لبنان: ارتفاع حصيلة الضحايا إلى 3642 شهيدا و15356 جريحا    كان سيدات 2024 :الجزائر ضمن مجموعة صعبة برفقة تونس    غايتنا بناء جيش احترافي قوي ومهاب الجانب    قرار الجنائية الدولية ينهي عقودا للإفلات من العقاب    استراتيجية ب4 محاور لرفع الصادرات خارج المحروقات    الرابطة الأولى موبيليس: مولودية وهران تسقط في فخ التعادل السلبي امام اتحاد خنشلة    الجنائية الدولية تصدر مذكرة توقيف بحق نتنياهو وغالانت    صنصال.. دمية التيار التحريفي المعادي للجزائر    استكمال مشروع الرصيف البحري الاصطناعي بوهران    3مناطق نشاطات جديدة وتهيئة 7 أخرى    مجلس الأمة يشارك في الدورة البرلمانية لحلف شمال الأطلسي بمونتريال    دورة استثنائية للمجلس الشعبي الولائي للجزائر العاصمة    "السياسي" يطيح بسوسطارة ويعتلي الصدارة    السداسي الجزائري يستهل تدريباته بمحطة الشلف    إيمان خليف وكيليا نمور وجها لوجه    المرافقة النفسية للمريض جزء من العلاج    وفاة طفل تعرض لتسمم غذائي    ضبط مخدرات بالكرط    دعوة إلى إنقاذ تراث بسكرة الأشم    نحو تفكيك الخطاب النيوكولونيالي ومقاومة العولمة الشرسة    4معالم تاريخية جديدة تخليدا لأبطال ثورة نوفمبر    إجتماع أوبك/روسيا: التأكيد على أهمية استقرار أسواق النفط والطاقة    تصفيات كأس إفريقيا-2025 لأقل من 20 سنة/تونس-الجزائر: ''الخضر'' مطالبون بالفوز لمواصلة حلم التأهل    تنظيم الطبعة ال20 للصالون الدولي للأشغال العمومية من 24 إلى 27 نوفمبر    الذكرى 70 لاندلاع الثورة: تقديم العرض الأولي لمسرحية "تهاقرت .. ملحمة الرمال" بالجزائر العاصمة    ميلة.. تصدير ثاني شحنة من أسماك المياه العذبة نحو دولة السينغال    بنك الجزائر يحدد الشروط الخاصة بتأسيس البنوك الرقمية    الرئاسة الفلسطينية تؤكد ضرورة قيام المجتمع الدولي بالعمل الفوري على وقف العدوان الصهيوني المتواصل عل الفلسطينيين    مولي: الاجتماع المخصص للصادرات برئاسة رئيس الجمهورية كان مهما ومثمرا    أوبرا الجزائر تحتضن العرض الشرفي الأول للعمل الفني التاريخي ملحمة الرمال " تاهقارت"    منظمة العفو الدولية: المدعو نتنياهو بات ملاحقا رسميا بعد مذكرة المحكمة الجنائية    الاتحاد العام للجاليات الفلسطينية في أوروبا يثمن قرار الجنائية الدولية باعتقال مسؤولين صهيونيين    ضرورة تعزيز التعاون بين الدول الأعضاء في الآلية الإفريقية للتقييم من قبل النظراء وتكثيف الدعم لها لضمان تحقيق أهدافها    المحكمة الجنائية الدولية تصدر مذكرتي اعتقال بحق نتنياهو وغالانت    الفريق أول شنقريحة يشرف على مراسم التنصيب الرسمي لقائد الناحية العسكرية الثالثة    رئيس الجمهورية يتلقى رسالة خطية من نظيره الصومالي    سايحي يبرز التقدم الذي أحرزته الجزائر في مجال مكافحة مقاومة مضادات الميكروبات    توقيف 55 تاجر مخدرات خلال أسبوع    هذه حقيقة دفع رسم المرور عبر الطريق السيّار    مكتسبات كبيرة للجزائر في مجال حقوق الطفل    حوادث المرور: وفاة 11 شخصا وإصابة 418 آخرين بجروح بالمناطق الحضرية خلال أسبوع    أدرار: إجراء أزيد من 860 فحص طبي لفائدة مرضى من عدة ولايات بالجنوب    الجزائر العاصمة.. وجهة لا يمكن تفويتها    توقيف 4 أشخاص متورطين في قضية سرقة    التأكيد على ضرورة تحسين الخدمات الصحية بالجنوب    رفع دعوى قضائية ضد الكاتب كمال داود    صناعة غذائية: التكنولوجيا في خدمة الأمن الغذائي وصحة الإنسان    منظمة "اليونسكو" تحذر من المساس بالمواقع المشمولة بالحماية المعززة في لبنان    حملات مُكثّفة للحد من انتشار السكّري    الرئيس تبون يمنح حصة اضافية من دفاتر الحج للمسجلين في قرعة 2025    الوكالة الوطنية للأمن الصحي ومنظمة الصحة العالمية : التوقيع على مخطط عمل مشترك    الجزائر ثانيةً في أولمبياد الرياضيات    ماندي الأكثر مشاركة    هكذا ناظر الشافعي أهل العلم في طفولته    الاسْتِخارة.. سُنَّة نبَوية    الأمل في الله.. إيمان وحياة    المخدرات وراء ضياع الدين والأعمار والجرائم    نوفمبر زلزال ضرب فرنسا..!؟    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الفقر عيب وألف عيب بشهادة كل الحضارات!‬
نشر في الشروق اليومي يوم 01 - 12 - 2010

تُجمع كل الحضارات من خلال أمثالها وأقوالها المأثورة على أن الفقر عيب وألف عيب، لا بل هو أقرب إلى الخطيئة الجديرة بالرجم، وهي بذلك لا تحاول أن تذم الفقراء وتزيد في معاناتهم، بل بالأحرى تحثهم على النهوض والارتقاء، فالمعايرة تفعل فعل السحر أحيانا. ونحن هنا، لا نود النيل من الفقراء بقدر ما نريد أن نستنهض هممهم ليخرجوا من الحضيض الذي ارتضى الكثير منهم أن يعيش فيه تحت حجج واهية ليبرر تقاعسه ويأسه.‬
*
يقول مثل صيني: "إن الكلب لن يتخلى عن سيده بسبب الفقر". لاحظوا كيف ربط الصينيون الفقر بالكلاب، فالإنسان يظل عبدا طالما ظل فقيرا. ويذهب الصينيون أبعد من ذلك في احتقارهم للفقر بالقول: "الكلاب تأبى أن تكره فقيرا"، أي أن الفقير ليس جديرا حتى باهتمام الكلاب. وهناك مثل صيني آخر يقول: "من الأفضل أن تموت قبل عشر سنين من نهاية عمرك على أن تعيش سنة واحدة فقيرا". والمقصود طبعا تحريض الناس على العمل والارتقاء الاجتماعي والاقتصادي تجنبا لمآسي الفاقة. ويصل الأمر بالصينيين إلى القول إن: "الفقير يخالط الشياطين". لاحظوا كيف يحسبون الفقر على الشر.‬‮
*
ويسخر اليهود من الفقر قائلين: "من حسنات الفقر أن ذوي الفقير لا يجنون شيئا بعد وفاته. لا إرث ولا من يحزنون". وللتأكيد على أن الفقراء مسؤولون عن محنتهم، يقول مثل يهودي آخر: "الفقر يلحق الفقير". لا بل إن الفقر في الثقافة اليهودية ليست مشرفا أبدا:ف "الفقر ليس شرفا‮"‬.‬
*
أما الرومان فقد كانوا يستحثون الناس على النهوض بالقول: "ما أصعب أن تصبح مشهورا إذا كنت فقيرا". لا بل كانوا يشبهون الفقراء بالأموات كأن يقولوا: "الفقر موت من نوع آخر". ووصل الأمر بالرومان إلى تحريض الناس ضد الفقراء بالقول: "تجنب الفقراء وعاملهم كمجرمين". كما ربط الرومان بين الوضاعة والعوز بالقول: "الفقر يجعل الإنسان حقيرا". وفي مناسبة أخرى قالوا: "الفقير محتقر في كل مكان وزمان". ولتحريض الفقراء على النهوض كانوا يخوفونهم من تبعات أي عمل يقومون به: "إذا كنت فقيرا تصرف بحذر".
*
وبدورهم يقول الإيطاليون: "الويل لمن لا يمتلك شيئا". وفي ذلك طبعا دعوة للسعي والكد من أجل تحقيق الذات وامتلاك الثروة. وكي يضغطوا على الفقراء أكثر كانوا يعتبرونهم بلا أصل أو فصل: "ليس للفقراء أقرباء".
*
ويرى الهولنديون بأن "أقسى سيدين هما الفقر والفاقة". لاحظوا كيف يربط الهولنديون بين العمل، أي الصناعة وبين تجنب الفقر: "عندما تخرج الصناعة من الباب يدخل الفقر من النافذة"، أي أن الفقر نقيض العمل، ومن يعمل لن يفقر. كما يشبه الهولنديون الإنسان الفقير بقارب لا يستطيع الإبحار: ‮"‬الرجل بدون المال كالسفينة بدون شراع‮"‬. وللسخرية من الفقراء وعدم قدرتهم على تلبية احتياجاتهم يقول مثل هولندي آخر:‬‮ "‬الرجل الفقير يعبر السوق سريعا‮"‬.
*
ويؤكد الفرنسيون بأن "الشيء الوحيد الذي يمكن أن تحصل عليه من دون ألم وجهد هو الفقر". وفي ذلك طبعاً دعوة صريحة للعمل والجهد، وهو ما ينقص الكثير من شبابنا هذه الأيام. ويربط الفرنسيون أيضا بين الشر والفقر: "الفقر ابن الخطيئة". ولحض الفقراء على العمل والنهوض كي لا يبقوا معزولين عن المجتمع، يقول مثل فرنسي آخر: ‮"‬الفقر نوع من مرض الجذام.‬‮"‬ وهو داء يجعل الجميع يبتعدون عن المرضى به.‬‮
*
ويجادل اليابانيون بأن ‮"‬الفقر يقتل الأحاسيس‮"‬.‬‮
*
أما الإسبان فيقولون: "الفقر ليس خطيئة، لكنه فرع من فروع الفجور." وهو مثل قوي للغاية يردون به على كل من يحاول تبرير وضع الفقراء وإيجاد الأعذار لهم. وكغيرهم من الغربيين يؤكد الإسبان بأن "ليس للفقير صديق".
*
وبدورهم يرى الكوريون بأن‮ "‬الفقر يوّلد الشقاق، وبأن "‬السجن والتقشف من نصيب الفقراء.‬‮"‬
*
وللإيرلنديين أقوال مأثورة كثيرة في نقمة الفقر، فهم يقولون إن:‬‮ "‬الفقر يوّلد الحزن‮"‬، وإن ‮"‬الفقير سعيد بالفتات‮"‬. والويل كل الويل لفقير:‬‮ "‬أشفق على فقير اقترف خطأ‮"‬.‬
*
ويصل الأمر بالبرتغاليين إلى تجريد الفقير من مشاعر الحب بقولهم:‬‮ "‬الفقير لا يحسن العشق‮"‬. ويرون أيضا بأن ‮"‬الفقر يضيّع الأصدقاء.‬‮"‬ ويسخرون من الفقراء بالقول:‬‮ "‬الفقير يجوع بعد الأكل فورا‮"‬
*
وهناك مثل من مدغشقر يقول:‬‮ "‬الفقر لا يسمح لك بأن ترفع رأسك.‬‮"‬ فإذا أحببت أن تبقى ذليلاً طوال حياتك فابق فقيرا.‬‮
*
أما الانجليز فيقولون:‬‮ "‬عندما يدخل الفقر من الباب يخرج الحب من النافذة.‬‮"‬
*
والدنماركيون لديهم مثل قريب من مثل إيطالي أوردته آنفا يقول: ‮"‬لا معارف للفقراء‮"‬، أي لا أحد يريد أن يصادق فقيرا أو حتى أن يتعرف عليه.‬‮
*
وبالرغم من أن الأمريكان ليس لديهم تاريخ وثقافة ضاربة في القدم، إلا أن لديهم بعض الأمثال التي تحتقر الفقراء إذ يقولون: "الفقير دائما في المؤخرة." كما أنهم يسخرون من كل من يحاول أن يعمل بالقول الدارج "إن الذي لا يستطيع أن يطال العنب يقول عنه حامض". ولهم في هذا السياق مثل يقول: "الفقراء وحدهم يزعمون إن المال لا يشتري السعادة." ويقول الرئيس الأميركي الراحل بنجامين فرانكلين: "الفقر يحرم الإنسان من كل الفضائل، فمن الصعب على حقيبة فارغة أن تقف شامخة."
*
وكي يسخروا من وضع الفقراء وقلة حيلتهم يقول البلغاريون: ‮"‬عندما تحولت مياه البحر إلى عسل أضاع الفقراء ملاعقهم‮"‬.‬
*
وهناك بعض الأمثال العالمية غير معروفة المصدر تقول: "صوت الفقير وهو يصرخ كصوت الكلب"، "أحد يخشى الفقراء" و"لا أحد يركل فقيرا". وهو مثل يذكرنا بالمثل الياباني: "لا أحد يركل قطا ميتا"، أي أن الفقير أشبه بالميت.
*
أرجو أخيرا أن لا يعتقد أحد أن هذا المقال مكتوب للنيل من الفقراء، فهناك أناس يجاهدون ويصلون الليل بالنهار، لكنهم يبقون محسوبين على معسكر الفقراء، لكنهم في واقع الأمر يجب أن لا يكونوا في نفس الخانة، فهناك فرق كبير بين من يسعى ويناضل من اجل الارتقاء بنفسه وبوطنه حتى لو لم يحقق الكثير وبين من يتكاسل ويتواكل ويلوم الظروف، وهم السواد الأعظم من المعدمين.‬‮
*
ليت شبابنا يطّلعون على كيف تنظر الحضارات القديمة والحديثة إلى مسألة الفقر، لعلهم يستحون على أنفسهم!‬‮


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.