هو عبدالله بن عمرو بن حرام الأنصاري وهوأحد النقباء الذين اختارهم الرسول صلى الله عليه وسلم ليلة بيعة العقبة الثانية فقد جعله نقيبا على قومه بني سلمة ولما عاد النقباء إلى المدينة وضع عبد الله-أبو جابر-نفسه وأهله وماله في خدمة الدين ولما تمت الهجرة النبوية إلى المدينة جند نفسه لصحبة الرسول صلوات الله وسلامة عليه وما إن شرع بالجهاد حتى كان-أبو جابر-في طليعة المجاهدين بما يملكون يرجعون ثواب الله والدار الآخرة ويوم أحد كان قد ألقى الله في روعه أنه سيرزق بالشهادة وأنه لن يعود إلي أهله في الدنيا فغمرته الفرحة وعمه السرور والغبطة ودعا إليه ولده جابر ليخبره بما يتراءى له وتنازعا الخروج للجهاد واستهما فخرج لهم الوالد الوقور وإذا كان لكل راحل وصية فأن عبد الله أوصي ابنه جابر ابن عبد الله بن حرام قائلا: إني لا أراني إلا مقتولا في هذه الغزوة بل لعلي سأكون أول شهدائها من المسلمين وإلي والله لا أدع أحدا بعدي أحب إلي منك بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم وإن علي دينا فاقضي عني ديني واستوصي بأخوتك خيرا وجاءت قريش في صبيحة اليوم التالي تغزو المدينةالمنورة الآمنة ودارت معركة رهيبة بين المشركين والمسلمين وأدرك المسلمون في بدايتها نصرا سريعا وكان من الممكن أن يكون نصرا عظيما إلا أن الرماة الذين جعلهم الرسول صلى الله عليه وسلم فوق الجبل لحماية ظهور المسلمين أغراهم هذا النصر الخاطف فتركوا أماكنهم ونزلوا إلى أرض المعركة لجمع الأسلاب والغنائم وحينئذ رأى المشركون انكشاف ظهور المسلمين فجمعوا فلولهم وانقضوا على المسلمين فتحول النصر إلى هزيمة وقاتل عبدالله بن عمرو الحرام قتال مودع وشهيد فقد اراه ربه في فؤاده مصيره وقاتل صحابة كثيرون ولكن المشركين من غيظهم وحقدهك مثلوا بهم جميعا وبعد أن وضعت الحرب أوزارها وبحث المسلمون عن شهدائهم وجد جابر أباه من جملتهم واجتمع عليه ناس من قومهم يبكون أبا جابر ولما مر عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم يبكون فقال: أبكوه أو لا تبكوه فأن الملائكة تظله بأجنحتها وكان حريصا على الشهادة طالبا لها وقد ظهر ذلك في حياته وبعد مماته قال عليه الصلاة والسلام يوما لولده جابر ياجابر ماكلم الله أحدا قط إلا من وراء حجاب ولقد كلم أباك كفاحا أي مواجهة فقال له ياعبدي سلني أعطيك فقال اسألك أن تردني إلى الدنيا لأقتل في سبيلك ثانية قال الله له (إنه قد سبق القول مني أنهم إليها لايرجعون) قال يارب فأبلغ من ورائي بما أعطيتنا من نعمة فأنزل الله تعالى (ولا تحسبن الذين قتلوا فى سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون. فرحين بما أتاهم الله من فضله ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم ألا خوف عليهم ولا يحزنون) ولما تعرف المسلمون على شهدائهم شرع كل منهم فى حمل شهيده إلى المدينة ليدفن هناك وحملت زوجة عبدالله (زوجها وأخاها عمرو بن الجموح) على ناقتها لتعود بهما إلى المدينة، وشرع بعض المسلمين في العودة إلى المدينة كذلك ولم يلبثوا أن سمعوا منادي الرسول صلى الله عليه وسلم يناديهم (أن ادفنوا القتلى في مصارعهم) ووقف المصطفى يودع الشهداء ويشرف على دفنهم ولما جاء دور عبد الله بن حرام ليدفن .. نادى المصطفى (أدفنوا عبد الله ابن عمرو وعمرو بن الجموح في قبر واحد فإنهما كان في الدنيا متحابين متصافيين.