إحياء اليوم الإفريقي للاتصالات: تنظيم جلسة نقاش وزارية حول الذكاء الاصطناعي    الملتقى الدولي حول الامير عبد القادر: عمدة مدينة "القادر" الامريكية يعرب عن فخر مدينته بحملها اسم الشخصية الجزائرية العالمية    جُمعة دامية في غزّة    اتحاد خنشلة يتطلّع للالتحاق بالرّائد    إشادة كبيرة بمنجزات النساء الصحراويات    ملتقى دولي حول "السينما والذاكرة" من 9 الى 11 ديسمبر بالجزائر العاصمة    في ملتقى وطني أول بالعاصمة..تسليط الضوء على مكانة مدينة الجزائر في الثقافة العالمية    الفنان صالح بوبير في ذمة الله    مزمع تنظيمها شهر ديسمبر الجاري..وزير الثقافة والفنون يترأس اجتماعاً تنسيقياً مع محافظي المهرجانات الثقافية    تطوير الرياضة المدرسية والجامعية "أولوية للسلطات العمومية"    في غياب أنديتها.. 3 لاعبين يمثلون الجزائر في مونديال الأندية 2025    "الفاف" يرغب في استضافة مقر جمعية الأندية الإفريقية..الجزائر تتحرك لاستعادة الأدوار القيادية داخل أروقة "الكاف"    رئيس الجمهورية يجري محادثات مع نظيره الجنوب إفريقي قبل مراسم التوديع    تدشين المدرسة العليا لمناجمنت الأشغال العمومية بالجزائر العاصمة    الرئيس الصحراوي: قرارات محكمة العدل الأوروبية أعطت للشعب الصحراوي ما حاول البعض نكرانه    وهران.. الملتقى الدولي الثاني لجراحة الوجه والفك من 11 إلى 13 ديسمبر    أمطار رعدية ورياح قوية على عدد من ولايات الوطن    غزة: ارتفاع حصيلة الضحايا إلى 44664 شهيدا و105976 جريحا    الطبعة ال3 للمؤتمر الإفريقي للمؤسسات الناشئة: حركية كبيرة للمؤسسات لإبرام شراكات دولية    ملتقى الأمير عبد القادر: ربيقة يبرز تقدير واهتمام رئيس الجمهورية برموز الجزائر وقادتها    رئيس الجمهورية يقلد رئيس جمهورية جنوب إفريقيا الشقيقة وسام الاستحقاق برتبة أثير    المؤتمر الإفريقي للمؤسسات الناشئة : عرض النسخة الأولى للاستراتيجية الوطنية للذكاء الاصطناعي    الكيان الصهيوني يواصل استهداف المنازل في قرى وبلدات جنوب لبنان    مقرمان يستقبل نظيره الكونغولي    رخروخ يعلن عن التحضير لإجراءات جديدة    برنامج مكثف دعماً للفئات الاجتماعية الهشة    مقاربة مدمجة لترقية ذوي الاحتياجات الخاصة    الجزائر وفية لروح التعاون والتضامن الإفريقي    تعاون جزائري تونسي    سعداوي يؤكّد قناعته    بن ناصر يقترب من العودة    الجزائر مُلتزمة بدعم القضية الفلسطينية    الجزائر جسر ممدود بين إفريقيا والعالم العربي وأمريكا اللاتينية    توافق على الحلول السياسية بعيدا عن التدخلات الخارجية    التزام ثابت للجزائر إزاء القضيتين الفلسطينية والصحراوية    شهادة جديدة توثّق جرائم وانتهاكات المخزن بحقّ المهاجرين الأفارقة    "طاسيلي للعمل الجوي" تعزّز أسطولها بسادس طائرة    حصد ثلاث ميداليات رهان "الخضر" في ماليزيا    السداسي الجزائري يتعرف على منافسيه    فرص الاستثمار في منجم غار أجبيلات محور ملتقى وطني    480 شخص كشفوا عن سرطان البروستاتا    إقبال على مدار السنة بحاجة لدعم أكبر    إشاعات البق في الثانويات ضرب لاستقرار القطاع    أدعو الجميع لقراءة مقتطفات من مسرحيتي بالقصبة    الأمن الثقافي لا يجب أن يكون شعارا عابرا    منجز حضاري للجزائر فيه باع وصاع    ضبط 12750 أورو بمطار وهران    الشلف: إفتتاح الطبعة الثانية للصالون الدولي للصيدلة و شبه الصيدلة    كيف نحبب الصلاة إلى أبنائنا؟    أمنا عائشة رضي الله عنها..!؟    إمعان في الجريمة وإصرار على حرب الإبادة    وزير الصناعة والإنتاج الصيدلاني يعقد اجتماعا بمجمع صيدال    نحو إعادة هيكلة مجمع "صيدال"    نسوا الله فنسيهم    تطعيم المرأة الحامل ضد "الأنفلونزا" آمن    إنتاج صيدلاني: دراسة إمكانية إعادة تنظيم وهيكلة مجمع صيدال    الصلاة هي أحب الأعمال إلى الله والسجود وأفضل أفعالها    المسؤولية..تكليف أم تشريف ؟!    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



أعراس مستغانم.. من المداحات إلى الطواف بأضرحة الشيوخ
مدينة سيدي لخضر بن خلوف مازالت وفية لتقاليدها
نشر في الفجر يوم 15 - 06 - 2014

مدينة محايدة، مسالمة وهادئة.. لن تعطيك أي انطباع وأنت تربط أول اتصال معها، تتركك على راحتك وسجيتك إلى أن تحدد أنت شكل العلاقة مع أرصفتها وشوارعها. تلك هي مدينة مستغانم أو”مسك الغنايم”، التي تلقب بمدينة الأولياء لكثر القباب وأضرحة أولياء الله الصالحين بها.. ميزة يعتبرها أهل مستغانم اختيارا من الله لمدينتهم وتفضليها ببركة الصالحين.
يروي العارفون بالتراث الصوفي الكثير من الكرامات لمدينة سيدي لخضر بن خلوف، حيث يقول الأستاذ الحاج مولاي بن تونس، أحد أتباع الزاوية العلوية، أن المدينة يحرسها الأولياء سواء دخلتها برا أو بحرا، فحيث وليت وجهك تستقبلك قبة من سيدي المجذوب إلى وسيدي منصور إلى سيدي بلقاسم إلى سيدي لخضر بن خلوف إلى سيدي السعيد مول البلاد، كما يسميه.
من هذه المدينة خرجت أصوات المداحين والصوفية، حيث نجد مثلا الفرق النسوية التي تحيي حفلات الزواج مازالت تسمى بفرق المداحات، رغم أن الطابع الغنائي اليوم تغير من المديح إلى أغاني الراي.. وهنا يروي الحاج مولاي بن تونس أن هذا التراث تعرض للتشويه، فقصيدة ”عبد القادر يا بوعلام” لم تتعرض فقط للتشويه لكن للتحريف أيضا، فهذه القصيدة لصاحبها الحاج عبد القادر بن طوبجي وقد دونها الشيخ غرام الله عبد القادر، ويذكر فيها بن طوبجي أحوال مستغانم ويصف المدينة ويذكر خصال أوليائها الصاحين.. حيث يقول الحاج مولاي بن تونس أن المدينة يوجد بها 44 شاشية أو ولي صالح، وكان يدعوها سيدي لخضر بن خلوف بمدينة السعود. كما يقول بعض المستشرقين أن سكان غريس من معسكر يوجهون مواليدهم الجدد صوب مستغانم حتى يأخذوا بركة الأولياء من نسيم الريح الذي يهب من هذه المدينة.
يعتبر مؤسس الزاوية العلوية أن اختيار الحق تبارك وتعالى المغرب العربي لتشريفه ببركة الأولياء الصالحين، كان لحكمة معينة.. ربما بغرض فرض التوازن بين المشرق الذي خصه الله بالأنبياء، ويكفي أن يكون الاسم القديم لهذه المدينة ”مسك الغنايم”، أي اجتماع المسك، أطيب العطور مع الغنائم التي كانت تؤخذ من هنا. لهذا يعزو البعض طيبة أهل مستغانم إلى هذا التراث العريق من حسن الضيافة والكرم، فعلى مر تاريخ عمل الشيوخ والعلماء والصوفيون الذين عبروا هذه الأرض على ترسيخ هذا التراث والإرث في تلاميذهم ومريديهم.
وقد حافظ أهل المدينة على تقاليدهم الصوفية، حيث يمجدون الأولياء ليس بغرض العبادة، كما يقول الأستاذ الحاج مولاي العلوي، لكن بغرض البركة. وحتى يثبت أن تمجيد الأولياء ليس بدعة قال إن تحية التشهد في الصلاة تحتوي على عبارة ”علينا وعلى عباده الصالحين”، معتبرا أن الله قال {اذكروا الله يذكركم}، وقد ذكر عباده الصالحين على لسان خلقه. هكذا يرى أتباع الزاوية العلوية مسإلة احترام وإعلاء شأن الأولياء الصالحين، حيث يقوم أهل المدينة بأخذ العروس لزيارة ولي صالح يسمى سيدي بلقاسم بعد مرورها على مول البلاد ”سيدي سعيد”، وهو تقليد يجب أن تلتزم به كل العرائس، سواء تلك التي تخرج من مستغانم أوتلك الداخلة إليها. وحسب الروايات الشعبية فإن هذا الولي يغار من كل عروس جميلة، لهذا يقومون بأخذها إليه لمباركتها.. بينما تقول إحدى العجائز الخبيرة بتقاليد المدينة أن الولي الصالح سيدي بلقاسم كان ”زهواني” غير متشدد، وكان يعشق حضرات المدائح العيساوية ولهذا تتبرك به العرائس. بينما الباحث الدكتور مولاي العلوي يرى أن الغرض من التقليد الشعبي هو مباركة الزواج حتى لا يبقى بدون نسب، لا أكثر ولا أقل، وهذا لأن رباط الزواج مقدس.
وعلى ذكر أعراس مستغانم، تقول الحاجة الهوارية، إحدى العجائز المعاصرات للتراث المستغانمي، إنها مازالت تحن إلى الزمن الجميل حيث أعراس مستغانم كانت تسودها القعدات الأصيلة من ”المراكنة” إلى”ذبيحة الكبش” إلى أن تبرز العروس والمداحات. تتحدث الحاجة الهوارية فتقول ”في زماننا لم يكن ثمة مجال لعلاقة بين الرجل والمرأة، الزواج كان يتم بطريقة تقليدية، حيث تقوم أم العريس رفقة قريباته بزيارة بيت العروس، حيث تطلب من أهلها وعندما يتم القبول يأتي يوم الشرط، وعادة ما يتم الاتفاق على ”البريم” أو”الخلخال” والحبل. وترجع الحاجة الهوارية ارتفاع وغلاء المهور إلى كون الأولياء كانوا يعتقدون أنها الطريقة الوحيدة لحماية البنت في حال طلاقها من التشرد والضياع، حيث يمكن للذهب أن يقيها ولو نسبيا من عوز الزمن.
ويوم العرس لا تحلو قعدة العرس إلا بالمداحات والمجالس التي يذكر فيها اسم الله ورسوله. وحسب الحاجة الهوارية فإن المداحات يومها كانت تحيل إلى الغناء الشعبي النسوي الذي يخلو من فحش الكلام.. تلك الفرق التي خرجت من الزوايا وحلقات الغناء الصوفي، قبل أن يجرها الزمن - للأسف - إلى كباريهات الراي، على غرار مختلف الطبوع الغنائية التي عرفتها الجزائر.
الحاجة الهوارية مازالت تحن إلى تلك الأيام الخوالي، حيث كانت الجلسة تتم بحضور شيوخ الأغنية وسدة الورد وسلال الحلوى. تروي الحاجة الهوارية بعض تقاليد أعراس مستغانم فتقول:”في صبيحة اليوم الثاني للعرس تخرج العروس إلى حوش البيت، حيث تسلم على كافة الحضور وتلبس الشدة التقليدية وتجلس وسط الحضور، حيث تحضر والدتها ”القصعة”، ويشترط أن تكون العروس أول من يفتح تلك القصعة قبل توزيع محتواها على كافة أهل الدار، ثم تعود العروس إلى غرفتها وهي في كامل زينتها التقليدية، ويدخل والد زوجها ويعطيها هدية غالبا ما تكون قطعة ذهبية، وجرت العادة أن تكون حبتين من ”الويز” أو سوارين. ولا تنزع العروس زيتنها قبل عودة زوجها. وبعد أيام يأتي يوم الترويح، وهو اليوم الذي تذهب فيه العروس إلى الحمام، وتتم هذه العملية مثل محضر العرس بالمداحات أيضا، وتستعرض فيها العروس جهازها الذي جلبته من بيت أهلها بما في ذلك الحلي والذهب. وبعد مرور أسبوع، تحضر أم العريس ما يعرف بال”طعيم” أي وليمة قوامها قصاع كسكسي مع لحم الغنم، حيث تستعرض هي أيضا الجهاز الذي أحضرته لكنتها، هذا قبل أن تقوم عائلة العروسة بدعوة كافة أهل العريس في وليمة كبيرة في بيت أهل العروسة..


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.