ركز المرشح الحر علي بن فليس في مرافعته عن برنامجه الانتخابي من قسنطينة عشية أول أمس على ثلاث محاور رئيسية، تخص تعميق المصالحة الوطنية، اصلاح المنظومة التربوية و بناء الدولة الجديدة، حيث أكد أنه تدارس موضوع المصالحة بين الشعب و الدولة أول مرة عند حلوله في قسنطينة في إطار حملته الانتخابية، و أنه اختار المحورين الأولين نظرا لطابع المدينة التي عرفها بمدينة السلم و مدينة العلم. قال علي بن فليس في القاعة متعددة الرياضات بحي 1600 بالخروب التي بدت مكتظة بأنصاره و بعض الفضوليين في عشية أول أمس أن «الجزائر مرت بمرحلة عصيبة و أزمة سياسية و أمنية طالت مدة 25 سنة»، و بوصفه هذا اعتبر أن الأزمة الوطنية أو ما اصطلح عليها بالعشرية السوداء مازالت قائمة إلى يومنا هذا رغم الجهود التي بدلها ممن سبقوا من الرؤساء لإرساء الأمن و المصالحة عبر ثلاث محطات، في شاكلة قانون الرحمة الذي أقره الرئيس السابق «اليامين زروال» ثم قانون الوئام المدني و قانون المصالحة الوطنية الذي مرره الرئيس المنتهية عهدته «عبد العزيز بوتفليقة» في استفتاء على الشعب.و على هذا الأساس شدد المرشح الحر علي بن فليس على ضرورة انهاء الأزمة نهائيا، حيث وصف مشروعه من أجل هذا الهدف ب»تعميق المصالحة الوطنية» من أجل كما وصفه ب»مستقبل آمن و هادئ»، وأكد أن الهدف من هذا المشروع هو «ارجاع الحقوق لأصحابها»، داعيا إلى نبذ التفرقة و الابتعاد عن تصفية الحسابات و المصالحة مع الذات. و في تحليله المقتضب حول محاور هذا المشروع، قال « أن الدولة يجب أن تعترف بأخطائها لإرجاع هيبتها، و إلباسها رضى الشعب»، حيث تعهد بإيجاد حل لهذه المعضلة على حد وصفه من خلال تنظيم حوار وطني واسع يشارك فيه كل الفاعلين السياسيين و الأحزاب و المجتمع المدني دون اقصاء أو تهميش، و هذا حسب قوله « للوصول إلى حل توافقي يطرح في النهاية على السيد» و هنا يقصد به الشعب، حيث انتقد في ذات الوقت بما وصفها بالحلول الترقيعية.و أرجع علي بن فليس سبب اختيار قسنطينة لطرح برنامجه حول تعميق المصالحة، إلى أنها جمعت العلامة عبد الحميد ابن باديس بالشيخ الابراهيمي و العربي التبسي، التي وصفها بمدينة المصالحة. و لاستقطاب أكبر عدد ممكن من المتعاطفين مع برنامجه توجه في خطابه إلى المعلم و الأستاذ، فعن المدرسة الوطنية انتقد المرشح بشدة السياسة المنتهجة حاليا في قطاعي التربية و التعليم العالي، و اتهم النظام الحالي بأنه «أهان المعلم و الأستاذ في التلفزيون العمومي أمام التلاميذ» ، في صورة الاعتقالات و الضرب الذي يتعرضون إليه خلال قيامهم بالاحتجاجات و الاضرابات، و قال «أن المدرسة الجزائرية يجب أن نعيد لها جذورها»، مفصلا هذا الشق عن ضرورة المحافظة على اللغات الوطنية و التاريخ الحقيقي خاصة تاريخ الثورة الجزائرية، إضافة إلى ضرورة جلب العلوم من الدول المتقدمة و الاستفادة من التطور و هو الشق الذي وصفه ب»الأجنحة» التي ترتفع بالمدرسة الجزائرية.كما تطرق إلى نقاط عدة، تضم مراجعة المنحة الجامعية و منحة التلاميذ المعوزين، الزامية الاطعام خاصة في المناطق المعزولة و الفقيرة، و كذا استحداث منحة الامتياز للطلبة و التلاميذ المتفوقين، و كل هذا دون إهمال الجانب الاجتماعي للمعلم من خلال تحسين ظروف عمله و مراجعة أجوره و حقوقه الاجتماعية.و تعهد علي بن فليس في حال انتخابه في رئاسيات 17 أفريل، ببناء دولة جديدة، من خلال إحداث التغيير، حيث قال في هذا الصدد ملمحا إلى تمسك الرئيس الحالي بكرسي الرئاسة «الراشي ميلزمناش، يلزمنا الصلاح»، متعهدا بالتغيير نحو دولة حديثة عن طريق الصندوق دون تزوير، حيث طرح فكرة دستور توافقي يشارك فيه جميع الأطراف الفاعلة في الساحة السياسية، و تمرير هذا الدستور على الشعب ليصوت عليه بأغلبية ساحقة، كما تعهد بإعادة هيبة البرمان و نظام المحاسبة و تحرير العدالة و الصحافة من القيود و المطاردات و الضغوط، و أنه هو نفسه «مستعد للمحاسبة أمام الشعب عن طريق البرلمان و عن طريق القلم الحر».