Les rêves où apparaît le Prophète sont interprétés en fonction non seulement de l'état physique du Prophète, mais aussi de son état moral, de ses gestes, de ses propos, de son humeur aussi. Ainsi, toute une série de symboles est établie par les oniromanciens. S'il est bien portant et resplendissant, c'est signe que l'Islam se porte bien, s'il est souriant, c'est l'annonce d'une joie, s'il rit, l'œuvre du rêveur est agréée par Dieu, s'il félicite le rêveur, c'est que celui-ci suit la sunna, la voie tracée par le Prophète..., mais si on le voit renfrogné, triste ou en colère, cela signifie que la pratique religieuse est incorrecte, que des gens inventent des traditions blâmables. C'est la même interprétation si on le voit portant des vêtements élimés. Si le rêveur se voit buvant en cachette son sang, par amour du Prophète, il mourra en martyr. S'il le boit de façon ostentatoire, c'est signe que le rêveur est un hypocrite, qu'il livre les siens ou contribue à les tuer. Si le rêveur voit le Prophète malade, puis se relever de sa maladie, les gens de la contrée s'amenderont de la corruption. S'il le voit sur une monture, il visitera son tombeau, également en monture, s'il le voit allant à pied, il le visitera également à pied. S'il le voit debout, sa situation se redressera ainsi que la situation du dirigeant de son époque. S'il le voit appeler à la prière dans un lieu en ruines, ce lieu sera repeuplé. S'il le voit partageant son repas, c'est pour lui un ordre de s'acquitter de la zakat (l'impôt sur la fortune).