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Les ouléma algériens condamnent
OTAGES FRANÇAIS EN IRAK
Publié dans L'Expression le 01 - 09 - 2004

leur association s'interroge sur l'utilité et l'opportunité d'un tel acte.
Jamais une histoire d'otages, depuis le début du bourbier irakien, n'a suscité une levée de boucliers aussi massive. Partis et associations islamiques se démarquent du terrorisme international. La France, qui n'a pas été un épigone des USA dans la guerre contre l'Irak, jouit de cette sympathie et cet élan de solidarité grandissante.
L'Association des oulémas musulmans algériens, dans un communiqué parvenu à notre rédaction, adresse «un pressant appel aux ravisseurs afin qu'ils relâchent sans retard les deux journalistes sains et saufs». Cet appel est étayé par le renvoi au texte sacré. L'association ne trouve pas justifiée la condition sine qua non mise en avant par les ravisseurs dans leur macabre entreprise, pour relâcher les deux otages et qui concerne l'abrogation de la loi sur l'interdiction du port du voile dans les établissements scolaires.
L'association insiste auprès des ravisseurs afin qu'«ils respectent la charia islamique dont le but est de défendre le droit et la dignité humaine.» Et d'ajouter: «L'Islam condamne l'assassinat injuste de toute âme humaine comme l'exprime le verset 151 de la sourate 6 El Anaâm (les bestiaux) «Ne faites mourir toute âme humaine, chose interdite par Dieu, qu'en exécution d'un droit.»
Cette position est l'expression de la gratitude envers l'Hexagone. Ceci apparaît clairement dans la citation du verset 60 de la sourate 55 Ar-Rahma «Le bienfait n'est-il récompensé que par le bienfait.» Et à l'association de s'interroger sur l'utilité et l'opportunité d'un tel acte. «Pourquoi attenter à la vie de deux citoyens français alors que la France, président, gouvernement et peuple, a exprimé sans ambiguïté son appui à la cause de la nation arabo-islamique en Palestine et en Irak, malgré toutes les pressions subies de la part de l'administration américaine et ses alliés?»
Et de conclure: «Concernant la question du voile, la solution peut être trouvée par la poursuite du dialogue entre les représentants de la communauté musulmane en France et les autorités françaises, dialogue pacifique basé sur la compréhension et le respect mutuel et sans contrainte.»


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