محي الدين ابن عربي؛ عصي على الفهم.. لغة رياضية في منحنى صوفي روحي.. مجاز لفظي يتكاثف ولا يكشف عن نفسه بسهولة.. لذا التفات الأمير نحو هذا الرجل يعني بالفعل عظمة الثاني، لأن التقدم نحو بن عربي ليس بالشيء الهين على الإطلاق.. بل يحتاج المرء بالفعل إلى تزكية برزخية منه حتى يفهمه بالفعل. ربما من بين الكتب التي يتمكن المرء من قراءتها "كتاب الوصايا"، وهو جزء من الفتوحات المكية يجعلك تستفيق على دهشة وحيرة.. لأن التفاصيل في الوصايا ليست بالأمر المألوف، لاسيما عند خطاب صوفي.. فبالإضافة إلى الوصايا المتداولة من عبادات واعتقادات نجد بعض الوصايا العملية التي لا تفسير لها ولكنك تعتقد بها وتقر بضرورة اتباعها، وكأنما هذا الرجل موضع سر رباني كبير.. مثلا يقول بن عربي في الوصايا: "لا تقطع اللحم بالسكين؛ بل انهشه عند الأكل".. هل من تفسير علمي لذلك؟.. لا أعلم، ربما بعض الخلايا عندما تقطع بالسكين تجن وبالتالي تسبب السرطان لأن السرطان هو عبارة عن خلايا مجنونة.. لا داعي لمجاراتي فأنا فقط أتكهن.. كذلك جاء في وصية "إذا عصيت الله بموضع فلا تبرح ذلك الموضع حتى لا تعمل فيه طاعة وتقيم فيه عبادة، فمعالم الأرض وجوارح الإنسان تشهد عليه"، طالما كان الاعتقاد هو الهروب من أماكن الذنوب ولكن العكس عند بن عربي.. بعض الوصايا الأخرى: - عليك أن تكون على طهارة عند مفارقة شعرك.. وعند قصّ أظافرك. - لا تضرب بالحصى، لقول الشاعر: لعمرك ما تدري الضوارب بالحصى ولا زاجرات الطير ما الله صانع - لا تتبول في غسلك. - إذا استيقظت من النوم فامسح النوم من عينيك. وغير ذلك كثير، لذا يعد كتاب الوصايا مهما جدا لمن يعتقدون في ولاية بن عربي، وهو باب عملي سهل يمكن الدخول منه إلى فكر بن عربي.. أيضا هناك وصية ربما قد عمل بها الأمير وهي: إذا أردت الهجرة فهاجر إلى سوريا ففيها نفحة ليست في أرض غيرها.. يا شام بن عربي.. يا شام الثورات.. نثرت فوق ثراك الطاهر الهدبا يا شام بماذا نبدأ العتبا. هاجر قويدري