طارت أنباء مغادرة السيد رجب طيب أردوغان مؤتمر دافوس أيما مطار ، ورأى القاصي والداني المشهد الذي حق فيه الحق، واندحر الإفك والخرص . بعد محاورة جمعت رئيس وزراء تركيا برئيس دولة الصهاينة انسحب على إثرها تاركا نذره بأن لا يعود إلى هذا المؤتمر أبدا الذي أحس فيه بأن كرامة بلده وكرامة الدماء المزهقة من أبناء غزة قد امتهنت وأهينت، وهذا لما لم يسمح له بوقت كافٍ للرد على هرطقات وخزعبلات من بلغ من الظلم والكبر عتيا. وجرى في نفسي هذا الحديث الذي تصورت فيه أن وقتا إضافيا منح للسيد أردوغان ليقول فيه ماكان يود كل مقهور من المعذبين في الأرض أن يقوله . وسيتوجه بكلامه لكل من محاوره العجوز وحفيد الفراعنة المهزوز . كان سيقول لمحاوره لما سأله : ماذا كنت ستفعل لو ضربت إسطمبول بالصواريخ أكنت ستبقى مكتوف اليدين؟ ليجيبه: الذي أعرفه ويعرفه العالم أجمع أن الأطفال والنساء ماوجهوا صواريخهم صوب تل أبيب وحيفا وإسديروت ، وأنكم قطفتم براءة أطفال كانوا في أحضان أمهاتهم فما ذنب أولئك ؟ والعجب أن أول تصريح لرئيس وزرائكم بعد إعلان وقف إطلاق النار ذكر فيه أنه لا يكره أبناء غزة ممن لم يحملوا سلاحا ولم يحاربونا كفاحا، وضحكت حينها قائلا : هذا وأنتم لا تبغضونهم قصفتموهم بالفسفور الأبيض وتركتم مدينتهم قاعا صفصفا فكيف بالله لو كنتم تكرهونهم؟ وصحيح أن كتبكم المقدسة غير المحرفة أمرت بالرأفة بالبشر وأن لا يقتل إلا من قاتلكم لكن أسفاركم المحرفة فيها مالا يستطيع عاقل تصوره من الأمر بإبادة مخالفيكم في المنهج والمعتقد ولا مجال الآن لذكر هذه النصوص. وثاني ملاحظاته سيتوجه بها إلى عمرو موسى الذي يمثل بمنصبه 22 دولة عربية أربع منها فقط يقيم علاقات دبلوماسية واقتصادية مع الكيان المغتصب ليقرعه بهذا الحديث: سمحتم في عضو من أعضاء جسمكم المهم ، فهو القلب بالنسبة لبقية الأعضاء ، وتركتمونا نحن الأعاجم نقوم بالدور الذي كان يفترص فيكم أنتم القيام به لاشتراككم مع هذا العضو في قاسم ثالث هو اللغة، وليتك انصرفت كما سأنصرف لأنك بمقامك تمثل 18 دولة المتبقية والتي لا تقيم أي علاقة ظاهرة مع هذا الكيان. ولو فعلتها لما لامك أحد إلا الأذى الذي سيلحقك من الأوربيين الذين أقسموا بأغلظ الأيمان أن تركيا لا تنسلخ من حضارتها إلا لتعود إليها ، فكيف نقبلها عضوا في الاتحاد الأوروبي، ماكان يكفي تصفيقك وسلامك علي ، ثم انقيادك لأمر بان كي مون بالجلوس فجلست ، فواأسفاه .. ما كنت كسميك ابن العاص الذي كان يقول '' ماوقعت في معضلة إلا وخرجت منها سالما ''، وماكنت كسميك الجاهلي ابن كلثوم الذي قال في معلقته : بغاة ظالمين وماظُلمنا ولكنا سنبدأ ظالمينا