المغرب يلجأ إلى الأساليب الخبيثة ل"شرعنة" احتلاله للصحراء الغربية    التجديد النصفي لأعضاء مجلس الأمة: قبول 99 ملف تصريح بالترشح إلى غاية الخميس    الوزير الأول يشرف يوم السبت مع نظيره التونسي على إحياء الذكرى ال 67 لأحداث ساقية سيدي يوسف    جبهة القوى الاشتراكية تعقد دورة استثنائية لمجلسها الوطني    ألعاب القوى (تجمع فزاع الدولي بالإمارات): مشاركة ثلاثة رياضيين جزائريين في الموعد    الصيدلية المركزية للمستشفيات "فاعل أساسي" في تزويد المستشفيات الوطنية بالأدوية    كرة القدم/الكأس الجزائرية الممتازة-2024 (مولودية الجزائر- شباب بلوزداد): مرشحان في رحلة البحث عن أول لقب للموسم    الدراجات/ طواف الجزائر2025: الطبعة ال25 عبر ولايات شرق و جنوب الوطن    المغرب : هيئة تجدد موقفها المناهض للاختراق الصهيوني وتجريم التضامن مع القضية الفلسطينية    "الأونروا" تحذر من مخاطر تعرض مئات آلاف الفلسطينيين في غزة للبرد القارس    شايب يستقبل المدير العام للوكالة الجزائرية لترقية الاستثمار    تنظيم الطبعة ال 19 للصالون الوطني للتشغيل والتكوين المتواصل والمقاولاتية من 8 الى 10 فبراير بالعاصمة    الفريق أول شنقريحة يزور حوض بناء السفن " ڨوا شيبيار ليميتد" في ثاني يوم من زيارته إلى الهند    عطاف يجري محادثات مع المبعوث الخاص للرئيس الموريتاني    المواطنون الراغبون في أداء مناسك العمرة مدعوون لأخذ اللقاحات الموصى بها من طرف وزارة الصحة    صيدال: الاطلاق المقبل لمشروع انتاج المادة الأولية للعلاجات المضادة للسرطان    مهرجان الصورة المؤسساتية: تتويج 14 فيلما مؤسساتيا بجائزة أفضل الإبداعات السمعية البصرية في مجال الأفلام المؤسساتية    الجوية الجزائرية/الديوان الوطني للحج : اتفاقية لنقل الحجاج وفقا لآليات تنظيمية ورقمية متطورة    التدابير الواردة في قانون المالية لسنة 2025 تهدف إلى تحسين مناخ الأعمال في الجزائر    تجارة: مراجعة شاملة للإطار التشريعي وتوسيع الاستثمار في المساحات الكبرى    مشروع ازدواجية الطريق الوطني رقم 27 : تسليم محور قسنطينة خلال الثلاثي الرابع من 2025    وفاة المجاهد و الخطاط عبد الحميد اسكندر عن عمر ناهز 86 عاما    حيداوي يبرز جهود الدولة في التكفل بفئة ذوي الاحتياجات الخاصة    إبراهيموفيتش يكشف سبب رحيل بن ناصر    مسلوق يتعهّد باحترام رزنامة المباريات    راموفيتش مدرباً لشباب بلوزداد    الجيش الوطني يسترجع أسلحة وذخيرة    خط سكة الحديد الرابط بين العبادلة وبشار يوضع حيز الخدمة قريباً    صوت المريض    تنفيذ تمارين افتراضية بالجلفة    بذرة خير تجمع الجزائريين    شاهد حي على همجية وبربرية الاحتلال الفرنسي    ترامب يفتح جبهة صراع جديدة    إبراز التراث الأدبي والديني للأمير عبد القادر    هذه ضوابط التفضيل بين الأبناء في العطية    مع فرضية غير واقعية    المنازل الذكية تستقطب الزوّار    تعويضات للعمال المتضرّرين من التقلبات الجوية    بوغالي يجدّد رفضه للائحة البرلمان الأوروبي    سايحي يلتقي نقابة البيولوجيين    أمطار رعدية مرتقبة بعدة ولايات جنوب البلاد ابتداء من يوم الخميس    مناجم: تنصيب مدير عام جديد للشركة الوطنية للأملاح    ندوة تاريخية للتأكيد على همجية وبربرية الاحتلال الفرنسي    اليمين المتطرّف الفرنسي في مرمى النّيران    "الأميار" مطالبون بتحمل مسؤولياتهم    صب منحة رمضان في حسابات مستحقيها قبل منتصف فيفري    استعادة الأراضي غير المستغلّة وتسريع استكمال المباني غير المكتملة    الجزائر تحتضن مؤتمر الاتحاد الإفريقي    "أباو ن الظل".. بين التمسّك والتأثّر    معرض لفناني برج بوعريريج بقصر الثقافة قريبا    ندوة وطنية عن المعالم والمآثر بجامعة وهران    رياض محرز يشدد على أهمية التأهل إلى كأس العالم    المبدعون من ذوي الاحتياجات الخاصة يعرضون أعمالهم بالجزائر العاصمة    إمام المسجد النبوي يحذّر من جعل الأولياء والصَّالحين واسطة مع اللَّه    الإذاعة الثقافية تبلغ الثلاثين    هذا موعد ترقّب هلال رمضان    أدعية شهر شعبان المأثورة    الاجتهاد في شعبان.. سبيل الفوز في رمضان    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



«الجمهورية» وأمي.
جمهورية واسيني
نشر في الجمهورية يوم 03 - 07 - 2017

لم تدخل المرحومة أمي لأية مدرسة، ولا تعرف الجرائد الوطنية إلا من ألوانها. التي عنوانها أحمر هي الشعب، واللي عنوانها ازرق هي الجمهورية واللي عنوانها أسود هي المجاهد. وما تبقى كتب تتسلق حائط البيت العائلي الذي كبرت فيه، وتتشبث به كما عقارب البحر بصخورها. وأنا من يخبر أمي عن كل المستجدات الوطنية والدولية. لهذا كانت تخاف علي عندما يقال لها ابنك صحفي. لأنها تعرف بفطرتها ومن خلال الأخبار أنهم الأكثر هشاشة وتعرضا للموت. طبعا لم أكن صحفيا ميدانيا، إلا من باب الكتابة في جريدة عن حالة أكلف بها أو عن وضع. لكنني كنت سعيدا أن أنتسب لجريدة كبيرة مر عبر ناس كثيرون وكبار. كلما تذكرت الرجل ذا الشعر الأبيض أدرك الحظ الذي أوجدتني فيه صدفة الأقدار. بفضله اختزلت سنوات كثيرة في المهنة. الحسين، رحمه الله، كان صديقي وهو من العائلة الواسعة. صمم أن ينقذني من شرور الحياة. شاءت الظروف أن يتخذ كل واحد منا له مسلكا في الحياة يختلف جذريا عن الآخر. وكنت أقدره جدا. أهله من أغنياء لالة مغنية وتلمسان. أهله يكدون ليل نهار في حقول الكروم. يعملون بلا توقف. يعيشون إسلامهم بمحبة وبلا تطرف. جحوا واعتمروا كثيرا، لكن العمل اليومي ظل ديانتهم الدائمة لهذا كنت أحبهم ويحبونني. بينما الحسين كان منهمكا في حرب إيديولوجية غير مثمرة مطلقا. قسمت المجتمع الجزائري إلى جهتين. جهة المؤمنين مثلن، وجهة الكفار، كل من لا يشبهه. كان مصابا بالدين في أكثر صوره تطرفا. كان السبب الأول في نهايته التراجيدية. ذات يوم كان عائدا إلى بيته من يوم ثقيل. أدركه الآذان فصلى على حافة الطريق في عز الضباب الذي يحجب الرؤية. للأسف، داسته سيارة قادمة بسرعة مجنونة، توفي على إثرها. حزنت عليه كثيرا لأني في لحظة من اللحظات شعرت كأن موته كان حالة انتحار. كانت أمي تحبه لورعه، ولكنها في الوقت نفسه لم تكن تحب تطرفه. زار الحسين يوما أمي في القرية. كان رجلا خيرا. يعودها كلما وجد وقتا لها، ويسأل عن صحتها. كان يتابع كل ما أكتبه، وكل ما التقيته ناقشني في مادة الشهر. كتبتَ عن ابن بركة؟ هذا واش وجدت؟ ألا تعرف أنه كان شيوعيا؟ وأحاول عبثا أن أقنعه: يا رجل؟ ابن بركة كان مناضلا كبيرا وشخصية عالمية. قاتل من أجل الخير والعدالة. وكان على خلاف مع القصر الذي اغتاله في فرنسا، ومع الشيوعيين الذين اعتبروه تحريفيا. لكن الحسين الذي كنت أصغره سنا، يصر على أن لا، وأني لا أعرف الخلفيات. يؤكد:
- هذه حيلة الشيوعين دائما. السمّ في العسل. ليتعددوا أكثر. شوف اليوم شكون يحكم البلاد ثقافيا. هم ولا أحد غيرهم. وكان من الصعب عليّ إقناعه بأي شيء خارج ما في رأسه. كان يشعر دوما أنه لم يوفق في مهمة زجي نحو حركته التي كانت تشتغل دينيا باستماته في الوسط الجامعي. قال لأمي وهو يفتح صحيفة الجمهورية عنوانها الأزرق: شوفي يا يمّا الحاجة، اليوم تأكدت أن الشيوعيين أخذوا واسيني. أغسلي يديك منه. من الصعب استعادته. ها هو يكتب في جريدتهم عن حركة التطوع الطلابي اليسارية. شوفي واش كتب وكيف رفعهم للسماء؟ ابنك راح يا الحاجة. لقد أصبح شيوعيا. لما زرت أمي قادما من وهران. هيأت لي شايا منعنعا بيديها كما العادة. صفة ثابتة في أمي. لا تتكل على أحد. ثم بقيت صامتة للحظة وهذه ليست عادتها. كنت أعرف من عينيها الملونتين بألون الشمس كأنها كانت تريد أن تسر لي بشيء خطير ومهم. اقتربت مني وكأنها تخاف أن يسمعها أحد ثم وشوشت في أذني: يقولون عليك بلي الشيوعيين سرقوك. وسيزوجونك بوحدة شيوعية أو يهودية أو مسيحية، ربي يعلم. يقولون إنه ما عندهم لا دين لا ملة. ضحكت: أنا قدامك يا يمّا. لم يسرقني أحد. ولم أتزوج لا مسلمة ولا يهودية ولا مسيحية ولا وحدة بلا دين. ثم أنا محجوز لابنة خالتي. لازم يكون السي الحسين قد مر من هنا. هذه لغته. وما معنى شيوعي يا ميما؟ تجيب أمي: يقول الحسين إنهم فرقة جديدة من الكفار لا يؤمنون بشيء. الجميل في ميما أميزار أنها تسمع لي أيضا، وتثق جدا في ما أقوله. لا يا يما تهناي. والدي رحمه الله كان نقابيا وعاملا ومدافعا عن حق المساكين وهو في فرنسا. الكثير من أصدقائه كانوا ينادونه: الأحمر، يعني الشيوعي. بينما ظل هو يكد على أنه عامل وما يحبش الظلم والقسوة على الفقراء. يوم اندلعت الثورة، جاء راكضا من هناك، ليموت على أرضه وأرض أجداده. هل خان وطنه؟ هل سرق حق الناس. مع أنه كان يمكن أن يظل هناك حتى الاستقلال كما فعل غيره وأصبح الكثير منهم يديرون البلد كله كأنه مزرعتهم. ويبيعون ويشترون باسمه. نعم أنا مع المتطوعين يا يما. كما كان والدي يرحمه الله مع العمال. نعم. حكيت عنهم في جريدة الجمهورية. واجبي يا يما. أنا مثلهم ابن هذه الأرض، وابن هؤلاء الناس. حكيت لكِ عن المتطوعين سابقا. فسبقتني أمي إلى الرد كأنها لتذكرني بأنها لم تنس شيئا مما قلته لها. هاذوك اللي ضحوا بعطلهم الصيفية والشتوية وراحوا مع الفلاحين يعملون معهم ويشرحون لهم القوانين التي تحررهم من العبودية. الحسين يشوف للعبودية يا يما كأنها نعمة من الله يختبرنا بها، فليختبر بها الآخرين لماذا نحن دائما مادة اختبارية لهم يا يما. ويحب عدم تغيير هذا القانون الإلهي. بينما نحن نؤمن أن الله لا يريد الظلم ولا الحڤرة. هو عادل في جوهره؟ خلي الحسين يجي يعيش نهارا واحدا من الفقر الذي عشته والشمس التي أحرقت وجهك والحزن الذي أصاب قلبك، ونشوف ردة فعله. اهتزت أمي: صح يا وليدي ربي ما يبغيش الظلم. هو يكره الجريدة ديالك (قصدها الجمهورية التي أكتب فيها) لأنه يرى فيها خلية نحل شيوعية. هذا كلامه. أجيب وأنا أفترض ما قاله لأمي وهذبته هي بحبها ولباقتها: هذا مش صحيح يا يما. أكتب فيها لأنها جريدتي وتساعدنا على العيش قليلا. تعويضاتها المادية ليست كبيرة لكنها تحل مشكلات كثيرة. الناس اللي فيها فيهم القبيح والمليح مثلنا جميعا. يا يما يريدون من الناس أن لا يفعلوا شيئا ما عداالصلاة والصوم والحج والركض وراء الناس. هذا صلى، هذاك ما صلاش. هذا صام، هذاك فطر رمضان. هذه مؤمنة، هذيك تهدر مع الرجال. أهل الحسين ناس طيبون وخيرهم كبير. ومالهم وفير. ما ذاقش الفقر يا يما. ربي يزيد لهم. لكنه ليحفظ دروسه عنده ويخلي الناس ترانكيل. ماذا لو ربي أعطى لجماعة الحسين السلطة يوما، ماذا سيفعلون ليس في الشيوعين فقط، ولكن في كل من لا يشبههم. سيذبحون الناس في النهار الڤهار. معك حق يا وليدي. تتم أمي كلامي. بعد الشاي انزويت أقرأ الجريدة التي تركها لها كشاهد على شيوعية ابنها. فتحت على مقالة التطوع. وقرأتها من جديد. المقالة كانت بنوان: ثقافة الفلاح وتجربة المتطوع. لم يكن بها ما يثير الجدل. كانت عادية جدا. كلمة تطوع وحدها كانت تثير في الحسين الخوف والريبة والسياسة والايديولوجيا. حركة التطوع كانت الحائط الوحيد الذي كان يقف في وجه التطرف الإسلاماوي وقتها لهذا كانوا يكرهونهم. وأغلبهم أبناء فلاحين وعمال وزوالية. حقيقي لم أجد في المقالة ما يثيره من حيث الأفكار. الأهم من هذا كله، هو سعادة أمي. ابنها ما يزال هنا. ما يزال كما عرفته، لم تسرقه أية جهة. ولم يخطب لا مسيحية ولا يهودية ولا حتى مسلمة. كان حرا طليقا كما الورقة، لا يحمل في قلبه إلا الخير ولا يحقد ولا يعرف كيف يحقد حتى على الحسين. رهانه الأكبر دراسته ونجاح ليعطي لأمه فرصة الوفاء بوعدها لزوجها، والدي، قبل استشهاده في سجن السواني ذات ربيع من سنة 1959 عندما حررها من كل قيد. حياتي ستتوقف هنا. تزوجي. صغيرة ومن حقك حياة أخرى. أوصيك بالأولاد فقط. علميهم. علميهم. علميهم. قفي وراءها حتى النجاح. وهو ما فعلته بقلب سخي. ظلت وفية لوعدها. لم تتزوج على الرغم من الطلبات العائلية الكثيرة. كنت كلما نلت شهادة تقول واش كاين بعدها. السيزيام. ثم البروفي. ثم البكالوريا. ثم الليسانس. ثم دبلوم الدراسات العليا. ثم الماجستير. ثم الدكتوراه. كان عمرها قد تخطى الستين. عليك الرحمة يا أمي. وحفظك الله في ملكوته الأعلى. فقد فعلت المستحيل من أجل أن أكون على ما أنا عليه اليوم. كنت تقولين دائما. النية تنتصر دوما. أعتقد.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.