ربيقة يشارك في تنصيب قائد جيش نيكاراغوا    القانون الأساسي لموظفي التربية    نثمن الانجازات التي تجسدت في مسار الجزائر الجديدة    جائزة التميّز للجزائر    شبكة وطنية لمنتجي قطع غيار السيارات    تعديل في نظام تعويض أسعار القهوة الخضراء المستوردة    اقتناء "فيات دوبلو بانوراما" يكون عبر الموقع الإلكتروني    اجتماعٌ تنسيقي بين وزير السكن ووزير الفلاحة والتنمية الريفية    رهينة إسرائيلي يقبل رأس مقاتلين من كتائب القسام    معركة فوغالة كانت بمثابة القيامة على جنود العجوز فرنسا    بوغالي يلتقي اليماحي    جنازة نصر الله.. اليوم    كل خطوة تخطوها الجزائر اليوم تقربها من ساحة البلدان الناشئة    اتحاد التجار يطلق مبادرة لتخفيض أسعار المنتجات الغذائية    باتنة: الدرك الوطني بوادي الشعبة توقيف عصابة تنقيب عن الآثار    هناك جرائد ستختفي قريبا ..؟!    هذا جديد مشروع فيلم الأمير    سايحي يتوقع تقليص حالات العلاج بالخارج    السيدة بهجة العمالي تشارك بجنوب إفريقيا في الاجتماع المشترك لمكتب البرلمان الإفريقي    تعزيز المطارات بأنظمة رقابة رقمية    الإجراءات الجمركية مطبّقة على جميع الرحلات    تكنولوجيا جديدة لتقريب الطلبة من المحيط الاقتصادي    استفادة 4910 امرأة ريفية من تكوين في الصناعة التقليدية    عشرات الأسرى من ذوي المحكوميات العالية يرون النّور    رئيس مجلس الشيوخ المكسيكي يجدّد دعمه للجمهورية الصحراوية    احتجاجات تعمّ عدة مدن مغربية    اعتماد 4 سماسرة للتأمين    المجاهد قوجيل يحاضر بكلية الحقوق    وفد من المجلس الشعبي الوطني يزور صربيا    دراجات/الجائزة الدولية الكبرى لمدينة الجزائر: ياسين حمزة (مدار برو سيكيلنغ) يفوز بنسخة-2025    مستفيدون يُجرون تعديلات على سكنات تسلَّموها حديثاً    مبادرات مشتركة لوقف إرهاب الطرق    مدرب مرسيليا الفرنسي يوجه رسالة قوية لأمين غويري    نادي ليل يراهن على بن طالب    استعمال الذكاء الاصطناعي في التربية والتعليم    تراث مطرَّز بالذهب وسرديات مصوَّرة من الفنون والتقاليد    رضاونة يجدّد دعوة ترسيم "الأيام العربية للمسرح"    مولودية الجزائر تطعن في قرار لجنة الانضباط    المؤتمر السابع للبرلمان العربي ورؤساء المجالس والبرلمانات العربية يؤكد رفضه التام والكامل لكل أشكال التهجير للشعب الفلسطيني    العاب القوى/الملتقى الدولي داخل القاعة في أركنساس - 400 متر: رقم قياسي وطني جديد للجزائري معتز سيكو    الأولمبياد الوطني للحساب الذهني بأولاد جلال: تتويج زينب عايش من ولاية المسيلة بالمرتبة الأولى في فئة الأكابر    رئيس الجمهورية يدشن بتيبازة مصنع تحلية مياه البحر "فوكة 2"    كرة القدم/رابطة 1 موبيليس (الجولة 17): نادي بارادو - مولودية الجزائر: "العميد" لتعميق الفارق في الصدارة    عرض النسخة الأولى من المرجع الوطني لحوكمة البيانات    صِدام جزائري في كأس الكاف    هلاك 4 أشخاص وإصابة 228 آخرين في حوادث المرور خلال 24 ساعة    صحة: المجهودات التي تبذلها الدولة تسمح بتقليص الحالات التي يتم نقلها للعلاج بالخارج    أنشطة فنية وفكرية ومعارض بالعاصمة في فبراير احتفاء باليوم الوطني للقصبة    ترسيم مهرجان "إيمدغاسن" السينمائي الدولي بباتنة بموجب قرار وزاري    تسخير مراكز للتكوين و التدريب لفائدة المواطنين المعنيين بموسم حج 2025    اختيار الجزائر كنقطة اتصال في مجال تسجيل المنتجات الصيدلانية على مستوى منطقة شمال إفريقيا    مبارتان للخضر في مارس    حج 2025: إطلاق عملية فتح الحسابات الإلكترونية على البوابة الجزائرية للحج وتطبيق ركب الحجيج    هكذا تدرّب نفسك على الصبر وكظم الغيظ وكف الأذى    الاستغفار أمر إلهي وأصل أسباب المغفرة    هكذا يمكنك استغلال ما تبقى من شعبان    أدعية شهر شعبان المأثورة    الاجتهاد في شعبان.. سبيل الفوز في رمضان    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



لحماية الحرف التقليدية من الاندثار
حرفيون يكشفون الأسباب ويقترحون الحلول
نشر في المساء يوم 17 - 11 - 2012

في كل مرة نتقرب من حرفي لاكتشاف ماهية بعض الحرف، تتكرر على مسامعنا عبارة مفادها»هذه الحرفة تسير نحو الإنقراض، أو أن هذه الحرفة لا تجد اليوم من يحافظ عليها، وغيرها من العبارات الدالة على عدم العناية بالحرف التي تعد جزءا من الموروث الثقافي للمجتمع الجزائري، من أجل هذا، ارتأينا البحث عن الأسباب التي جعلت بعض الحرف تسير نحو الزوال، وما الاقتراحات التي يرى الحرفيون أنها كفيلة بحماية هذه الأخيرة من شبح الاندثار.
استطلعت «المساء» لدى تجولها بمعرض الصناعات التقليدية المقام مؤخرا بقصر المعارض، أراء بعض الحرفيين حول طرق حماية الحرف التقليدية من خطر الإندثار، فكانت البداية مع صالح زكري، حرفي في صناعة الزرابي التقليدية من ولاية خنشلة، أبى إلا أن يقدم لنا تعريفا للزربية التقليدية الخنشلية حيث قال؛ «الزربية عبارة عن رسومات تنسجها أنامل مبدعين تعكس عراقة وأصالة الماضي، وتحوي كل واحدة منها على رموز مستوحاة من الطبيعة الحيوانية أو النباتية أو من طريقة عيش الإنسان منذ الأزل، الأمر الذي دفع ببعض الباحثين إلى تشبيه الزربية بالكتاب الذي يحوي العديد من القصص والروايات.
وفي رده عن سؤالنا حول واقع الزربية التقليدية كحرفة، جاء على لسنان محدثنا أن صناعة الزرابي التقليدية في الجزائر لا يبعث على الارتياح، بسبب عدم قدرة الحرفي على تصريف منتوجة، الأمر الذي يجعله عاجزا على صناعة زرابي تقليدية أخرى، خاصة أن هذه الأخيرة تتطلب جهدا عضليا كبيرا، وقد تستغرق عدة أشهر لتجهز، ومن ثمة يتجه البعض إلى ترك الحرفة بحثا عن سبل أخرى للإسترزاق.
يقترح الحرفي صالح أن تتولى الوزارة المعنية عن طريق غرف الحرفيين، تسطير إستراتيجية شاملة مفادها تسويق كل منتوجات الحرفيين التقليدية، لأن ذلك من شأنه أن يدعم الحرفي ويشجعه على الإبداع، وبالتالي حماية الحرفة بتعليمها للشباب حتى لا يظل همّ الحرفي البحث عن سوق لتصريفها، وتظل الحرف التقليدية، خاصة صناعة الزرابي التي شرفت الجزائر في العديد من المعارض الدولية، في أياد آمنة تعرف كيف تحافظ على موروث أمة.

الأنانية واحدة من أهم أسباب اندثار الحرف التقليدية!
كشفت «فاطمة الزهراء لا تامن» حرفية في الطرز التقليدي من ولاية توقرت، عن سبب آخر تعتبره من أهم الأسباب التي تعرض بعض الحرف للإندثار، حيث قالت في حديثها ل «المساء»؛ كان لدي ميول منذ طفولتي لتعلم بعض الأنشطة التقليدية، خاصة منها الطرز الذي تعد ولاية تقرت سباقة إليه، وعلى الرغم من أنني شابة متعلمة وأملك شهادة في الإعلام الآلي، غير أنني أحببت الحرف التقليدية، ورغبت في تعلم كل ما له علاقة بالطرز التقليدي الذي يعكس أصالة منطقتنا، غير أنني واجهت مشكلة أعتبرها السبب الرئيسي في اندثار هذا النوع من الحرف، وهي عزوف النسوة المتقدمات في السن عن تعليمنا بعض أسرار الطرز التقليدي الذي تختص به ولايتنا، إذ يطلبن منا قصد مراكز التكوين المهني للتعلم، غير أن ما تأبى هذه النسوة الاقتناع به هو أن مراكز التكوين تقدم مفاهيم عن الطرز الحديث، وما نحن بحاجة إليه هو إتقان الطرز التقليدي القديم، بداية من تفصيل الفستان إلى اختيار الرسوم، ثم تنسيق الألوان وتدرجاتها، فلا يخفى عليكم أننا نعتمد في الطرز التقليدي على خيط «الصرمة»، وهو نوع من الخيوط التي تأتي بألوان مختلفة لنقش رسوم على لباسنا التقليدي.
وترجع الحرفية فاطمة الزهراء سبب عزوف بعض النسوة عن تعلّمهن إلى خوفهن من إتقان الصنعة، لأنهن يرغبن في احتكار الصناعات التقليدية للإنفراد بالمشاركة بمعارض محلية وطنية ودولية، وفي المقابل، يتناسين أن اعتماد هذا الأسلوب يسيىء إلى الحرفة التي قد تندثر بموت أصحابها.
تقترح الحرفية فاطمة الزهراء؛ بُرمجت دورات تكوينية من طرف المتقدمات في السن من العارفات بخبايا الطرز التقليدي، ليتم توعيتهن بأهمية نقل خبراتهن، وما تحمله الحرفة من أسرار للراغبين في التعلم لحماية هذه الحرف التي اندثر منها عدد كبير.
غياب المواد الأولية جعلنا نبدع بالخردوات
أرجع العيد مغراوي من سكان ولاية سطيف، حرفي في صناعة النحاس منذ 1967، تدهور حال الصناعات التقليدية، خاصة النحاس، إلى غياب المادة الأولية بالدرجة الأولى، الأمر الذي جعل سكان قسنطينة من الذين اشتهروا بصناعة النحاس يهجرون الحرفة، حيث قال؛ «أذكر في ما مضى أن مادة النحاس كانت متوفرة بكثرة، لأن الدولة الجزائرية كانت تتكفل بجلب أطنان من النحاس، لهذا، كان الإقبال كبيرا على طلب تعلم هذه الحرفة، كما كان الناس يقبلون على شرائها، باعتبار أن أثمانها معقولة، إذ كان بكل بيت آنية أو أكثر من النحاس تحمل عراقة وأصالة الماضي، غير أن تكفل الخواص بجلب المادة الأولية أضر بحرفتنا، يضيف محدثنا، «إذ لم يعد بإمكاننا اقتناء ورقة نحاس لغلائها ورداءتها، وأمام هذا الوضع، تعذر علينا كحرفيين شراء النحاس، وعلى الزبائن اقتناء هذا النوع من الحرف لغلائها أيضا، الأمر الذي دفع العديد من الحرفيين إلى هجر الحرفة واستبدالها بأخرى.
غلاء المادة الأولية وعدم وفرتها في الأسواق، لم يثن من عزيمة الحرفي العيد الذي أبى إلا أن يتمسك بالحرفة، حيث قال؛ «أنا حرفي مبدع محب لهذه الحرفة العريقة التي تسري في عروقي، وحتى لا أتخلى عنها، تحولت إلى البحث في خردوات النحاس، إذ أبحث في البيوت عمن يرغب في بيع بعض القطع النحاسية القديمة لأقوم باستغلالها في صناعة تحفة تقليدية قديمة.
وهو ذات الإنشغال الذي لمسناه عند سمير خلفي، حرفي في صناعة الجلود من ولاية البويرة، الذي أرجع هو الآخر التدهور الذي مس بعض الحرف التقليدية إلى افتقار السوق الجزائرية للمادة الأولية، حيث قال؛ «نضطر كحرفيين إلى شراء مادة الجلد من تركيا وفرنسا بأثمان باهظة، على الرغم من وفرتها في بلادنا، غير أن المشكل المطروح هو أن عملية الدباغة لا تتمم على أكمل وجه في مجتمعنا، لنقص المصانع المختصة، لهذا يأبى بعض الحرفيين تحمل مثل هذه الأعباء، وفي المقابل يهجرون هذه الحرف، مما يعرضها للإندثار.
يقترح الحرفي سمير والحرفي العيد أن تتكفل السلطات المعنية بتأمين المواد الأولية الضرورية لبعض الحرف، وكما قال الحرفي العيد؛ «انتعاش الحرف التقليدية كفيل بوفرة المادة الأولية».

صناعة الحلي تبحث عن التشجيع
على الرغم من أن صناعة الحلي التقليدية في الجزائر تلقى اهتماما كبيرا من طرف الشباب الراغب في تعلمها، غير أنها هي الأخرى تعاني من بعض المشاكل التي قد تتسبب في زوالها، وإذا كانت الحلي بمنطقة القبائل تعرف انتعاشا، فإنها بمناطق أخرى من الوطن تحتاج إلى الكثير من التشجيع، وهو ما كشفه لنا اليامين متاوى من ولاية إيليزي، الذي امتهن صناعة الحلي منذ نعومة أظافره، حيث قال؛ «تعد الحلي من أهم الصناعات التقليدية التي توارثناها أبا عن جد، وعلى الرغم من الجهود الكبيرة التي نبذلها بغية تحبيب الشباب فيها لتعلمها، وبالتالي الحفاظ عليها كمورث تقليدي، غير أننا نواجه مشكلة في الدعم، ويشرح ذلك بالقول؛ «تحتاج حرفة صناعة الحلي إلى الكثير من الصبر وتوفير بعض العتاد للقيام بالعمل، وهو ما يأبى الشباب الصبر عليه عند أول مشكلة تواجههم، لذا أعتقد أن حماية حرفة صناعة الحلي التقليدية تحتاج إلى تشجيع الشباب على ممارستها، من خلال تقديم الدعم اللازم فيما يخص أدوات العمل.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.