Le Prophète (Qsssl) était très tendre avec les enfants avec lesquels il aimait s'amuser. Anas a dit : «Le Prophète était celui qui possédait le meilleur des comportements ; j'avais un frère que l'on nommait Abou Oumayr, et lorsque le Prophète venait nous voir et le voyait, il lui disait pour le taquiner : Dis-moi Abou Oumayr ! Qu'a donc fait le petit noughayr ? Le noughayr est un petit oiseau qui ressemble au passereau, qui était nourri et abreuvé par Abou Oumayr.» Anas Ibn Malik a dit : «Je n'ai vu personne faire autant preuve de compassion envers les enfants si ce n'est le Messager d'Allah. A ce propos, Ibrahim, le fils du Prophète, était allaité dans une maison des hauteurs de Médine ; le Prophète avait l'habitude d'aller le voir en notre compagnie. En entrant dans la maison, il prenait Ibrahim puis l'embrassait. Ensuite, il s'en allait.» Lorsque Ibrahim mourut, le Prophète le porta et le serra contre sa poitrine. Ensuite, il pleura et dit : «Les yeux versent leurs larmes, le cœur est meurtri de tristesse, mais malgré cela, nous ne prononçons que ce qui plaît à notre Seigneur. Certainement, nous sommes tristes de devoir te quitter, ô Ibrahim !» Al-Aqra Ibn Habis vit le Prophète embrasser Al-Hassan Ibn Ali, son petit-fils, et lui dit : «Je possède dix enfants et je n'ai jamais embrassé l'un d'eux !» Le Prophète rétorqua : «La miséricorde n'est point donnée à celui qui ne fait pas preuve de miséricorde.» Des bédouins arrivèrent chez le Prophète et dirent : «Embrassez-vous vos enfants ?». Les gens répondirent : «Oui.» Ensuite, ils ajoutèrent : «Nous jurons par Allah, que nous, nous n'embrassons jamais nos enfants.» Le Prophète leur dit alors : «Que puis-je pour vous, si Allah ne vous a pas pourvus de miséricorde ?» Le jeûne en Islam Le jeûne est également louable dans ces cas : -Le jeûne du mois de moharram. Interrogé sur le meilleur mois de jeûne, après le ramadan, le Prophète (Qsssl) répondit : «C'est moharram !» (Recueil de Mouslim) -Le jeûne des jours de pleine lune, c'est-à-dire les 13e, 14e et 15e jours du mois lunaire. Abou Dhar a dit : «Le Prophète nous a recommandé de jeûner les trois jours de pleine lune de chaque mois. Ces trois jours de jeûne équivalent au jeûne de l'éternité.» (Recueil de Nassaï). -Le jeûne de chaque lundi et jeudi. On rapporte que le Prophète jeûnait constamment ces deux jours. Interrogé à ce sujet, il répondit : «Les œuvres sont soumises à Dieu tous les lundis et jeudis. Le Seigneur pardonne tout musulman (ou croyant) à l'exception de deux personnes en discorde. Il dit : Ajournez ces deux-là.» (Recueil d'Ahmed). -Jeûner un jour sur deux. Le Prophète a dit : «Le jeûne le plus agréé de Dieu est celui de David. La Prière la plus agréée de Dieu est celle de David. Il dormait la moitié de la nuit, veillait le 1/3 puis il se recouchait le 1/6. Il jeûnait un jour et rompait son jeûne le jour suivant.» (Recueils d'Al-Boukhari et Mouslim). -Le jeûne pour le célibataire qui n'a pas les moyens de se marier. Le Prophète a dit : «Quiconque est capable de se marier, qu'il se marie. C'est le meilleur moyen d'empêcher les regards et les organes sexuels de commettre des actes immondes. Celui qui est incapable de se marier, qu'il jeûne. Cela émousse son ardeur.» (Recueil d'Al-Boukhari). Des raisons de croire Les gens demandèrent à Newton de leur avancer un indice prouvant l'existence de Dieu et qui soit à la portée de leurs sens. Il leur répondit ainsi : «Ne doutez pas de l'existence du Créateur ! Il est, en effet, impensable que ce soit la nécessité seule, qui dirige l'univers. Car une nécessité aveugle et échappant à tout changement, on ne peut imaginer qu'elle soit à l'origine de ce monde avec toute sa diversité et l'harmonie et l'ordre qui la caractérisent, et ce malgré le changement des temps et des lieux ! Disons plutôt que tout cela ne peut provenir que d'un Etre éternel doué de sagesse et de volonté.» Puis il ajoute : «Il est indéniable que les mouvements actuels des planètes ne peuvent naître de la seule action de l'attraction universelle, car cette force pousse les planètes vers le soleil. Mais pour que ces mêmes planètes tournent autour du soleil, il faut qu'il y ait une Main divine qui les maintienne sur la ligne de leurs orbites». L'histoire de la révélation Pour quelles raisons le Coran fut-il révélé par fragments ? -Pour rassurer et consolider la résolution du Prophète face aux Qoraïchites. Dieu mentionne cette raison dans le Coran, en réponse aux doutes des polythéistes : «Et ceux qui ne croient pas disent : ‘'Pourquoi n'a-t-on pas fait descendre sur lui le Coran en une seule fois ?'' Nous l'avons révélé ainsi pour raffermir ton cœur. Et Nous l'avons récité soigneusement.» -Pour faciliter la mémorisation du Coran car supporter le poids de la révélation n'était pas chose facile : «Nous allons te révéler des paroles lourdes.». -Pour une propagation progressive des lois : en premier, le Coran interdit l'idolâtrie et ancre la foi chez le plus chanceux. Ensuite, il passe à une autre étape, celle de l'adoration. Le même processus a été suivi pour l'interdiction des péchés mineurs et majeurs. -Pour être cohérent avec les circonstances et événements, et émettre des injonctions ou interdictions suivant les situations propices. -Pour prouver l'originalité du Coran, la véracité de ce livre divin. Comment un livre, compilé sur une période de 23 années dans différentes circonstances peut-il être si harmonieux dans ses rimes ? Cela ne peut-être que l'œuvre de Dieu et on ne peut que confirmer le caractère prodigieux et inégalable du Coran. Les Anges Le Messager de Dieu (Qsssl) dit dans la description de Gabriel : «Je l'ai vu descendre du ciel et bouchant du fait de l'importance de sa corpulence l'espace entre le ciel et la Terre» (Mouslim). Selon Abdellah Ibn Messaoud, le Messager de Dieu avait vu Gabriel sous sa vraie image avec 600 ailes dont chacune bouchait l'horizon et de chacune desquelles tombaient des objets de diverses couleurs, des perles et des rubis d'une quantité dont Dieu se réserve la connaissance. Les qualités de l'âme L'amour du Prophète (Qsssl) se manifeste sous diverses formes. Ibn Saâdi a dit : «Cet amour provient de l'amour que l'on voue à Dieu le Très Haut, et se reflète dans l'obéissance au Prophète et la préférence de son opinion aux autres.» Ibn Omar imitait le Messager de Dieu jusqu'au point d'arrêter sa chamelle là où le Prophète a arrêté la sienne en disant : «J'espère que ses pattes tombent sur les traces de la chamelle du Prophète !» Hadith du jour Le messager d'Allah (Qsssl) a dit : «La religion, c'est la sincérité» (Rapporté par Al-Boukhary et Mouslim)..
