لم يتردد بوضياف بعد عودته من تونس في عقد ندوة صحفية فتح فيها النار على الرئيس المستقيل عيسى منادي، واتهمه بعدة نعوت، كما اعتبر غريمه المترشح طليبة قد قام بخطوة غير احترافية حين اتصل بوسائل الإعلام وأعلمهم بحسم الأمور لصالحه في وقت لا يزال فيه كل شيء معلقا... قال بوضياف أن منادي يفتقد للاحترافية وهو ما كلفه الخروج من الباب الضيق لاتحاد عنابة، رغم أنه كانت بين يديه أموال لم تتح لأي رئيس قبله. وأكد انزعاجه منه لكونه ادعى اتفاقه الرسمي مع طليبة رغم أن الحسم ما يزال مؤجلا، لكنه كعادته كما قال بوضياف أراد ذر الرماد في أعين الجميع. الموثق فضح طليبة برر بوضياف تصريحاته تجاه طليبة بأنها ليست مجرد هجوم على شخصه بل قدم دليله من الموثق عميرة الذي أكد له أن لا شيء قد ترسم حتى الآن، وكل ما قيل مجرد زوبعة في فنجان الهدف منها إبعاده من سباق رئاسة فريقه المفضل. اتحاد عنابة في حاجة لكفاءة وليس إلا... وفتح بوضياف النار بطريقة غير مباشرة على منادي وطليبة على حد سواء، حين جدد بأن اتحاد عنابة ليس بحاجة لبرلماني أو تاجر، بل هو يحتاج لرجال أكفاء يخلصون له لأن الرجال هم من يأتون بالمال، أما إذا توفر المال وغابت الكفاءة والعقلانية فلا شيء سيتحقق. وتفادى ذكر ما حدث لمنادي وأعطى مثالا بما حدث لباريس سان جرمان. سبب تماطلي غموض الديون وفي رده على سبب تماطله في إعلان رغبته الجامحة لرئاسة الفريق، قال بوضياف أن السبب يعود للغموض الذي يكتنف قضية ديون الفريق التي هي في تصاعد غريب. فمثلا في أول اتصال له بأمين المال ربيع كشكاش كان قد أخبره أن الديون 5 ملايير، ثم تضاعف هذا الرقم، وهو ما جعله يفضل عدم حرق المراحل وانتظار إنهاء التقرير المالي وبعده لكل حدث حديث. أنا جاهز لرئاسة الفريق لكن خرجة طليبة وادعاءه أنه قد استلم الفريق من منادي جعله يخرج عن صمته، وقال أمام جمع الصحفيين أنا جاهز لرئاسة الفريق وسأقوده للاحتراف الحقيقي وفق أسس متينة. قادر على جلب الملايير وعن قدرته على تسيير الفريق وتوفير السيولة المادية، أكد بأنه لا يخشى شيئا خاصة وأنه رجل أعمال وزملاؤه يدعمونه، وهو قادر مع الانطلاق توفير 15 مليارا على الأقل، كما ذكر بأن السلطات لن تتماطل في تدعيم الفريق كما فعلت في عهدة منادي، وبرر ذلك بدبلوماسيته الكبيرة. عنابة أولى بي من الحراش جدد بوضياف تأكيده بأن الكثير من الأطراف يريدونه رئيسا لاتحاد الحراش لثقتهم في شخصه، وهو أمر يعتز به، لكن كما قال القلب والعقل مع اتحاد عنابة التي يريد وضعها فوق السكة الصحيحة.