توقيف 38 تاجر مخدرات خلال أسبوع    عُنف الكرة على طاولة الحكومة    دعوة إلى تحصين مهنة الصحافة وتعزيز أدائها    250 شركة أوروبية مهتمة بالاستثمار في الجزائر    الصناعة العسكرية.. آفاق واعدة    غزّة تغرق في الدماء    صندوق النقد يخفض توقعاته    شايب يترأس الوفد الجزائري    الصحراء الغربية: المخزن فشل في مخططاته الاستفزازية و"مسيرة الحرية" متواصلة رغم الترهيب والتضليل    وزير الثقافة يُعزّي أسرة بادي لالة    بلمهدي يحثّ على التجنّد    البليدة: تنظيم الطبعة الرابعة لجولة الأطلس البليدي الراجلة الخميس القادم    صحة : الجزائر لديها كل الإمكانيات لضمان التكفل الجيد بالمصابين بالحروق    تيميمون : لقاء تفاعلي بين الفائزين في برنامج ''جيل سياحة''    معالجة النفايات: توقيع اتفاقية شراكة بين الوكالة الوطنية للنفايات و شركة "سيال"    السيد عطاف يستقبل بهلسنكي من قبل الرئيس الفنلندي    مالية: تعميم رقمنة قطاع الضرائب في غضون سنتين    تصفيات كأس العالم لإناث أقل من 17 سنة: المنتخب الوطني يواصل التحضير لمباراة نيجيريا غدا الجمعة    معرض أوساكا 2025 : تخصيص مسار بالجناح الوطني لإبراز التراث المادي واللامادي للجزائر    غزة : ارتفاع حصيلة الضحايا إلى 51355 شهيدا و117248 جريحا    الجزائر تجدد التزامها الثابت بدعم حقوق الشعب الفلسطيني    أمطار رعدية ورياح على العديد من ولايات الوطن    المسيلة : حجز أزيد من 17 ألف قرص من المؤثرات العقلية    الجزائر الآمنة المستقرة تزعج الكثير من الكيانات والأنظمة    وفاة المجاهد عضو جيش التحرير الوطني خماياس أمة    اختتام الطبعة ال 14 للمهرجان الثقافي الدولي للموسيقى السيمفونية    145 مؤسسة فندقية تدخل الخدمة في 2025    قانون التعبئة العامة يحدّد المسؤوليات في مواجهة التحدّيات    استحضار لبطولات وتضحيات الشهداء الأبرار    جريمة التعذيب في المغرب تتغذّى على الإفلات من العقاب    تعليمات لإنجاح العملية وضمان المراقبة الصحية    3آلاف مليار لتهيئة وادي الرغاية    شركة عالمية تعترف بنقل قطع حربية نحو الكيان الصهيوني عبر المغرب    مناقشة تشغيل مصنع إنتاج السيارات    جهود مستعجلة لإنقاذ خط "ترامواي" قسنطينة    بيتكوفيتش فاجأني وأريد إثبات نفسي في المنتخب    البطولة الافريقية المدرسية: انهزام المنتخب الجزائري أمام جنوب افريقيا (0-2)    محرز يواصل التألق مع الأهلي ويؤكد جاهزيته لودية السويد    وفد تشيكي من مدرسة براغ للسينما يزور المعهد الوطني العالي للسينما    بن زية قد يبقى مع كاراباخ الأذربيجاني لهذا السبب    حج 2025: برمجة فتح الرحلات عبر "البوابة الجزائرية للحج" وتطبيق "ركب الحجيج"    "شباب موسكو" يحتفلون بموسيقاهم في عرض مبهر بأوبرا الجزائر    الكسكسي الجزائري.. ثراء أبهر لجان التحكيم    تجارب محترفة في خدمة المواهب الشابة    بطولة الرابطة الأولى: رئيس الاتحادية يدعو الأندية إلى ضمان السير الحسن للمقابلات في إطار التنافس النزيه    تقاطع المسارات الفكرية بجامعة "جيلالي اليابس"    هدّاف بالفطرة..أمين شياخة يخطف الأنظار ويريح بيتكوفيتش    البطولة السعودية : محرز يتوج بجائزة أفضل هدف في الأسبوع    رقمنة القطاع ستضمن وفرة الأدوية    تمنراست: الكتابة والنشر ضمن أولويات برنامج المحافظة السامية للأمازيغية    تحدي "البراسيتامول" خطر قاتل    صناعة صيدلانية: رقمنة القطاع ستضمن وفرة الأدوية و ضبط تسويقها    قسنطينة : اختتام الطبعة 14 للمهرجان الثقافي الوطني للشعر النسوي    هذه مقاصد سورة النازعات ..    هذه وصايا النبي الكريم للمرأة المسلمة..    ما هو العذاب الهون؟    كفارة الغيبة    بالصبر يُزهر النصر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



رسالة إلى كل عاقٍّ لوالديه
نشر في الهداف يوم 23 - 07 - 2017

نشرت : الأحد 23 يوليو 2017 19:51 ويؤكِّد ذلك من حديث الرسول صلى الله عليه وسلم الذي يقول فيه: «ألا أنبئكم بأكبر الكبائر، ألا أنبئكم بأكبر الكبائر (ثلاثاً): الإشراك بالله وعقوق الوالدين» (البخاري: 2645). أما الإشراك بالله تبارك وتعالى فإن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء، ونحن نعلم مكانة الشرك عند الله تبارك وتعالى، وكيف إنها تقذف بصاحبها -دون توبة ودون عودة- إلى النار.
ويقترن بها في هذا الحديث عقوق الوالدين وكما ذكر سبحانه وتعالى إنه قرن بين عبادة الله تبارك وتعالى وبر الوالدين حيث قال: {وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُوا إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا} [الإسراء: 23] جمع بين البر بالوالدين وتوحيد الله تبارك وتعالى. وهنا في العقوق والعقوبة جمع بين عقوقهما والإشراك بالله تبارك وتعالى والعياذ بالله من ذلك، ثم إن عاق والديه ملعون على لسان رسول الله، وأما كلمة ملعون أي: مطرود من رحمة الله تبارك وتعالى، ومن طرده الله من رحمته فليس له جزاء إلا جهنم والعياذ بالله من ذلك، فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله قال: لعن الله سبعة من فوق سبع سماوات وذكر منها «ملعون من عمل عمل قوم لوط ملعون من ذبح لغير الله تبارك وتعالى، ملعون من عق والديه» (صحيح الترغيب: 2516)، وقال أيضاً: لعن الله من ذبح لغير الله، ولعن الله من غير تخوم الأرض أي من غير علامات الأرض في حدودها حتى يوسع أرضه، ولعن الله تبارك وتعالى من سب والديه، والعاق لا يقبل الله تبارك وتعالى عملاً من أعماله الصالحة، أي لا يقبل منه فريضة ولا نافلة ولا صلاة منه ولا يقبل منه حجاًّ.
وأُوجه حديثي هذا للذين يريدون أن يلتزموا بدين الله تبارك وتعالى. إذ إن الالتزام ليس هو أداء الفروض والنوافل فقط، فإن هناك حقوقاً لعباد الله منها حقوق الوالدين، من تركها لم يقبل منه الله تبارك وتعالى شيئا من ذلك لما روي عن رسول الله أن ثلاثة لا يقبل الله منهم صرفاً ولا عدلاً وذكر منهم العاق، وهو أولهم جميعاً، وفي رواية: ثلاثة لا ينفع معهن عمل صالح (عملا يقترب به من الله تبارك وتعالى) الشرك بالله وعقوق الوالدين والفرار من يوم الزحف. يسب الرجل أباه ثم يأتي ليصلي ويقف بين الله تبارك وتعالى ويسب أمه ثم يخرج من بيته يريد أن يتصدق ويريد أن يساعد المسلمين فلا شك إنه غافل عن أن الله تبارك وتعالى، يطالبنا بأن نأخذ الدين بأكمله لا أن نقطعه أوصالا ونعمل بجانب من الإسلام ونترك جانبا منه، وإنما ينبغي على كل مسلم أن يأخذ الإسلام جملة واحدة.
ثم إن الله تبارك وتعالى جعل عقوبة عاق الوالدين في الدنيا كما أنه يعاقبه يوم القيامة فإنه تبارك وتعالى يعجل له العقوبة في هذه الحياة الدنيا كما لأنه يعاقبه يوم القيامة فإنه تبارك وتعالى يعجل له العقوبة في هذه الحياة الدنيا، فعن أبي بكر رضي الله عنه قال: قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم: كل الذنوب يؤخر الله عز وجل عقوبتهما إلى يوم القيامة، أما العاق لوالديه فقد عجل تبارك وتعالى له العقوبة في الحياة الدنيا وأجزله مثلها إلى يوم القيامة، ثم إن الله تبارك وتعالى حرم عقوق الوالدين وإن ظلما أبناءهما، فعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أصبح مطيعاً لله في والديه أصبح له بابان مفتوحان من الجنة، وإن كان واحداً فواحداً»؛ أي إن كان له أب أو أم فقط فتح الله له باباً إلى الجنة إن كان قد أصبح وهو طائع لهما بار بهما، «ومن أمسى عاصياً لله تعالى في والديه أصبح له بابان من النار وإن كان واحداً فواحداً». قال رجل من الصحابة: وإن ظلماه يا رسول الله، قال: «وإن ظلماه وإن ظلماه وإن ظلماه» (ضعفه الألباني في السلسلة الضعيف برقم: 6271). فيجب عليك أخي المسلم ألا تعقهما.
ومن العقوق أن تحزنهما وتظهر الغضب لهما وتتسبب في بكائهما، فعن أبي علي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أحزن والديه فقد عقَّهما وأحزنهما» (ضعفه الألباني في ضعيف الجامع: 5353)؛ أي أدخل في الغضب والضجر والملل إلى نفسيهما، وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: "بكاء الوالدين من العقوق"؛ أي من تسبب في بكائهما فإنه يكون عاقاًّ لهما.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.