الذين ترسموا خطاه منذ أن عقد العزم على بلوغ سدة الحكم في الولاياتالمتحدة، يقولون عنه إنه قارئ ممتاز، بل إن هناك من زعم أنه من طينة (ويلسون) الرئيس الذي حكم أمريكا من 1913 إلى 1921. إذ المعروف عن هذا الأخير أنه كان مثقفا كبيرا وأستاذا جامعيا قبل أن يدخل حلبة السباق من أجل بلوغ البيت الأبيض. باراك أوباما، على حد ما ورد في الأخبار التي ترصدت حياته، التهم المذكرات السياسية لكبار كتاب أمريكا، وكتابات الأدباء السود خلال النصف الأول من القرن العشرين والإنجيل وكل ما كتب عن الرئيس أبراهام لنكولن، ومذكرات القس مارتن لوثر كينغ وغيرهم من الذين صنعوا أمريكا ومكنوها من أن تفتح اليوم صدرها لإنسان أسود البشرة مثله، قدم والده من إفريقيا الشرقية، واستقر به المقام في أمريكا. والسؤال المطروح: هل يقرأ حكامنا وأهل الحل والعقد عندنا، في الديار العربية؟ ثم، ما ذا يقرأون؟ وهل يكتبون؟ ثم ماذا يكتبون؟ والجواب الذي يقفز أمامنا هو أنهم أولا: أفراد مشغولون بما حولهم مباشرة، أي إن اهتماماتهم تنصب أولا على حساب الأخطار التي قد يتعرضون لها في أثناء وجودهم على كراسي الحكم. وقد لا نبالغ أبدا إذا ما قلنا إن حكامنا في الدارة العربية هم أصل البلاء في المقام الأول. قيل عن الرئيس القتيل صدام حسين إنه كتب الرواية والقصة القصيرة. وقيل عن العقيد معمر القذافي إن له باعا في مجال الأدب الروائي. وقيل عن الملك الراحل، الحسن الثاني، إنه كان يسارع إلى اقتناء مكتبات الأشخاص النابهين في مملكته بعد رحيلهم عن هذه الدنيا. وقيل عن الرئيس الراحل هواري بومدين، إنه كان يردد شعر المتنبي عندما يخلو إلى نفسه. قد يكون كل ذلك صحيحا، لكن الواقع الاجتماعي والسياسي العربي يقول العكس تماما. فمن يصر على البقاء في الكرسي الواحد عقدا وعقدين وثلاثة عقود وأكثر، ويعمل على توريث كرسيه لابنه أو لأخيه، يستحيل عليه أن يدخل دائرة القراء البسيطين أو الجيدين، ذلك لأن عقله يكون مشغولا بالربح وبالخسارة، أي بترصد كل ما من شأنه أن يهز كرسيه أو عرشه. ولذلك، ليس في مقدوره أن يتناول كتابا لكي يقرأه بكل هدوء وأناة، ولكي يستفيد منه بطبيعة الحال ويفيد مواطنيه. من البديهي أن المطالعة، والمطالعة الجيدة بطبيعة الحال، تغير صاحبها، وتدفعه إلى أن يغير نظرته إلى الحياة في كل يوم. الخليفة المأمون ليس هو صدام حسين، ولا أي حاكم عربي آخر في زمننا هذا. ويوليوس قيصر، العسكري المثقف، ليس هو جورج بوش الابن الذي خرب العراق وأفغانستان وفلسطين، بل، وخرب بلده بفعل طيشه وحماقته. كان (هوشي مينه) مناضلا في سبيل حرية وطنه، لكنه، كان ينظم الشعر. وكان (جواهر لال نهرو)، سياسيا من الطراز الأول، لكنه كان أديبا، وكان الجنرال (دوغول)، عسكريا، لكنه كان ناثرا بليغا. ومعنى ذلك كله هو أن أولئك القادة كلهم كانوا يفكرون، وذلك هو أهم شيء في قيادة الشعوب والأوطان. أين هي الأفكار الجديدة التي طلع بها علينا قادتنا في الدارة العربية منذ أن تحررت من نير الإستعمار؟ كان الرئيس أنور السادات يخوض بالحديث في كل فن وعلم، وهناك من قال عنه إنه كان يحسن سبع لغات، ولكن الأمر انتهى به إلى أن يضع في السجن أكثر من خمسة آلاف مثقف مصري في ليلة واحدة. فأين هذه العبقرية التي يتحدث عنها أولئك الذين يسبحون بحمد أربابهم في كل مرة؟ ثم لماذا لا يكون من حق المواطنين في الأرض العربية كلها في أن يعرفوا ماذا يطالع حكامهم من كتب ومطبوعات؟ إن ذلك هو من أبسط حقوقهم على قادتهم. في أمريكا يعرفون مطالعات الرئيس باراك أوباما، وذلك يعني أنهم أمام رئيس يقرأ، أي يفكر، قبل أن يسوس دولته، فلماذا لا يحدث شيء من هذا القبيل في أرض العرب كلها؟