صار الملجأ الوحيد، او شبه، للعائلات المحترمة، حيث ما دخلناه حتى شاهدنا الأسر وأبناءها يسبحون ويلهون ويصنعون جوا جميلا، فقمنا بالتقرب من بعضها، حيث تحدثنا سهيل الذي كان رفقة زوجته وأولاده، والذي صارحنا قائلا:" آتي إلى هنا لأنه المكان الوحيد الذي اعرفه، والذي لازال المواطنون فيه محافظين على احترامهم، وهو ما يبث الارتياح في النفس، ويجعلك لا تخشى على أسرتك ولا على نفسك من الفتنة، ورغم أنّ الشاطئ لا يخلو من بعض التعديات، إلاّ أنّ الأشخاص هنا كثيرا ما يوقفون كل من يفعل منكرا او يحاول عند حده، وهو الأمر الذي جعلني ومنذ مدة لا اذهب إلاّ إلى هنا، لما اعلمه من حال الشواطئ الأخرى، والتي انتشر فيها الفساد وكثر، وصار المرء لا يستطيع أن يقصدها مع أسرته، ولا حتى وحده، وهو ما يجعل مثل هذه الشواطئ تلقى إقبالا كبيرا من طرف المصطافين الذين يبحثون عن الهدوء والراحة في جو محترم مع عائلاتهم، فيلقونها هنا وفي بعض الشواطئ النادرة التي بقت محافظة على الاحتشام".
وفي جولتنا بذات الشاطئ لم يكن هناك إلاّ الأسر، بل حتى شبان في مقتبل العمر لوحدهم، اقتربنا منهم وسألناهم عن الشاطئ، وعن الجو الذي وجدوه فيه، فقال لنا إسماعيل:" رغم أنني لست متزوجا وليست لي أسرة وأولاد أخاف عليهم من المناظر السيئة إلاّ أنني أخاف مع ذلك على نفسي من الفتن، فما نراه في الشواطئ الأخرى يجعلك تنحرف وان لم تفعل فانك لا شك ستكون إثما وأنت تنظر إلى بعض ما تلبسه الفتيات من ملابس تظهر أكثر مما تستر، واعرف كثيرا من الأشخاص الذين تحدوا أنفسهم، وظنوا أنهم لن يتبعوا شهواتهم، فراحوا يرتادون تلك الشواطئ وفي نيتهم أن يتفادوا تلك المناظر، لكنهم سرعان ما ضعفوا واستسلموا ووقعوا في الإثم، وهو ما أرضاه لنفسي، ولا بد أن أتجنب الأسباب، حتى لا أقع في الخطأ".
وعلى غرار شاطئ الباخرة المحطمة توجد شواطئ لا يرتادها إلا الأشخاص المتدينون، وأخرى لا يطؤها إلا الرجال، وهو الحل الأمثل بالنسبة للأشخاص المحترمين إن أرادوا ألا يصطدموا بمظاهر العري، ففي شاطئ "الفار" مثلا، والذي اتجهنا إليه وجدنا جماعات من الشباب يسبحون بكل حرية، لا يخافون على أنفسهم لا الاصطدام بالمناظر الخليعة، ولا الفتن ولا شيء، وهو ما يجعلهم ومع دخول كل صيف يأتون إلى المكان، ويمضون فيه أيامهم، يقول لنا الحسين:" آتي وأصدقائي إلى هنا كل مساء، نسبح ونستمتع بالبحر، ونسى كل ما من شانه أن يفسد علينا يومنا، وقد لاحظت أنّ الناس يأتون بكثرة إلى هذا الشاطئ، لهذا وجب أن نحضر أماكن مشابهة وللنساء كذلك، فما الضرر لو أننا خصصنا شاطئا لنسائنا، ليس ذلك فحسب، بل نستطيع حتى تخصيص حافلات وقطارات لهنّ مثلما تفعل بعض البلدان الإسلامية
مصطفى مهدي


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.