وزير المجاهدين يشرف على إجتماع لمتابعة تحسين وتحديث آليات الإتصال الإداري    تعزيز التعاون الجزائري التونسي في قطاع التضامن    استحداث 5 ثانويات جهوية للرياضيات    باريس تغرق في شبر من ماضيها الأسود    "بريد الجزائر" يلتزم بخدمة ذوي الاحتياجات الخاصة    مديريات لتسيير الصادرات ومرافقة المتعاملين    ملتزمون بدعم آليات التضامن والتكفّل بذوي الهمم    شؤون دينية: تحديد قيمة زكاة الفطر لهذا العام ب150دج    الكيان الصهيوني يمنع وصول الإمدادات إلى غزّة    "التاس" تصدر قرارها النهائي غير القابل للطعن    الملالي: أحلم بالتتويج بلقب مع المنتخب الوطني    توتنهام الانجليزي يدخل سباق ضم ريان آيت نوري    أهمية إرساء قيم الاخلاق التجارية الاسلامية    ذوو الهمم قدوة في مواجهة الصعاب    مساع لإنصاف فئة ذوي الهمم    أرشيف لأول مرة على التلفزيون الجزائري    الحقن وطب الأسنان لا يفسدان الصيام والمرضع مخيَّرة بين الفداء أو القضاء    الجوية الجزائرية تذكّر بالزامية اختيار رحلة الحج    وقفة إجلال أمام عزيمة ذوي الاحتياجات الخاصة    بينهم 3 صحافيين..استشهاد 9 فلسطينيين في قصف إسرائيلي شمالي غزة    ليالي أولاد جلال للمديح والإنشاد : الفنان مبارك دخلة يطرب الجمهور بباقة من اغاني المالوف    لمواكبة التحولات الرقمية.. دعوة إلى عصرنة المركز الوطني للسجل التجاري    طاقات متجددة : المشاريع المشتركة محور لقاء بين السيد ياسع وسفير ألمانيا بالجزائر    ديباجة العدد 99 من مجلته الدورية : مجلس الأمة يجدد التزامه بدعم مشروع بناء "الجزائر المنتصرة"    هنأ رئيس مفوضية الاتحاد الإفريقي.. رئيس الجمهورية يهنئ السيدة حدادي بمناسبة تنصيبها ومباشرة مهامها    حج 2025:اختيار رحلة الحج نهائي وغير قابل للتغيير    العدوان الصهيوني على غزة: ارتفاع حصيلة الضحايا إلى 48543 شهيدا و111981 جريحا    وزير التربية الوطنية يشرف على الاحتفال باليوم الدولي للرياضيات    الجمعية العامة العادية ال 22 "للاكنوا" : إعادة انتخاب براف يؤكد حوكمته في التسيير لخدمة الرياضة في افريقيا    الجمعية العامة العادية ال 22 "للاكنوا": التركيبة الجديدة للمكتب التنفيذي    المخزن يُكرّس القمع وتكميم الأفواه    شرفة يترأس اجتماعاً    المجلس الوطني لحقوق الإنسان يدعو إلى تظافر الجهود لمواجهة التحديات التي تعاني منها فئة ذوي الاحتياجات الخاصة    سوق أهراس.. احتراق 7 حافلات بحظيرة مؤسسة النقل الحضري و شبه الحضري    بلوزداد يواصل رحلة الكأس    الجمعية العامة العادية ال 22 "للاكنوا" : اعادة انتخاب الجزائري مصطفى براف بالتزكية على رأس الهيئة الرياضية القارية    المسابقة الوطنية في تجويد القرآن "قارئ تلمسان": تكريم الفائزين بالمراتب الأولى    بلمهدي يُرافِع لتكوين مُقرئين ومؤذّنين ببصمة جزائرية    حفاوة جزائرية بالثقافة الفلسطينية    دراجات: الجزائر تحتضن البطولة العربية 2025 للدراجات على الطريق والدراجات الجبلية    هكذا تحارب المعصية بالصيام..    تكريم الفائزات في مسابقة المقاولات الناجحات    فرنسا بدأت استخدام الكيمياوي بالجزائر سنة 1830    حج 2025: اختيار رحلة الحج نهائي وغير قابل للتغيير    رمضان : آيت منقلات يحيي حفلا بأوبرا الجزائر    الجزائر العاصمة: توقيف امرأة تمتهن الطب بدون شهادة أو رخصة    مجمع سونلغاز يكرم عماله من ذوي الاحتياجات الخاصة    رمضان: "إفطار جماعي ضخم" بالجزائر العاصمة    الأمم المتحدة تحذر من تزايد حدة الأزمات الإنسانية في قطاع غزة والضفة الغربية    دعوة أطراف النزاع إلى اغتنام رمضان لوقف الاقتتال    "الطيارة الصفراء" تمثّل الجزائر    الدكتور بوزيد بومدين يدعو لفتح نقاش علمي تاريخي اجتماعي    إدراج مكتب أعمال دنماركي في القائمة السوداء    حفظ الجوارح في الصوم    تسويق أقلام الأنسولين المحلية قبل نهاية رمضان    زَكِّ نفسك بهذه العبادة في رمضان    ديوان الحج والعمرة يحذّر من المعلومات المغلوطة    نزول الوحي    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



عادة سلبية تسجل في رمضان: رمي الطعام في القمامة إسراف وحرمان للمحتاجين
نشر في النصر يوم 04 - 04 - 2023

يشهد شهر رمضان ظاهرة رمي بقايا الطعام الزائد يوميا في القمامة، وهو سلوك سلبي يحمل في أبعاده ثلاث ظواهر حرمها الإسلام ونهى عنها؛ بل ترفضها الأخلاق الإنسانية السامية والأعراف الاجتماعية السليمة.
فأولها: الإسراف والتبذير صفة مذمومة شرعا نهى عنها القرآن الكريم؛ فقال الله تعالى: ((وَكُلُواْ وَ0شْرَبُواْ وَلَا تُسْرِفُواْ إِنَّهُ لَايُحِبُّ 0لْمُسْرِفِينَ))، فالمسلم مطالب بأن يأكل ويلبس ويستمتع بقدر حاجته مما أباح الله تعالى له من الطيبات ملتزما الوسطية دون إسراف حفظا لمقدرات الأمة والثروات الطبيعية، لقوله تعالى: ((وَ 0لَّذِينَ إِذَا أَنفَقُوا ْلَمْ يُسْرِفُواْ وَلَمْ يَقْتُرُواْ وَ كَانَ بَيْن َذَلِكَ قَوَامًا)) [الفرقان 67] وذلك يقتضي مسبقا أن لا يقتني إلا قدر ما يحتاج دون مبالغة أو نهم، فلا تدفعه شهوة الشراء ولذة الطعام ونزوات الموضة إلى المبالغة في اقتناء ما لا يحتاجه أو يزيد عما يحتاجه، وعادة ما يقدم الإنسان على الإسراف في الاقتناء تحت دوافع كثيرة، ومنها الجوع والخوف من الندرة وغيرها، لكنه سيكتشف بعد ذلك أنه اقتنى أكثر مما يحتاج و طهى أزيد مما يستطيع أكله، فيضطر لرميه في القمامة هدرا وتبذيرا، في حين لم يجد غيره ما يسد رمقه، وقد يعذر الإنسان في أول أيام رمضان لكنه ليس معذورا بعد ذلك لأن بإمكانه تقدير حاجته الحقيقية بمضي يوم أو يومين فلا يقتني أو يطهي إلا ما يقدر على استهلاكه، فإن تجاوز فهو مسرف وإن تعمد بعثرة الحلال فهو مبذر
ثانيا-كفر النعمة؛ فقد أنعم الله تعالى على الناس عموما والمسلمين خصوصا بنعم كثيرة عد منها العشرات في سورة النحل ثم قال الله تعالى: ((وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَةَ 0للَّهِ لَا تُحْصُوهَا)) وأوجب عليهم شكر الله تعالى المنعم؛ فقال الله تعالى:( لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ )[إبراهيم: 7]. ومن مقتضيات شكر النعمة ألا تسرف فيها و أن تحافظ عليها وأن تؤدي حق الله تعالى وحقوق العباد فيها، ثم حذر الله تعالى من الكفر بالنعمة وعاقبة ذلك على الأمم في الدنيا والآخرة؛ فقال الله تعالى:( وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا قَرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مُطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَدًا مِنْ كُلِّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللَّهِ فَأَذَاقَهَا اللَّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ بِمَا كَانُوا يَصْنَعُونَ)[النحل: 112]. فعدم أداء واجب شكر النعمة والكفر بها مظنة زوالها وانقلاب أحوال الأفراد والأمم إلى نقيضها، فكم من فرد آتاه الله تعالى مالا وفيرا فراح يسرف فيه ويبذر غافلا عن حق الله تعالى فيه وحق العباد، فلم يلبث أن نزع الله تعالى منه النعمة وأمسى فقيرا معدما مفلسا يبكي على أيام خلت، وكم من أمة أعطها الله تعالى مقدرات طبيعية وبشرية فانغمست في اللهو والترف والإسراف فلم تلبث أن وجدت نفسها في إفلاس واستعباد وديون فقدت بها سيادتها بعد أن ضيعت مقدراتها/ وهكذا دواليك
ثالثا. الغفلة عن المحرومين:ذلك أن رمي النعم ينم عن غفلة تامة عن شريحة اجتماعية حاضرة في كل العصور وفي كل المجتمعات؛ وهي شريحة المحتاجين وكان يفترض أن يرد فائض المال لها؛ لكن إقدام البعض على رمي الأكل وغيره في القمامات دليل على غفلتهم وجهلهم أو تجاهلهم بهذه الشريحة وإلا كان يمكنهم توجيه الفائض لها؛ سواء مباشرة أو عن طريق الجمعيات الخيرية والمؤسسات الرسمية وهي كثيرة جدا.
دور الإفتاء تؤكد حرمة
رمي الطعام
ولذلك فقد أفتت بعض مراكز الإفتاء الإسلامية بأن إلقاء شيء من الطعام الصالح للأكل في القمامة إساءة لهذه النعمة من وجهين: الوجه الأول: أن في ذلك احتقاراً للنعمة، وكفراً بها، والواجب على المسلم أن يكون شاكراً لله على نعمه وعطاياه. والوجه الثاني: أن هذا التصرف فيه إتلاف للمال، وقد نهى عن ذلك النبي صلى الله عليه وسلم بقوله: (إِنَّ اللَّهَ كَرِهَ لَكُمْ ثَلاثاً: قِيلَ وَقالَ، وَإضَاعَةَ المالِ، وَكَثْرَةَ السُّؤالِ) متفق عليه. وقد نهى الله تعالى عن الإسراف في الأكل والشرب، قال تعالى: (وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ) الأعراف/31، فمن باب أولى بالتحريم إتلاف المال؛ لأن إتلاف المال أشدّ سوءاً من الإسراف فيه، والله تعالى لا يحب المسرفين..فاحترام النعمة وصيانتها من باب شكر الله تعالى الذي قال: (لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ) إبراهيم/7.أما بالنسبة لبقايا الطعام من الولائم الضخمة التي تقام في البيوت والمزارع والمطاعم، والذي يذهب أكثره هدراً ويكون مصيره بين أكوام القمامة، فإن النبي صلى الله عليه وسلم قد وجهنا فقال: (من كان عنده فضل زاد؛ فليعد به على من لا زاد له).. كما ننصح من يتلفون ما يمكن استخدامه من الطعام والشراب أن يتعاونوا مع الجمعيات الخيرية لأخذ هذه الأطعمة وتوزيعها على الفقراء والمحتاجين، ولهم في ذلك الأجر والثواب).
فالأمر لم يعد قضية نفايات ترمى بل هدر حقيقي للنعم وانتهاك صريح لحرمتها وكفر بها وإصرار على التمادي في الكفر بها والعبث بمشاعر المحتاجين ومقدرات الأمة؛ على المسلم أن ينأى بنفسه عن الوقوع في شراكها وليحذر عواقب فعله إن تمادى في ذلك ولم يتب فالأيام دول والأرزاق تدوم بالشكر وتزول بالكفر.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.