تلمسان: خطيب المسجد الأقصى المبارك يشيد بدور الجزائر في دعم القضية الفلسطينية    إنشاء شبكة موضوعاتية جديدة حول الصحة والطب الدقيقين سنة 2025    بصفته مبعوثا خاصا لرئيس الجمهورية, وزير الاتصال يستقبل من قبل رئيس جمهورية بوتسوانا    رياضة: الطبعة الاولى للبطولة العربية لسباق التوجيه من 1 الى 5 فبراير بالجزائر    جمعية اللجان الاولمبية الافريقية: مصطفى براف المرشح الوحيد لخلافة نفسه على راس الهيئة الافريقية    كرة القدم: أحمد خرشي المرشح الوحيد لرئاسة الرابطة الوطنية لكرة القدم-هواة    رياح قوية على عدة ولايات من جنوب الوطن بداية من الجمعة    محطة تحلية مياه البحر للمقطع بوهران: نحو رفع الإنتاج إلى 480 ألف متر مكعب يوميا    وزير الصحة يشرف على لقاء حول القوانين الأساسية والأنظمة التعويضية للأسلاك الخاصة بالقطاع    وزير الصحة يجتمع بالنقابة الوطنية للأطباء العامين للصحة العمومية    بوغالي في أكرا    محرز يتصدّر قائمة اللاعبين الأفارقة الأعلى أجراً    الأونروا مهددة بالغلق    فلسطين... الأبارتيد وخطر التهجير من غزة والضفة    لصوص الكوابل في قبضة الشرطة    تعليمات جديدة لتطوير العاصمة    عندما تتحوّل الأمهات إلى مصدر للتنمّر!    فتح باب الترشح لجائزة أشبال الثقافة    التلفزيون الجزائري يُنتج مسلسلاً بالمزابية لأوّل مرّة    الشعب الفلسطيني مثبت للأركان وقائدها    توقيف 9 عناصر دعم للجماعات الإرهابية    تبّون يستقبل نائب رئيس وزراء روسيا    صالون الشوكولاتة و القهوة: أربع مسابقات لحرفيي الشوكولاتة و الحلويات    شركة "نشاط الغذائي والزراعي": الاستثمار في الزراعات الإستراتيجية بأربع ولايات    تحديد تكلفة الحج لهذا العام ب 840 ألف دج    السيد عرقاب يجدد التزام الجزائر بتعزيز علاقاتها مع موريتانيا في قطاع الطاقة لتحقيق المصالح المشتركة    حوادث المرور: وفاة 7 أشخاص وإصابة 393 آخرين بجروح في المناطق الحضرية خلال أسبوع    تحذير أممي من مخاطر الذخائر المتفجرة في غزة والضفة الغربية    الرئاسة الفلسطينية: الشعب الفلسطيني متمسك بأرضه رغم التدمير والإبادة    مجموعة "أ3+" بمجلس الأمن تدعو إلى وقف التصعيد بالكونغو    عرقاب يسلّم رسالة خطية من الرئيس تبون لرئيسة تنزانيا    إبراز جهود الجزائر في تعزيز المشاركة السياسية والاقتصادية للمرأة    غرة شعبان يوم الجمعة وليلة ترقب هلال شهر رمضان يوم 29 شعبان المقبل    اتفاقية تعاون بين وكالة تسيير القرض المصغّر و"جيبلي"    تعاون بين المجلس الإسلامي الأعلى وجامعة "محمد بن أحمد"    لجنة لدراسة اختلالات القوانين الأساسية لمستخدمي الصحة    رياض محرز ينال جائزتين في السعودية    مدرب منتخب السودان يتحدى "الخضر" في "الكان"    السلطات العمومية تطالب بتقرير مفصل    الرقمنة رفعت مداخيل الضرائب ب51 ٪    4 مطاعم مدرسية جديدة و4 أخرى في طور الإنجاز    سكان البنايات الهشة يطالبون بالترحيل    توجّه قطاع التأمينات لإنشاء بنوك خاصة دعم صريح للاستثمار    شهادات تتقاطر حزنا على فقدان بوداود عميّر    العنف ضدّ المرأة في لوحات هدى وابري    "الداي" تطلق ألبومها الثاني بعد رمضان    وهران.. افتتاح الصالون الدولي للشوكولاتة والقهوة بمشاركة 70 عارضا    هل تكون إفريقيا هي مستقبل العالم؟    الاجتهاد في شعبان.. سبيل الفوز في رمضان    أدعية شهر شعبان المأثورة    صحف تندّد بسوء معاملة الجزائريين في مطارات فرنسا    حشيشي يلتقي مدير دي أن أو    العاب القوى لأقل من 18 و20 سنة    الجزائر تدعو الى تحقيق مستقل في ادعاءات الكيان الصهيوني بحق الوكالة    الذكرى ال 68 لإضراب الثمانية أيام: معارض ومحاضرات ومعاينة مشاريع تنموية بغرب البلاد    قِطاف من بساتين الشعر العربي    عبادات مستحبة في شهر شعبان    تدشين وحدة لإنتاج أدوية السرطان بالجزائر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



أماكن للفكر والإبداع
نشر في الحوار يوم 24 - 11 - 2017

في البويرة كما في باقي ولايات الوطن، كثير من المقاهي الأنيقة والجميلة ولكن لم يفكر أصحابها أن يحولوها إلى مقاه أدبية، فيها مكتبات تجذب الأدباء وعشاق الإبداع، بحيث تصير ملتقى للنقاش الفكري وفرصة لتبادل الأفكار، بل مكانا لبيع الكتب بالإهداء بحضور الأسرة الإعلامية. وفي دول العالم المتقدمة، اشتهرت مقاه بسبب جلوس أسماء فكرية شامخة، مثل مقهى «الطاحونة» الذي كان يجلس فيه الروائي العالمي، صاحب جائزة نوبل في الآداب "غارسيا ماركيز"، الذي كتب رائعته "مائة عام من العزلة"، ومقهى «بروكوب» بباريس، الذي تأسس سنة 1686 استقبل أدباء عظام منهم، فولتير وديدرو وروسو وفيكتورهيجو.
وأنا أذكر في سنوات خلت كنت ألتقي مع مجموعة من الأصدقاء الكتاب بمقهى «الفرسان»، في هذا المكان كانت تجمعنا نقاشات فكرية مع الأصداين الروائيان جيلالي عمراني، ومهدي ضربان، والشعراء جمعة سعيد، وبلطرش رابح، والقاص عمر دوفي. وفي هذا المقهى التقينا بالأديب والإعلامي المعروف، عبد الرزاق بوكبة، وبعد غلق المقهى انتقلنا إلى مقهى باريس الذي كان سابقا عبارة عن حانة للسيدة الفرنسية مادلين، وهنا التقينا بالروائي والسيناريست المعروف، عيسى شريط، والشاعر عمر شربي، والدكتور الشاعر عز الدين لوصيف، والشاعر الأمازيغي مومو حميد.
وفي هذا المقال إطلالة سريعة على المقاهي الأدبية في العالم، عسى أن يقرأه صاحب مقهى من المقاهي فيهيئ مقهاه للأدباء، بوضع كتب على الرفوف وسجل للذكريات، وهكذا يدخل صاحبه التاريخ من أبوابه الواسعة.
يعرّف الكاتب ماهر شرف الدين المقهى فيقول: "المقهى، هذا المكان للاجتماع والتواصل الشفوي، كان مكاناً للعزلة أيضاً، أي استخدام بعض الكتَّاب له مكاناً للكتابة والتأليف. أن تكتب في مقهى يعني أن تكون وحيداً في مكان مزدحم، ويعني أن عيون الآخرين معطَّلة عندك، ويعني أن تكتب، لذلك أنجز الكثير من الكتَّاب والشعراء كتبهم ودواوينهم في مقاهٍ اعتادوا اللجوء إليها في أوقات التأليف والفراغ"1.

المقاهي الأدبية في الجزائر:
هناك مقهيان ساهما في دعم الحركة الثقافية في الجزائر هما:
مقهى «الرمانة»: ارتاده مثقفون ومناضلون، منهم الكاتب محمد ديب، الذي أبدع إحدى روائعه القصصية داخل فضائه سنة 1957، والتي تحمل نفس الاسم «الرمانة».

مقهى الجاحظية: في هذا المقهى اجتمع كثير من الكتاب والمثقفين والفنانين على مدى سنوات، وكان حافلا بالأنشطة الثقافية، تحت إشراف عمي طاهر وطار، رحمه الله.

مصر الشقيقة «أم الدنيا» اشتهرت بكثير من المقاهي منها:
مقهى الفيشاوي: "يًعد من أقدم المقاهي الشعبية في القاهرة، ويعود تاريخ إنشائه إلى أكثر من مئتي عام، سنة 1797، أسسه الحاج فهمي الفيشاوي في عام 1760، الذي يحمل اسمه الأخير، والذي أصبح اسمًا ذائع الصيت. ومنذ عقود أصبح المقهى معقلًا للأدباء والشعراء والفنانين والمثقفين، وكان من أشهر رواده جمال الدين الأفغاني ومحمد عبده، وقد زاره الرئيس الجزائري، عبد العزيز بوتفليقة، الرئيس اليمني السابق، علي عبد الله صالح، والأديب نجيب محفوظ، وإحسان عبد القدوس، ويوسف السباعي، ويوسف إدريس.
كذلك زاره الرئيس المصري، أنور السادات، والرئيس جمال عبد الناصر، وأبو الفلسفة الوجودية الفرنسي، جان بول سارتر، وصديقته سيمون دي بوافور، بالإضافة إلى الفنان الكبير عبد الحليم حافظ، ومحمد فوزي، وليلى مراد، ومحمد الكحلاوي، وعبد المطلب، والشعراء كامل الشناوي، ومحمد ديب، والكاتب الكبير عباس محمود العقاد، والممثل نجيب الريحاني"2.
لعب هذا المقهى دورا كبيرا في الحياة الثقافية المصرية، بحيث نجيب محفوظ كتب معظم أعماله في هذا المقهى، وكذلك إحسان عبد القدوس ويوسف إدريس.

مقهى «الحرافيش»: ويحتل مقهى «الحرافيش» مكانة كبيرة لدى المثقفين والمبدعين، فهو الذي احتضن نجيب محفوظ، واقتبس منه أحد أشهر رواياته، بل وضع على مدخله تمثال لنجيب محفوظ ، عاشق الحارات الشعبية البسيطة، الذي جسد في رواياته روح الإنسان الكادح الذي يحلم برغيف خبز، ويقع هذا المقهى في بداية شارع الملك فيصل في الجيزة، ويتميز بواجهته الخارجية المميزة بالأشجار، ويقدم هذا المقهى وجبة ثقافية متنوعة كل مساء.

مقهى «متاتيا»: يرتبط هذا المقهى بشخصية المصلح جمال الدين الأفغاني، وفيه ألقى أول خطاب سياسي، كما تأسس فيه أول حزب سياسي في التاريخ الحديث.

مقهى «ريش»: "من أهم مقاهي المثقفين والأدباء في مصر في منطقة التحرير، ويقع في شارع طلعت حرب في وسط القاهرة، ويعود تاريخ إنشائه إلى عام 1908، واشتهر قديمًا بتوافد كبار الكتاب والصحفيين والفنانين إليه بصفة يومية، لتناول فنجان القهوة، حيث كانت تعقد جلسات نجيب محفوظ الأدبية، حيث كان يقيم ندوة أسبوعية في مقهى «ريش» بدأت منذ عام 1962، وظلت منتظمة حتى عام 1977، ثم انتقل بعد ذلك لمقهى «عرابي» القريب منه. إلى جانب ندوات محفوظ، كانت هناك ندوات العقاد في زمان آخر، وتوفيق الحكيم في زمان ثالث، ويجري تبادل الحديث في السياسة والاقتصاد وقضايا المجتمع المصري على مناضده، لذلك تزين جدران "ريش" بصور هؤلاء المشاهير"3.

المقاهي الأدبية في سوريا
مع بداية القرن العشرين والتطورات التي طرأت على المجتمع الدمشقي، راحت المقاهي تنتشر على ضفاف فروع نهر بردى المتغلغلة في الأحياء الدمشقية، ففي العشرينات وإلى غاية الخمسينات من القرن الماضي، كان شارع العابد، وشارع بغداد وسط مدينة دمشق يغصان بالمقاهي وأشهرها:
مقهى «اللونا بارك»: سمي هذا المقهى فيما بعد ب«الرشيد»، وظل هذا المقهى حتى الخمسينات، وكان مسرحًا صيفيًّا يقدم أيضًا الأفلام السينمائية، وكثيرًا ما تحول مسرحه إلى منبر للحفلات الخطابية السياسية والانتخابية.

المقاهي الأدبية في أوروبا:
تميزت المدن الأوربية الكبيرة، مثل باريس ولندن وأمستردام وروما، منذ عصر النهضة، بظهور ما يسمى بالمقاهي الأدبية، وهذه الظاهرة شهدت انتشارًا واسعًا خلال القرن التاسع عشر والقرن العشرين، وباتت هذه المقاهي المكان المفضل الذى يرتاده كبار الأدباء والشعراء والمفكرين والفنانين، فالمقهى الباريسي مثلاً ليس مجرد مكان للجلسة واللقاء والحديث، بل إنه أحد أبرز التعبيرات العبقرية في فرنسا، وتعد باريس مدينة المقاهي بلا منازع، منها خرجت تيارات أدبية وفنية وفكرية، واندلعت الانتفاضات والثورات، ولذلك تميزت بين عواصم العالم كعاصمة للثقافة العالمية.

تاريخ زمني لأحداث المقاهي الأدبية في أوروبا:
"عام 1652: تم افتتاح أول مقهى في إنجلترا، وكانت تسمى «بيتي يونيفرسيتيز» و«بيتي»، ترجمتها نقود باللغة العربية، وهو البنس أو السنت الإنجليزي، أما «يونفرسيتى» ترجمتها جامعة، وإذا اجتمعت الكلمتان سويًّا تعطى معنى استعاريًّا «جامعة بمصروفات»، أي ليست مجانية.
أما في 1672: شهد هذا العام إنشاء المقهى الفرنسي، وفي عام 1713 كان الملك لويس الرابع عشر يرمز له بشجرة القهوة. وشهد قصره أول إضافات القهوة من السكر.
عام 1683: افتتح أول مقهى في فيينا، والسبب يرجع إلى هزيمة الأتراك في معركة هناك، تاركين وراءهم مخزونهم من البن.
عام 1690: احتل الألمان قائمة ناقلي ومزارعي البن، حيث كان يهرب من الموانئ العربية، ينقل «سيلون وشرق الهند»، ليتم زراعته.
عام 1721: تم افتتاح أول مقهى في برلين.
عام 1723: عرف الأمريكان أشجار البن وبدأوا في زراعتها، حيث قام ضابط بحري فرنسي اسمه "جابريل دي كليو" بنقل حبوب البن لجزيرة "مارتينيك"، وفي عام 1777 زرع حوالي 1920 مليون شجرة بن على هذه الجزيرة.
عام 1727: بدأت صناعة البن البرازيلي من تهريب بذوره من باريس.
عام 1750: تم انتشار فروع للمقاهي من بلد إلى بلد، ومنها مقهى "جريكو"، وهي من أوائل المقاهي التي أنشئت في أوروبا، والذي فتح فرع لها في روما. وفي عام 1763 أصبحت فينسيا، تمتلك ما يزيد علي 2000 مقهى"4.
ففي الختام من يكون السبّاق في الجزائر من أصحاب المقاهي ليحوّل مقهاه إلى مقهى أدبي، ملاحظة بسيطة مع عبارة " ممنوع التدخين".
الكاتب والباحث في التنمية البشرية: شدري معمرعلي*
[email protected]
المراجع :
1 – مجلة القافلة "المقاهي الأدبية"
2 – مجلة فكر الثقافية "أشهرالمقاهي الأدبية، العربية والعالمية".
3 – نفس المرجع.
4 – نفس المرجع.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.