أوجاعُ أوتادٍ ... !

-1-
الخيمةُ ...
لا ترى إلى ظهرِها المُقَبَّبِ ...
هِيَ لا ترى سوى أوجاعِ أوتادٍ ...
آن أنينِهَا تحت حصارِ الرّملِ ...
وهُوَ يَتَكَوْكَبُ ...
راشحًا بأعشابِ القتادْ ... !
-2-
الخيمةُ ...
قامةُ التّجلُّدِ الهضيمِ ...
تَظَلُّ دائمةَ التّرقُبِ...
لما يحدثُ في جوارِ أوبارِهَا ...
القادمةِ من صرخاتِ حيواناتٍ ...
مقهورةٍ بحريرِالوحشةِ ...
وهو يتنكَّبُ عذاباتٍ لا وصفَ لها ،
غَيْرَ أنّها تُقْبِلُ على عُكازاتٍ ...
من دمٍ يقطرُ من أعراسِ الظّمإِ ...
مُكوَّرًا على صدى ألوانِهِ ...
وِجهتُهَا تكون حَسَبَ أهواءِ ...
نساءِ العاصفةِ ...
وهُنَّ يتقاطرنَ على مزاريبِ الإيناسْ ... !
لتوضيحِ الصلةِ بين الزَّقْوِ ،
وصياحِ الأنفاسْ ... !
-3-
الخيمةُ ...
فضاءٌ من التّكتُّمِ ...
يخنسُ عاليًا ...
مثل سيفٍ مُتنطِّعٍ ...
لا يرى غير دمٍ شاخبٍ ...
في باحاتِ الرّملِ ...
وهُوَ في طريقهِ إلى مَلاَذَاتِ الرُّبْعِ الخالِي ...
-4-
الخيمةُ ...
شعرياتُ ابنِ أبي ربيعةَ ، وتهتُّكِهِ ...
محرِّضًا شُواظَ قصيدتِهِ ...
ضِدَّ اغْوَاءَاتِ سيدةٍ مخزُومِيَّةٍ ...
لا ترى فيهِ غيرَ شاعرٍ ...
يحفِرُ نَذَالاتِهِ على غُرَرِ نساءٍ ...
يُلْهِبْنَ مواجِدَهُ ...
في طريقِهَا إلى مجيداتِ الشِّعْرِ ،
اللَّواتي في نصوصِ اللَّهفةِ
يجأَرْنَ بصوتِ الشَّغَفِ ،
القادمِ من غيمِ الحرمانْ ... !
-5-
الخيمةُ ...
تاريخُ :
الدَّمِ ...
والعِشْقِ ...
والغدْرِ ...
الصوتُ الذي في ذُؤَابَاِت وَبَرٍ،
يرى ...
ولا يقولُ أوجاعهُ في نبرِ الخيمةِ ،
وَهْيَ تَنْأَى في تشبيهاتِ * لاميةِ العربْ *
-6-
الخيمةُ ...
حضارةُ سيفٍ ...
مرقتْ من سهمِ الغنيمةِ ...
وَهْيَ تكتبُ شعرياتِالقيْظِ ...
مُعَوِّلَةً على صلفِ شاعرٍ ...
أوْجَزَ في تراكيبِ اللّغةِ ...
وَهْيَ تنأى..
في عينِ ذئبٍ مُتوجِسٍ ،
على حاشيةِ نصٍّ * للشَّنْفَرَى ... !*