بينهم 3 صحافيين..استشهاد 9 فلسطينيين في قصف إسرائيلي شمالي غزة    ليالي أولاد جلال للمديح والإنشاد : الفنان مبارك دخلة يطرب الجمهور بباقة من اغاني المالوف    لمواكبة التحولات الرقمية.. دعوة إلى عصرنة المركز الوطني للسجل التجاري    طاقات متجددة : المشاريع المشتركة محور لقاء بين السيد ياسع وسفير ألمانيا بالجزائر    هنأ رئيس مفوضية الاتحاد الإفريقي.. رئيس الجمهورية يهنئ السيدة حدادي بمناسبة تنصيبها ومباشرة مهامها    رئيسة لجنة العلاقات الخارجية لإفريقيا بمجلس الشيوخ المكسيكي : إشادة بالدور الريادي للجزائر في تعزيز السلم الإفريقي والعالمي    ديباجة العدد 99 من مجلته الدورية : مجلس الأمة يجدد التزامه بدعم مشروع بناء "الجزائر المنتصرة"    حج 2025:اختيار رحلة الحج نهائي وغير قابل للتغيير    الجمعية العامة العادية ال 22 "للاكنوا" : إعادة انتخاب براف يؤكد حوكمته في التسيير لخدمة الرياضة في افريقيا    وزير التربية الوطنية يشرف على الاحتفال باليوم الدولي للرياضيات    العدوان الصهيوني على غزة: ارتفاع حصيلة الضحايا إلى 48543 شهيدا و111981 جريحا    الجمعية العامة العادية ال 22 "للاكنوا": التركيبة الجديدة للمكتب التنفيذي    خبراء ومسؤولون : الشراكة بين القطاعين العام والخاص لتعزيز الأداة الوطنية للإنجاز    فرنسا بدأت استخدام الكيمياوي بالجزائر سنة 1830    المخزن يُكرّس القمع وتكميم الأفواه    مولوجي تلتقي نظيرتها الأردنية    شرفة يترأس اجتماعاً    بلوزداد يواصل رحلة الكأس    الجمعية العامة العادية ال 22 "للاكنوا" : اعادة انتخاب الجزائري مصطفى براف بالتزكية على رأس الهيئة الرياضية القارية    دراجات: الجزائر تحتضن البطولة العربية 2025 للدراجات على الطريق والدراجات الجبلية    المجلس الوطني لحقوق الإنسان يدعو إلى تظافر الجهود لمواجهة التحديات التي تعاني منها فئة ذوي الاحتياجات الخاصة    سوق أهراس.. احتراق 7 حافلات بحظيرة مؤسسة النقل الحضري و شبه الحضري    تكريم الفائزات في مسابقة المقاولات الناجحات    المسابقة الوطنية في تجويد القرآن "قارئ تلمسان": تكريم الفائزين بالمراتب الأولى    بلمهدي يُرافِع لتكوين مُقرئين ومؤذّنين ببصمة جزائرية    حفاوة جزائرية بالثقافة الفلسطينية    هكذا تحارب المعصية بالصيام..    الجزائر تدافع عن مصير الضحايا والناجين من الألغام    حج 2025: اختيار رحلة الحج نهائي وغير قابل للتغيير    ذوو الهمم قدوة في مواجهة الصعاب    رمضان : آيت منقلات يحيي حفلا بأوبرا الجزائر    مجمع سونلغاز يكرم عماله من ذوي الاحتياجات الخاصة    الجزائر العاصمة: توقيف امرأة تمتهن الطب بدون شهادة أو رخصة    رمضان: "إفطار جماعي ضخم" بالجزائر العاصمة    الأمم المتحدة تحذر من تزايد حدة الأزمات الإنسانية في قطاع غزة والضفة الغربية    ارتفاع حصيلة الشهداء الصحفيين في غزة خلال العدوان الصهيوني إلى 206    عملية استعجالية لتهيئة "سوق العاصر"    أقبو بشعار: التعثر ممنوع لتفادي الانفجار    تسويق 3.3 أطنان من الأسماك في الأسبوع الأول من رمضان    7 موزعات آلية جديدة تدخل الخدمة    خطوة إضافية لإعادة بعث السوق المالية    إدراج مكتب أعمال دنماركي في القائمة السوداء    "الطيارة الصفراء" تمثّل الجزائر    الدكتور بوزيد بومدين يدعو لفتح نقاش علمي تاريخي اجتماعي    بوشعالة والفرقاني يبدعان بأوبرا الجزائر    دعوة أطراف النزاع إلى اغتنام رمضان لوقف الاقتتال    200 مطعم رحمة تجمع العاصميّين في رمضان    مسابقة لاختيار أجمل بلدية ببومرداس    اجتماع الجزائر نقطة تحول بالنسبة للرياضة الأولمبية القارية    حفظ الجوارح في الصوم    العودة إلى قمم كرة القدم الإفريقية والدولية    بداري يزور الطلبة المصابين في حادث مرور بسطيف    تسويق أقلام الأنسولين المحلية قبل نهاية رمضان    زَكِّ نفسك بهذه العبادة في رمضان    ديوان الحج والعمرة يحذّر من المعلومات المغلوطة    رمضان.. شهر التوبة والمصالحة مع الذات    نزول الوحي    قريبا.. إنتاج المادة الأولية للباراسيتامول بالجزائر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



بعد غياب دام 20سنة، عودة الثور الأسود بوعدة ''سيدي بلال'' بغليزان
نشر في الحوار يوم 07 - 09 - 2008

ثلاثة أيام تزيح الركود عن الساحة الشعبية و فرصة للفرجة عادت قبل بضعة أيام و بعد غياب دام سنوات طويلة حفلات وعدة ''سيدي بلال''، فعادت معها الحياة إلى محبي ومريدي أهل الديوان والفن القناوي..حيث شهدت مدينة غليزان بصفتها مستضيفة مهرجان هذه السنة حجا متميزا لجموع غفيرة من أهل هذا الفن قادمين من مختلف مناطق الجهة الغربية، ليصنعوا على مدار أيام هذا المهرجان أجواء من الفرحة والفرجة في وعدة ''سيدي بلال'' عبر طقوس يصفها الملاحظ بالغريبة
------------------------------------------------------------------------
مديح وذكر قبيل رمضان
------------------------------------------------------------------------
أسدل الستار قبيل بداية شهر رمضان بزاوية ''سيد بلال'' بحي ''القرابة'' الشعبي بمدينة غليزان، على فعاليات الأيام الجهوية لوعدة ''سيدي بلال''، أيام الوعدة الثلاثة كانت عرسا ثقافيا أحيت من خلاله الفرق المشاركة جزءا من التراث الشعبي المتوارث عبر أجيال بعيدة في تاريخ المنطقة. أيام هذه السنة شاركت فيها إلى جانب الفرق المحلية المستضيفة كفرقة القناوة لمدينة غليزان وفرقة سيدي بلال الثقافية المحلية، مجموعة من فرق أهل القناوة، قدمت من ولايات ''سيد بلعباس، وهران، سعيدة، مستغانم و معسكر''. التظاهرة التي تم التحضير لها على مدار شهور سبقت، أحيت من جديد بفضل جهد مريديها التراث الفلكلوري المتميز على إيقاع نغمات القرقابو والقمبري و الطبل. و حسب ما أكده لنا السيد ''بلحاج نور الدين'' عضو جمعية أهل القناوة المحلية وأحد المنضمين لهذا المهرجان، أن الفن القناوي هو وجه من الذكر الصوفي بإيقاع موسيقي عن طريق مجموعة من الآلات التقليدية المحلية، حيث تؤدى فيه مجموعة من التسابيح والأذكار، وقصائد المدح للرسول صلى الله عليه وسلم، والصالحين، الغاية منها جمع الناس على المحبة والتآخي والوصول بذلك إلى السمو الروحي للمريد و المحب للطريقة. وحسب رئيس الجمعية السيد ''سوداني عابد'' فإن أهل القناوة انحدروا من الجنوب وراء الصحراء الكبرى انتقلوا إلى السودان في الشرق، ثم انتشروا حتى ضفاف الأطلسي بالمغرب والساقية الحمراء، ليستقر جزء منهم بالجهة الغربية للوطن حيث نجد 7 عروش، منها عرش السوداني والفولان و بني برة و توصو وهوصة وعرش أهل قناوة.
------------------------------------------------------------------------
''الوعدة'' وسر الثور الأسود
------------------------------------------------------------------------
التحضير للوعدة حسب نفس المتحدث يتم عن طريق الدعوة لاجتماع أهل الديوان وكبار الطريقة المعروفين ''بالمقدمين''، حيث يتم التفاهم و جمع المال لشراء الثور الأسود الذي سيتم ذبحه بالوعدة، وعند تحديد موعد الوعدة أو الديوان، تكلف مجموعة من الأتباع بتبليغ نظرائهم عبر ولايات المنطقة. ومع اقتراب الموعد يقوم أهل المنطقة المضيفة بحملة دعائية عن طريق جولات داخل المدينة مصحوبين بالثور الذي تم شراءه مسبقا تحت وقع أنغام الطبل والقرقابو والدخان المنبعث من وعاء خاص يعرف ب''المجمر'' ، حيث يسير الموكب وسط انبعاث دخان البخور، كما يتم فيها جمع ''الزيارة'' وهي مبالغ مالية يقدمها السكان، خاصة النسوة منهم للوفد أثناء مروره أمام البيوت بشوارع المدينة، حيث يعلن خلال هذه الجولات للناس عن موعد الوعدة.
------------------------------------------------------------------------
الزاوية واحتضان المراسيم
------------------------------------------------------------------------
المشهد الأول من المهرجان يكون بالاجتماع الذي يقام أمام الزاوية، حيث تتوافد جموع المريدين والمحبين حاملين الرايات ذات الألوان المختلفة، مشكلين حلقات يترقبون بشغف وصول الوفود المشاركة، حيث تفرض الطقوس بأن تسلم الراية لأول وفد يصل المكان، العملية تتم تحت أهازيج الطبل و القرقابو ورقصات الحضور وزغاريد النسوة، و بعد وصول جميع الوفود يعلن رسميا عن بداية الوعدة، و تعطى للوفد المذكور زمام العرض الأول من القعدة التي يتم تنشيطها من قبل فرقتين، فيما تتقاسم بعد ذلك باقي الفرق من الوفود المشاركة أبراج القصائد الخاصة بالمديح والبالغ عددها 152 برجا نذكر من بينهم برج ''البحارة'' و''النساوين'' و''الخطاوين'' و برج ''مينغزاوه'' وغيرها من الأبراج.
------------------------------------------------------------------------
أربع دجاجات وكبش وتيس ثم الثور
------------------------------------------------------------------------
كما تقوم اكبر امرأة بالديوان وهي أقدم نساء الديوان و المعروفة ''بالعارفة'' او ''المقدمة'' بتحضير طقوس الفصل المهم في الوعدة و هو ذبح الثور الأسود، وهي عبارة عن تحضير خلطة من المواد التالية: ''حليب، أرز و الروينة - التي هي عبارة عن مسحوق القمح المحمص-، بيض، ماء الزهر وعطر''، حيث توضع هذه الخلطة بصحون يتم رميها أمام الثور عند إقتياده لساحة الذبح، العملية التي يسبقها ذبح لدجاجتين من اللون الأبيض و أخرتين من اللون الأحمر وكبش وتيس. لحوم الذبائح تترك ليتم أكلها في الوليمة خلال اليومين الأخيرين، بينما توزع البقية على الأتباع و المريدين والجمهور للتبرك. ومن بين المشاهد التي تقدم في عروض ''الوعدة'' المختلفة، هو عرض يتم فيه تداول الفرق المشاركة على ''لباس المحلة'' و هو قيام الفرق المشاركة بالتداول على ارتداء ألبسة موحدة، حسب ترتيب معين للألوان أثناء تقديمهم لأبراج المديح، البداية تكون عادة باللباس الأبيض أثناء تقديم أبراج القصائد التي يتم فيها مدح الرسول (ص) والخلفاء الراشدين والصحابة الطاهرين، يليه خلال نفس العرض اللباس الأخضر، ثم الأزرق، فالأسود، وأخيرا يختتم العرض والمنشطون من أفراد الفرق بزيهم ذي اللون الأحمر، تعبيرا حسب محدثنا عن حادثة شق الصدر المعروفة في السيرة النبوية.
------------------------------------------------------------------------
عودة بعد انقطاع ودعوة لترسيم ''الوعدة''
------------------------------------------------------------------------
الأيام الجهوية هذه أو وعدة ''سيدي بلال '' كما يحلو لأصحابها تسميتها، جاءت بعد أن اختفت عن أنظار الغليزانيين منذ سنة 1989 و هو تاريخ أخر وعدة أقيمت بالولاية، حيث استغل المنضمون و محبو الفن القناوي وجود الجريدة ليطالبوا من السلطات خاصة منها وزارة الثقافة، بترقية ''الوعدة'' إلى ''مهرجان'' وطني من أجل المحافظة على هذا النوع من التراث الشعبي وحمايته من الاندثار.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.