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Jeûner, influe-t-il sur le rendement des footballeurs ?
Publié dans Le Midi Libre le 26 - 08 - 2009

En ce début du mois sacré, nous avons voulu répondre à la question en sollicitant les concernés, pour donner la parole à ceux qui sont pour et ceux qui sont contre le ramadhan.
Le monde Islamique est en train de vivre le mois sacré. Dans le milieu footballistique, on tente de s'organiser au mieux pour éviter de manger. Chez soi, dans son pays, c'est quelque peu facile. Mais, quand on évolue à l'étranger, comme c'est le cas pour de nombreux Musulmans, là, la tâche devient plus difficile dans la mesure où les joueurs n'ont pas un traitement spécial. Ils se doivent de choisir entre manger et jeûner quand ils ne sont pas pris par le train du travail ou tout simplement, faire le carême au risque de tomber malade et, dans ce cas de figure, ils sont une mince minorité. Les joueurs ont tendance à dire que que c'est le coach qui les oblige à rompre le jeûne, mais avec la vague de chaleur de cette année et autres, Nous avons des déclarations de joueurs qui affirment que manger serait un choix pris par eux. Dernièrement, l'international algérien, Abdelkader Ghezzal, avait déclaré dans ce sens : «Je ne fais pas carême quand je travaille. Je pratique, seulement lors de mes jours de repos. Un sportif ne peut pas jeûner tout un mois. A mes débuts dans le monde professionnel, j'ai essayé de jeûner tout le mois de ramadan, mais au bout de deux semaines, j'étais à bout de force. Il y a des joueurs qui mangent seulement les jours de matche comme mon ami Hocine Kherga.» Cette déclaration a été suivi par celle de José Mourinho, l'entraîneur de l'Inter de Milan, lors du premier match de la saison Italienne : «après 30 minutes de jeu, j'ai été contraint de remplacer le Ghanéen Ali Souli Montari qui ne répondait plus physiquement à cause de son jeûne.» Keita aussi avait annoncé : «Je suis musulman. Je fais tout ce que me dicte ma religion. Mais, en même temps, je suis un professionnel, je me dois de prendre des décisions qui ne touchent pas à ma religion, ni à ma santé.» Par ailleurs, il y a des joueurs qui ne sont pas d'accord avec les joueurs musulmans qui ont pris la décision de manger en plein ramadhan du fait que son travail ne lui laisse pas le choix. Les joueurs qui sont contre cette idée, il en existe beaucoup, comme celui Kanouté : « certes, au sud de l'Espagne, il y a une chaleur terrible au point de rendre le jeûne plus dur, mais, pas de soucis, avec l'aide de Dieu, j'arrive à jouer et à jeûner sans problèmes. Il faut savoir aussi, qu'il y a plusieurs joueurs en Espagne qui ne sont pas connus, mais qui tiennent au ramadhan comme moi, et sans le crier sur tous les toits.» Ce que confirme notre Vert, Madjid Bouguerra : «Il faut savoir que mon niveau évolue pendant le mois de Ramadhan. C'est ce qu'ont remarqué, mes camarades chez les Rangers.» Le staff technique de la sélection égyptienne est formel, il compte laisser jeûner tout le groupe lors de son déplacement à Kigali pour affronter le Rwanda. Par ailleurs, les imams de la mosquée d'El Azhar sont affirmatifs : les joueurs n'ont pas le droit de manger pendant la période du ramadhan. Celui qui y déroge, est en violations des règles de l'Islam en la matière. En somme, l'Islam est clair dans ses lois. Certains joueurs croient que manger est possible puisque leur santé l'exige, leur corps étant leur outil de travail. Pour d'autres, le jeûne ne dérange guère, bien au contraire, ils leur donnent des ailes. Pourtant, le Ramadhan, c'est seulement un mois que Dieu a imposé aux être humains. Scientifiquement, il a été prouvé que jeûner était bien pour la santé. Alors, qui a raison, qui a tort ? A vous de trancher…
En ce début du mois sacré, nous avons voulu répondre à la question en sollicitant les concernés, pour donner la parole à ceux qui sont pour et ceux qui sont contre le ramadhan.
Le monde Islamique est en train de vivre le mois sacré. Dans le milieu footballistique, on tente de s'organiser au mieux pour éviter de manger. Chez soi, dans son pays, c'est quelque peu facile. Mais, quand on évolue à l'étranger, comme c'est le cas pour de nombreux Musulmans, là, la tâche devient plus difficile dans la mesure où les joueurs n'ont pas un traitement spécial. Ils se doivent de choisir entre manger et jeûner quand ils ne sont pas pris par le train du travail ou tout simplement, faire le carême au risque de tomber malade et, dans ce cas de figure, ils sont une mince minorité. Les joueurs ont tendance à dire que que c'est le coach qui les oblige à rompre le jeûne, mais avec la vague de chaleur de cette année et autres, Nous avons des déclarations de joueurs qui affirment que manger serait un choix pris par eux. Dernièrement, l'international algérien, Abdelkader Ghezzal, avait déclaré dans ce sens : «Je ne fais pas carême quand je travaille. Je pratique, seulement lors de mes jours de repos. Un sportif ne peut pas jeûner tout un mois. A mes débuts dans le monde professionnel, j'ai essayé de jeûner tout le mois de ramadan, mais au bout de deux semaines, j'étais à bout de force. Il y a des joueurs qui mangent seulement les jours de matche comme mon ami Hocine Kherga.» Cette déclaration a été suivi par celle de José Mourinho, l'entraîneur de l'Inter de Milan, lors du premier match de la saison Italienne : «après 30 minutes de jeu, j'ai été contraint de remplacer le Ghanéen Ali Souli Montari qui ne répondait plus physiquement à cause de son jeûne.» Keita aussi avait annoncé : «Je suis musulman. Je fais tout ce que me dicte ma religion. Mais, en même temps, je suis un professionnel, je me dois de prendre des décisions qui ne touchent pas à ma religion, ni à ma santé.» Par ailleurs, il y a des joueurs qui ne sont pas d'accord avec les joueurs musulmans qui ont pris la décision de manger en plein ramadhan du fait que son travail ne lui laisse pas le choix. Les joueurs qui sont contre cette idée, il en existe beaucoup, comme celui Kanouté : « certes, au sud de l'Espagne, il y a une chaleur terrible au point de rendre le jeûne plus dur, mais, pas de soucis, avec l'aide de Dieu, j'arrive à jouer et à jeûner sans problèmes. Il faut savoir aussi, qu'il y a plusieurs joueurs en Espagne qui ne sont pas connus, mais qui tiennent au ramadhan comme moi, et sans le crier sur tous les toits.» Ce que confirme notre Vert, Madjid Bouguerra : «Il faut savoir que mon niveau évolue pendant le mois de Ramadhan. C'est ce qu'ont remarqué, mes camarades chez les Rangers.» Le staff technique de la sélection égyptienne est formel, il compte laisser jeûner tout le groupe lors de son déplacement à Kigali pour affronter le Rwanda. Par ailleurs, les imams de la mosquée d'El Azhar sont affirmatifs : les joueurs n'ont pas le droit de manger pendant la période du ramadhan. Celui qui y déroge, est en violations des règles de l'Islam en la matière. En somme, l'Islam est clair dans ses lois. Certains joueurs croient que manger est possible puisque leur santé l'exige, leur corps étant leur outil de travail. Pour d'autres, le jeûne ne dérange guère, bien au contraire, ils leur donnent des ailes. Pourtant, le Ramadhan, c'est seulement un mois que Dieu a imposé aux être humains. Scientifiquement, il a été prouvé que jeûner était bien pour la santé. Alors, qui a raison, qui a tort ? A vous de trancher…


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