بأحلام وهواجس وتقاسيمٍ تعبيرية ولونية جديدة، يأخذنا الفنان بن عبد الرحمن فاروق في صياغة تدرجهِ الإبداعي للتفاصيل من لوحة إلى أخرى، وذلك بمدى اقترابه من "التعبيرية" وأيضا مدى ابتعاده عنها، ليُعبر من خلالها عن رغبته الأكيدة في الإبحار خارج الأزمنة المُعاصرة، المُصابة بوجع الاغتراب واستنفاذا لمفهُوم "الحُرية"، ليجعلها بمثابة صورة مثيرة لحيرته المزمنة حيال مسألة انفتاح الفن الحديث على مختلف التقنيات والأساليب وحتى الرُؤى.. فهو لم يتوقف على آخر ما توصلت إليه الحداثة الغربية فحسب، وإنما كان يتعداها للدلالة على هذا الصراع الخفي في لوحاته بين الأجواء اللونية، وحكايات حنينهِ لمرتع طفولته، لم تكن بالنسبة له سوى أصداء نفسية لما يريد التعبير عنه في بحثه اليومي عن لون محلي، اختزنته ذاكرته البصرية، من ألوان ومُؤشرات طبيعة لكُل قُطرٍ بالجزائر. بن عبد الرحمن فاروق، فنان ذكر اسمه ضمن الموسوعة العالمية للفنانين التشكيليين، كما يتواجد في ثلاث طبعات من قاموس يجمع الفنانين بهذا المجال. وبخصوص الموسوعة يقول "كانت هيئة أوربية تتابع المسيرة الفنية الخاصة بي وما قدمته من معارض والتي تصل إلى 20 معرضا دوليا، وقد حظيت بتواجد اسمي بها كأول عربي يدخل الموسوعة العالمية للفنانين التشكيليين". وفي حديث خص به "البلاد"؛ يؤكد ارتياحهُ للخطوة التي دفعها نحو الأمام وزير الثقافة عز الدين ميهوبي بقوله "أنا متفائل لأنني قد توصلت إلى فك شيفرة العقبات التي يُواجهها الفنان المحلي، وهي إقامة سوق للفنون التشكيلية بعدما كان الفنان يجد ضالته فقط بقاعات المعارض"، ويضيف "أتمنى أن تكون بمعايير عالمية واحترافية". وفي سياق آخر سيقيمُ الفنان جولات عديدة بمعارض محلية وأخرى دولية يتم من خلالها عرض مجموعته الفنية والتي يسلط فيها الضوء أكثر على التراث الجزائري تحت عُنوان "مزغنة" والتي ستكون في كل من الدار البيضاء بالمغرب، الإمارات وباريس، وستضم العروض 20 لوحة فنية، من بينها 10 لوحات تصويرية ستُعرّف بعدة مناطق من الجزائر يقول عنها فاروق بأنها إنطباعية مُعاصرة بالدرجة الأولى و10 لوحات أخرى ستتضمن أنفوغرافيا للفن المعماري. وعن أهم حدث له بالوقت الراهن يقول فاروق إنه قد قام بإمضاء عقد شراكة مدتهُ أربع سنوات مع المناجير سمير بيداك. وبخصوص ذلك يوضح أنه تم دراسة عدة مواضيع من عدة زوايا قادتهما لهذه الخطوة مع التحضير لأجندة عمل ابتداء من ديسمبر الجاري. وفي خطوات معارِضِه التي أقامها في عواصم ومُدن كبرى وعديدة للفن، كان فاروق يطرحُ تساؤلات وعلامات استفهام كثيرة، حيال هذا التنوع التشكيلي والتقني، من أقصى حدود الواقعية المرسومة على خلفية تجريدية، إلى أقصى حالات التجريدية الانفعالية، حيث كان المُشاهد يجد في معارضهِ خياراته الفنية المُتنوعة في مواضيعها وطروحاتها وتوجهاتها وحتى تقنياتها، وما عصف بها من تغيرات وانقلابات، وتلك التساؤلات كانت تُشكل عودة للاعتراف الفعلي بإستمرارية بحوثه التعبيرية والتجريدية بعفويتها الفطرية والمطلقة أحياناً. ويذكر أن أسلوب بداياته ترك تأثيره الواضح على مجموعة كبيرة من المتابعين من بينهم فنانين، الذين دُهشوا بطريقته في الرسم والتلوين وقدرته على تجسيد العناصر والأشياء بحيوية ومهارة. وإذا كان في لوحاته الانطباعية قد ركز لإظهار المواضيع أو المشاهد الملتقطة من خلال جولاته في الطبيعة والأمكنة التي يعايشها في الغرب، إلا أنه كان يتجاوز لونيتها القاتمة ويعمل على إظهار خصوصياته، وهكذا كان يرافق اليقظة اللونية المحلية التي تحولت في خط تصاعدي، فلوحاته الانطباعية الأولى كشفت عن اهتماماته المتواصلة باستعادة أجواء اللون العربي، ثم تحولت تكاوينه نحو التجريد الخالص أو المطلق لإيقاعات اللمسة اللونية التلقائية التي تعكس قدرة استيعابه لجو وحركة وبريق اللون المحلي. وفي محطته التجريدية بحث فاروق عن حل لتجليات الرُجوع إلى معطيات بحوثه الانطباعية السابقة وثقافته الجديدة التي اكتسبها خلال احتكاكه المُباشر بتيارات الحداثة، وكانت بذلك خطوة جديدة باتجاه تجديد دماء " التجريدية " باللمسة الانطباعية للوصول إلى حركة وحيوية لنوع الفني الآنف ذكره.
