بقلم: حسين الرواشدة لماذا اصبح الحوار مقطوعا في مجتمعنا؟ ولماذا يتحول - حين نستدعيه - الى حوار طرشان؟ هل لدينا ازمات عصية على الحل بالحوار؟ هل اصبحت الابواب مسدودة امام اي تفاهم؟ هل تعطلت _لواقطس المجتمع عن استقبال اي رأي آخر؟ لا ادري ولكنني اعتقد بأن كل ما نعانيه ونشكو منه هو نتيجة لغياب _منطقس الحوار وشيوع ثقافة _المناكدةس والمناكفة والتفنن في انتاج مشروعات متجددة _للأزمةس بحيث يشتبك الجميع مع الجميع وينشغل الكل بالكلس وندور في حلقة مغلقة وفارغة ونتصور بأن ثمة رابحين وخاسرين فيما الحقيقة ان مجتمعنا كله هو الخاسر واننا - جميعا - ضحايا لصراعات غير مفهومة ولا منتجة ولا ضرورية واسرى لحالة يغيب فيها الروح والوعي هذان اللذان لا ينبضان الا بوجود الحوار الذي هو اساس الحياة. لا نحتاج - بالطبع - الى شواهد للتدليل على ما اصاب مجتمعنا بسبب _انقطاعس الحوار بيننا فالعنف الذي نتابع فصوله على صعيد المشاجرات بين الصغار والكبار او السجالات _المفخخةس بين النخب او الصراع على الادوار والمواقع. هو نتيجة طبيعية لمنطق الانكفاء الذي نتعامل به مع بعضنا البعض والقطيعة التي نحزنا لها على حساب التواصل والتناغم والانسجام وهو نتيجة - ايضا - لمناخات التوتر والتشكك والتلاوم التي افرزتها اوهام البحث عن الحلول في سياقات _المغالبةس لا المشاركة والتفتت لا الوحدة والمصادمة لا الحوار والتركيز على الفروق وتضخيمها بدل الجوامع والمشتركات. في مرات عديد جربنا _صيدليةس الحوار ووجدنا فيها ما نحتاجه من _ادويةس لأمراضنا ومشكلاتنا وفي مرات عديدة دفعنا ثمن افتقاده وتغييبه وانقطاعه وكان - بوسعنا - بعد هذه التجارب ان نتعلم من دروس النجاح والفشل وان نتوجه الى _الاستثمارس في الحوار كقيمة مثمرة لكي نحسم كل الاسئلة التي تتردد في انحاء مجتمعنا وكل القضايا التي تشغلنا بأجوبة مقنعة ومصارحات وتفاهمات تفضي الى مصالحات حقيقية تجنبنا غوائل الانسدادات والانفجارات التي ينتجها _الضغطس او الشد المتبادل داخل الجسد الواحد. يصعب عليّ ان اتصور ما فعلناه بأنفسنا وما يمكن ان يصيب مجتمعنا حين اسأل: لماذا انقطع الحوار بيننا فلا اسمع صدى اجابة او شبح مجيب. نحن اليوم احوج ما نكون للحوار الحوار الذي يبدد مخاوفنا وشكوكنا من بعضنا ويؤسس لمنطق تعاملنا الصحيح مع قضايانا ويحسم الاسئلة التي تزدحم في اذهاننا باجابات واضحة ويعيدنا الى دائرة _العقلس وصواب الفكرة ومبدأ _رأيي صواب يحتمل الخطأ ورأيك خطأ يحتمل الصوابس او مبدأ _اخالفك ولكنني مستعد لان اموت دفاعا عن رأيكس او مبدأ _ادفع بالتي هي احسنس. ونحن -ايضا - احوج ما نكون الى الامل هذا الذي يفتح امامنا ابواب الحياة ويجدد حيويتنا للعمل ويدفعنا الى البحث عن الفضيلة والصواب ويعيد الينا ثقتنا بأنفسنا وبالاخرين. الامل هذا حين يكون _منتجاس وفاعلا لا مغشوشا او مجرد طلاء هو الذي يجعلنا نحس بأنسانيتنا ويخفف عن ارواحنا اثقالها ويحرر ضمائرنا من حساباتها ويطمئن مجتمعاتنا على عافيتها واستقرارها. رغم كل شيء ما زلت - وسأبقى - مؤمنا بالحوار وبالامل ولن تدفعني الخيبات الى الاحساس باليأس او الاحباط ولا كثرة القرارات والمقررات الى الاستقالة من هذه الدعوة او الانسحاب من تحت اشجارها الظليلة التي هي وحدها التي تقينا حرارة هذا الصيف القائظ واتمنى من القارىء العزيز ان يقبل اعتذاري اذا خالفته الرأي.. فالاختلاف لا يفسد للود قضية.