Parmi les prophètes envoyés par Dieu aux fils d?Israël, le Coran cite David et son fils Salomon, qui ont été aussi de grands rois. David a notamment reçu un livre, le Psautier, appelé en arabe al Zabûr. C?était un homme pieux, qui célébrait la puissance de Dieu et ainsi qu?il est dit dans le Coran, il chantait ses louanges, matin et soir. Le nom de David, en arabe Dawed, signifierait en hébreu «bien-aimé» : on le rapporte à la racine sémitique VD, attestée en arabe sous la forme WD, par exemple dans le verbe wadda «aimer». Le fils de David, Salomon, a succédé à son père. Du vivant même de David, Salomon s?était signalé par son intelligence et procédait à des jugements. Il possédait également une grande science et la magie n?avait aucun secret pour lui. Dans la tradition musulmane, il a réussi, grâce à cette connaissance, à se soumettre les démons, les vents, les oiseaux et d?autres créatures. Le Coran rapporte longuement son entrevue avec la fameuse reine de Saba, souveraine d?un riche et puissant royaume d?Arabie du Sud. Elle était païenne, mais grâce à sa sagesse et à sa science, il est parvenu à la convertir au monothéisme. Le nom de Salomon figure dans l?onomastique algérienne sous la forme Slimane. Cette forme provient elle-même de l?arabe Sulayman. Le nom du prophète est rapporté à une racine sémitique SLM «pacifique, paisible», attestée également en arabe. Sous la forme salam «paix, sécurité».