تذكرت جائزة نوبل العالمية، عبر حسابها الرسمي على منصة التغريدات "تويتر"، الراحل جون بول سارتر، ورفضه الجائزة. ونشرت كلمة أندرس أوسترلينج، عضو الأكاديمية السويدية، حينما منحت الجائزة للأديب الفرنسي الشهير. جاء في كلمة أندرس أوسترلينج، عضو الأكاديمية السويدية: "منحت الأكاديمية السويدية جائزة نوبل في الأدب هذا العام، للكاتب الفرنسي جون بول سارتر، لعمله الذى كان غنيا بالأفكار، ومليئا بروح الحرية والبحث عن الحقيقة، وكان له تأثير بعيد المدى في عصرنا". سارتر الفائز أعلن عن عدم رغبته في قبول الجائزة. وفي إعلان عام نُشر في صحيفة "فيغارو" بتاريخ 23 أكتوبر 1964، أعرب السيد سارتر عن أسفه لأن رفضه الجائزة أدى إلى فضيحة. وتمنى أن يكون معروفا أنه غير مدرك لقرارات الأكاديمية السويدية التي لا رجعة فيها، فقد سعى برسالة، إلى منع وقوع اختيارهم عليه. في هذه الرسالة حدد أن رفضه لم يكن مقصودا به إهانة الأكاديمية السويدية، بل كان قائما على أسباب شخصية وموضوعية خاصة به. جون بول سارتر الفيلسوف والروائي والكاتب المسرحي الفرنسي، كان أول أديب يرفض نوبل للآداب، حينما تم الإعلان عن منحه إياها عام 1964. ومن بين أسبابه الموضوعية ذكر جون بول سارتر، اعتقاده أن التبادل بين الشرق والغرب يجب أن يتم بين الرجال وبين الثقافات بدون تدخّل المؤسسات. علاوة على ذلك، نظرا لأن منح الجوائز السابقة، في رأيه، لا يمثل على قدم المساواة كتابا من جميع الإيديولوجيات والأمم، فقد شعر أن قبوله قد يتم تفسيره بشكل غير مرغوب فيه، وغير عادل. وانخرط سارتر في النشاط السياسي، وقد كان يعبّر بصراحة، عن معارضته الحكم الفرنسي في الجزائر. وزار كوبا، حيث التقى فيدال كاسترو وتشي غيفارا. وعارض الحرب الفيتنامية. وشارك في محكمة تهدف إلى فضح جرائم الولاياتالمتحدة عام 1967، وظهر كتابه "نقد السبب الجدلي". ورحل عن عالمنا في 15 أفريل 1980. ومما كتبه الدكتور أمين الزاوي عن سارتر ونوبل والجزائر: "وفي أكتوبر (تشرين الأول) 1964، تقرر أكاديمية جائزة نوبل بستوكهولم، منح سارتر جائزة نوبل للآداب، لكنه يرفضها، ويبعث برسالة يوضّح فيها أسباب الرفض. ومما جاء فيها والمرتبط مباشرة بالثورة الجزائرية، لو أن الجائزة مُنحت لي أثناء الحرب الجزائرية في الوقت الذي وقّعنا فيه (بيان 121)، لكنت قبلتها وباعتراف، لأن هذا التكريم كان سيكون تكريما ليس لي وحدي، إنما للحرية التي نناضل من أجلها، لكن هذا لم يحدث، وإن التكريم لم يجئ إلا بعد أن وضعت المعارك أوزارها". وينشر سارتر كتابا بعنوان "عارنا في الجزائر"، يحلل فيه ظاهرة الاستعمار، وأشكال العبودية والتعذيب.