Les gens du cheminement spirituel [as-soulo?k] ont diverg?, comme il leur arrive souvent, en d?finissant la sinc?rit?. Chacun d?eux l?approche sous un angle diff?rent, met en valeur l?une de ses acceptions, ou insiste sur la parole d?un autre, m?me s?il la reformule diff?remment. Le ma?tre Abou Q?sim Al-Quchayr? dit dans Son Ep?tre [aux Soufis] : La sinc?rit? consiste ? diriger son intention dans les ?uvres d?ob?issance au Vrai Exalt? Soit-Il, Seul. Cela veut dire : rechercher par l?ob?issance la Proximit? d?Allah Exalt? Soit-Il, et nul autre, loin de tout artifice visant ? plaire ? une cr?ature ou recevoir les remerciements des gens, loin de l?amour d??tre lou? par les gens ou toute chose autre que la recherche exclusive de la Proximit? d?Allah, Exalt? et Glorifi?. Il est correct de dire : la sinc?rit? c?est le fait de purifier l??uvre de l?observation des cr?atures. Il est aussi correct de dire : ?la sinc?rit? c?est d??viter d?observer les cr?atures?. Le cheikh des gens de la voie, Al-Junayd, a dit : ?la sinc?rit? est un secret entre Allah et le serviteur. Nul ange ne la conna?t pour l??crire, ni d?mon pour la g?cher, ni passion pour la d?vier.? Il y a ? ce sujet un Hadith Qodsi (Transcendant) qu?Al-Quchayr? a narr? avec sa cha?ne de transmission remontant au Seigneur de la Gloire : ?La sinc?rit? est l?un de Mes Secrets. Je la d?pose dans le c?ur de ceux que J?aime parmi Mes serviteurs?. Abou Othm?n dit : ?la sinc?rit? c?est le fait d?oublier de regarder les cr?atures en contemplant en permanence le bienfait du Cr?ateur?. Hudhayfah Al-Mar`ashi dit : ? la sinc?rit? se caract?rise par l?absence de distinction entre les ?uvres publiques et les ?uvres secr?tes du serviteur?. L?un d?eux fut interrog? au sujet de la sinc?rit?. Il dit : ?Elle consiste ? ne faire t?moigner sur ton ?uvre qu?Allah Exalt? et Glorifi? soit-Il?.
