?uvres Un auteur musulman qui s?est particulièrement intéressé à la magie est Ibn Wah?chiya (mort en 951 après J.-C.). Ibn Wah?chiya reproduit dans son célèbre Kitâb al-filah?a (Le livre de l?agriculture) ? par ailleurs, un bon traité d?agronomie ? d?anciens textes magiques nabatéens. Dans un autre ouvrage, Kitâb al-chawq, il réunit une centaine d?alphabets, dont la plupart sont inconnus et qui étaient utilisés dans des traités de magie. Des hommes de sciences connus croyaient en la réalité de la magie et certains lui ont même consacré des livres. On peut citer le mathématicien andalou, al-Madjriti (fin du Xe - début du XIe siècle après J.-C.), qui a réuni l?essentiel des connaissances sur la magie à son époque, dans un ouvrage intitulé Ghayat al h?akim fi ssih?r (L?objectif des sages en matière de magie). Cet ouvrage, traduit en latin au XIIIe siècle, a été attribué à un certain Pacatrix, sans doute l?altération de Bougatris, nom d?un personnage évoqué dans le livre d?al-Madjriti. Le grand philosophe al-Kindi a également rédigé un ouvrage sur la magie. Si le texte arabe est considéré, aujourd?hui, comme perdu, on a conservé sa traduction latine, De radies (Des rayons), ouvrage qui a joué un rôle déterminant dans les théories sur la magie en Europe. Un autre auteur, contemporain d?al-Kindi, Abû Fakhr al-Razi, a longuement abordé la magie dans sa grande exégèse du Coran, Mafatih? al Ghayb (Les clés de l?invisible). Il distingue plusieurs branches dans la maladie, notamment l?astrologie, qu?il appelle «magie chaldéenne», le maskh ou art de transformer les êtres humains en animaux et l?hypnose ou ?ilm at-tawwahum. Le grand Ibn Khaldoun nous a laissé aussi des pages célèbres sur la magie. Dans sa Muqadima (Prolégomènes), il écrit que les gens qui doutent de la réalité de la magie ont tort puisque celle-ci existe bien. Lui-même rapporte des prodiges dont il a été témoin. Au Maghreb, on connaît de nombreux ouvrages sur la magie et des ouvrages de magie. Le plus connu, Chams al-Maârif al-kubra (Le soleil des grandes connaissances), est l??uvre d?un Algérien, Abû Abbas Ah?med Ibn al-Bunî, originaire, comme son nom l?indique, de Bouna, l?ancien nom de Annaba.
