غالبا ما ينساق المريض أو المسحور وراء كل سراب نُصح به من طرف الآخرين، ويضع فيه كامل ثقته بغية الشفاء من ذلك المرض أو السحر وبعد الاعتماد على بعض الأعشاب والأغراض المعقولة والمتداولة راح بعض المشعوذين أو بعض دعاة الطب التقليدي يستعملون أشياء لا يتصورها العقل، ويقشعر بدن المرء لسماعها على غرار رؤوس الكلاب أكرمكم الله ورؤوس القنافذ وبيض الثعبان والحرباء وغيرها من الأشياء الغريبة التي يؤكد أنصار ذلك النوع من الاستطباب نجاحها في القضاء على بعض أنواع الأمراض وحتى السحر والربط. إزاء الحالة المتأزمة التي يكون عليها المريض أو المسحور لا يجدان إلا تجريب تلك التوصيات والنصائح بعد لهثهم وراء كل ما من شانه أن يضع حدا لحالتهم المتأزمة، إلا أن النتيجة تكون في غير مجرى طموحهم بعد لهثهم وراء توفير تلك المستلزمات النادرة ويدفعون الكثير لأجل الظفر بها. فبعد أن فشل الطب الحديث في إيجاد علاجات نهائية لبعض الأمراض المستعصية راح البعض ممن يدعون الاستطباب والعلاج على أياديهم إلى جعل الناس كفئران تجارب. ولو كانت مطالبهم معقولة لهان الأمر، وإنما راحوا إلى طلب المستحيل وفرضوه على مرضاهم منتهزين فرصة لهثهم وراء العلاج ووراء كل بصيص أمل يجرهم وراء الدواء الشافي لعللهم. فبعد استعمال الأعشاب الطبية النادرة والخطيرة التي عادة ما تؤدي إلى إفرازات سلبية وتنقلب على المريض، أضحوا يتوهمون العلاج في بعض الأشياء الغريبة التي أبوا إلا تجريبها على المرضى لاسيما وأنها أشياء بعيدة عن الاستهلاك أو الاستعمال اليومي، إلا أنها أصبحت مباحة من طرفهم على غرار رؤوس الكلاب التي رأوا فيها شفاء لبعض أنواع السحر وكذا بعض الأورام السرطانية إلى جانب رؤوس القنافذ وبيض الثعبان وكذا شحم الدجاج وعظامه بعد تجفيفهما وسحقهما معا بحيث يلزم المريض أو الشخص المسحور باستهلاك تلك المواد، وبذلك فهو يختار أسوء الحلين فإما استهلاكها أو استمرار المرض فيختار تجريب حظه بأكل تلك المواد البعيدة عن طبيعة المواد المرخصة للاستهلاك البشري تبعا لطبيعتها الغريبة. وبالفعل انساق البعض وراء ذلك واستهلكوا تلك المواد الغريبة غير الموجهة أصلا للاستهلاك حجتهم في ذلك الخلاص من ذلك المرض أو السحر الذي يعانون منه، ذلك ما تداوله البعض في إحدى مناطق الوسط أن إحداهن استهلكت رأس كلب بعض أن نُصحت به لشفاء الورم الذي أصابها على مستوى العين لاسيما وأنها كانت على عتبة الزواج، وراحت تؤكد أنها بالفعل شفيت بعد أكله ودُهش كل من في تلك المنطقة بما أقدمت عليه الفتاة. السيدة فطيمة تعاني من مرض الربو نصحت كثيرا بأكل رأس القنفذ أو حرباء الصحراء إلا أنها وبالنظر إلى حساسيتها المفرطة حتى من الأطباق العادية الموجهة للاستهلاك فهي لم تجرؤ على ذلك ورفضت الفكرة برمتها واعتمدت على العلاج الدوري الموصوف من طرف الطبيب وهي رأت أن تكتفي به على أن تستهلك تلك المواد الغريبة التي لا تتلاءم مع نفسيتها الحساسة جدا للأكل، أضف إلى ذلك نتائجها غير المؤكدة فبعد أن عجز الطب الحديث عن إيجاد الحل لذلك المرض المزمن كيف لتلك الخرافات أن تكون بديلا عنه؟ رجل آخر يعاني من العقم هو وزوجته منذ 10 سنوات أرجعه بعض المشعوذين إلى إصابتهما بسحر في ليلة الزفاف فما كان عليهم إلا وصف بيض الثعبان للزوجين إلا أنهما عزفا عن ذلك خوفا من الآثار السلبية الناجمة عن استهلاك تلك المادة الغربية التي لم يُعهد استهلاكها. وبذلك تأخذ تلك المواد الغريبة مجراها فتارة تُنصح من طرف دعاة الطب التقليدي وتارة من طرف بعض المشعوذين الذين جعلوا الشفاء في مواد غريبة وهناك من يقدم على تجريبها بعد طموحه المستمر إلى الخروج من كربته وهناك من يمتنع عن تلك الأشياء النادرة التي ليست له القدرة على استهلاكها إلى جانب استعصاء الحصول عليها.