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?Quant ? elles, elles ont des droits ?quivalents ? leurs obligations?
Publié dans La Voix de l'Oranie le 22 - 03 - 2009

Il s?adresse ainsi ? certaines ?pouses du Proph?te dans la sourate 66, l?Interdiction, leur disant : ?S?il (Mohamed) divorce d?avec vous, il se peut que son Seigneur lui donne en ?change des ?pouses meilleures que vous, musulmanes, croyantes, ob?issantes, repentantes, d?votes et je?neuses?, autrement dit, ob?issant ? Dieu, accomplissant Ses droits, pr?servant ce qui doit ?tre pr?serv? au niveau de l??me, des biens et de l?honneur. De telles femmes se caract?risent par l?honn?tet? et la puret?, et sont des ?migr?es (de la Mecque vers M?dine) et des je?neuses. Ces vertus sont en v?rit? les m?res de toutes les vertus.
Le Saint Coran nous pr?sente par ailleurs de fabuleux exemples des meilleures femmes de l?histoire de l?humanit?. Il nous parle ainsi de femmes exemplaires par la foi, l?endurance, la puret?, l?attachement au lien robuste de Dieu.
Elles ont ainsi b?n?fici? au cours des si?cles d?une histoire ?ternis?e et d?une m?moire glorieuse. ?coutons donc ce que dit Dieu le Tr?s-Haut: ?Et Dieu a donn? l?exemple, pour ceux qui croient, de la femme de Pharaon, quand elle dit : ?Seigneur, construis-moi aupr?s de Toi une maison dans le Paradis, et sauve-moi de Pharaon et de ses actes; et sauve-moi des gens injustes?.
De m?me, Maryam, la fille de Imram, qui avait pr?serv? sa virginit?; Nous y insuffl?mes alors de Notre Esprit. Elle avait d?clar? v?ridiques les paroles de son Seigneur ainsi que Ses Livres: elle fut parmi les d?vou?s?.
Le Coran reprend ? plusieurs reprises le discours au sujet de la Pure et Vierge Maryam, de l?honneur dont elle a ?t? pourvue, de sa puret?, de sa pr?servation d?elle-m?me.
Il dit par exemple ? son sujet : ?Son Seigneur l?agr?a alors d?un bon agr?ment, la fit cro?tre de belle mani?re. Et Il en confia la garde ? Zacharia. Chaque fois que celui-ci entrait aupr?s d?elle dans le Sanctuaire, il trouvait pr?s d?elle de la nourriture. Il dit: ?? Mariyam, d?o? te vient cette nourriture??
Elle dit: ?Cela me vient de Dieu. Il pourvoit certes de biens ? qui Il veut sans compter??. Le Coran dit ?galement: ?Et quand les Anges dirent: ?? Maryam, certes Dieu t?a ?lue, t?a purifi?e et t?a ?lue au-dessus des femmes des mondes. ? Marie, ob?is ? Ton Seigneur, prosterne-toi, et incline-toi avec ceux qui s?inclinent?. Le Coran nous parle aussi de la m?re de Moussa symbolisant l?instinct maternel dans ses significations les plus profondes, pleine de crainte pour son nouveau-n?, pleine de sollicitude pour son fils unique ch?ri. N?anmoins, elle ne se rebelle pas contre la d?cision de son Seigneur: ?Et quand tu craindras pour lui, jette-le dans le flot. Et n?aie pas peur et ne t?attriste pas: Nous te le rendrons et ferons de lui un Messager?.? Apr?s avoir jet? son fils dans le flot du Nil, son unique pr?occupation devient de penser ? lui, de par la nature de sa maternit? et de sa tendresse. Cependant, elle s?en remet ? l?aide de Dieu qui renforce son c?ur et le raffermit. Ainsi, le Coran dit: ?Et le c?ur de la m?re de Moussa devint vide. Peu s?en fallut qu?elle ne divulgu?t tout, si Nous n?avions pas renforc? son c?ur pour qu?elle rest?t du nombre des croyants.? On comprend alors que parmi les caract?ristiques de la personnalit? ?minente chez la femme vertueuse: la foi en Dieu, la confiance en Lui et l?endurance dans l?adversit?.
Dans le Saint Coran, Dieu indique ?galement que la femme a pu, ? certaines ?poques ant?rieures, atteindre de hauts rangs prestigieux. Ainsi nous parle-t-il de la Reine de Saba, remarquable par son intelligence, sa vision profonde des choses, son ouverture d?esprit qui l?am?ne ? demander conseil. Le Coran dit de cette femme, dans son ?pisode avec Soulayman: ?Elle dit: ?? notables! Conseillez-moi sur cette affaire: je ne d?ciderai rien sans que vous ne soyez pr?sents pour me conseiller?. Ils dirent: ?Nous sommes d?tenteurs d?une force et d?une puissance redoutables. Le commandement cependant t?appartient. Vois donc ce que tu veux ordonner??. Apr?s que le Coran nous a racont? son attitude face ? Soulayman, il nous apprend que la Reine de Saba a fini par croire en Dieu, d?clarant: ?Je me soumets avec Salomon ? Dieu, Seigneur de l?univers?.
La femme peut prouver, gr?ce ? sa personnalit? noble, ses belles vertus et ses ?uvres grandioses, qu?elle est la moiti? de la soci?t? que l?on ne peut en aucun cas m?sestimer.
Cheikh Ahmed Acharbassi


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