السفير النيبالي يؤكد سعي بلاده إلى تعزيز التعاون مع الجزائر    ربيقة يشرف على مراسم احياء الذكرى ال63 لعيد النصر بساحة المقاومة بالجزائر العاصمة    نسيج وجلود: رقم أعمال المجمع العمومي "جيتكس" يرتفع ب15 بالمائة في 2024    منظمة التعاون الإسلامي تطالب مجلس الأمن الدولي بالعمل على وقف حرب الإبادة الصهيونية في قطاع غزة    فلسطين: مستوطنون صهاينة يقتحمون المسجد الأقصى المبارك    افتتاح الطبعة ال14 لمهرجان ليالي الإنشاد والمديح بسكيكدة    الذكرى ال63 لعيد النصر: تنظيم ندوة فكرية حول تجليات عيد النصر في المخيال الأدبي والفني الجزائري    وزير الداخلية التونسي يزور مديرية إنتاج السندات والوثائق المؤمنة بالحميز بالجزائر العاصمة    الجيش الصحراوي يستهدف نقطة إنذار لجيش الاحتلال المغربي بقطاع حوزة    مونديال-2026/بوتسوانا-الجزائر: أول حصة تدريبية للمنتخب الوطني بغابورون    الدولة تواصل حشد الطاقات لتأمين المصالح العليا للبلاد    الجزائر ستظل دائما وفية لمبادئ وقيم الاتحاد الإفريقي    19 مارس و19 سبتمبر أين الحقيقة ..!؟    اتخاذ إجراءات ضد 53 مستورد للمورد    فتح 2000 مطعم وطنيا لتقديم وجبات للمحتاجين وعابري السبيل    تفكيك شبكة دولية منظمة تتكون من 11 شخصا    الجامعة منخرطة بقوة في الأهداف التنموية للبلاد 2024- 2029    شكلت نموذجا يحتذى به على المستويين الإقليمي والدولي    الجزائر شامخة وسيدة في قراراتها    الجزائر تُدين انتهاك الاحتلال لاتفاق وقف إطلاق النار بغزة    المخزن يسحق حقوق مواطنيه لخدمة المضاربين العقاريين    المصادقة على مشروع النظام الداخلي للمجلس الشعبي الوطني    إنجاز هياكل تربوية تستجيب لمتطلّبات جودة التعليم    رفع العراقيل لتسليم المشاريع قبل نهاية السنة    "مطلوع الطاجين" الوهراني زينة مائدة الإفطار    سواك "أتيل" عوض معجون الأسنان    دعوة لإنشاء مجلس أعلى للوقاية من الحوادث    هذه خصائص تطبيق "Retraite Dz"    إرساء صناعة وطنية حقيقية للسيارات    هل حافظت "طيموشة 3" على التألّق نفسه؟    عمورة ضمن أفضل الهدافين في "البوندسليغا" هذا الموسم    غيابات بالجملة في صفوف "الخضر" والخيارات تتقلص    حمل الألوان الوطنية حلم تحقق    بهجة رحال ونوري الكوفي نجما النوبة    الجزائر ترفض لغة التهديد    53 مُستورداً للموز يُمنعون من الاستيراد نهائياً    الشرطة تُحسّس..    18 ألف مخالفة تجارية خلال نصف رمضان    الحويني في ذمة الله    تصفيات كأس العالم 2026/بوتسوانا- الجزائر: "الخضر" يحلون بغابورون    وهران : مسرحية "باغي نشيع" لمحمد ميهوبي تسلط الضوء على ظاهرة السعي وراء الشهرة عبر الانترنت    كأس العالم 2026: المنتخب الوطني أجرى حصة تدريبية قبل تنقله إلى قابورون    هل الشعر ديوان العرب..؟!    إحباط عملية ترويج 4300 وحدة من مؤثرات عقلية    أول رحلة للحجاج في 10 ماي المقبل    الشباب والاتحاد يتعادلان    الشيخ عبد القادر الجيلاني.. أحد أشهر الأئمة الأقطاب    وسام ذهبي للرئيس    جاهد لسانك بهذا الدعاء في رمضان    نحو رفع مساحة المحيطات الفلاحية المسقية    هذا موعد أول رحلة حج    حماية الأجيال الناشئة من الوقوع في آفات تضر بالمجتمع    12 مطارا و150 رحلة لنقل 41 ألف حاج    الشروع في عملية حجز تذاكر السفر للحجاج : انطلاق أول رحلة نحو البقاع المقدسة يوم ال10 ماي المقبل    الصوم يشفع لصاحبه يوم القيامة    فضل الجلوس بعد صلاة الفجر    الجزائر تتجه لتوطين صناعة الدواء بمختلف الأصناف    الحقن وطب الأسنان لا يفسدان الصيام والمرضع مخيَّرة بين الفداء أو القضاء    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



سوق الحجر.. أقدم الأسواق الشعبية رغم فوضويتها
مقصد سياحيّ بورقلة
نشر في المساء يوم 17 - 01 - 2015

سوق الحجر بورقلة من أهم الأسواق والأماكن العامة بعاصمة الولاية؛ فهي بمثابة القلب النابض لمدينة تتغير بسرعة.. هي سوق شعبية وسياحية كذلك.. تجتمع فيها المتناقضات؛ ففيها كل السلع التي يحتاجها المستهلك وبأسعار في المتناول،ولكنها، بالمقابل، تضم دكاكين لترويج المنتوجات التقليدية والسلع السياحية بأسعار تناقض الأولى.. كما إنها سوق تحمل قصة تاريخية عريقة؛ ذلك لأنها تلاصق أعتق حي بورقلة.. القصر العتيق أو القصبة، كما يُطلق عليها هنا..
تقع سوق الحجر وسط مدينة ورقلة، وهي ليست سوقا عادية وإنما مقصد كل زائر للمدينة، فحسبما لاحظته "المساء"، فإن هذه السوق تُعد من أقدم الأماكن التي تسمح بالتجمعات العامة، خاصة أنه تم إنشاء بمحاذاة السوق، مقام مصنوع من وردة الرمال، لتكون بمثابة المعلم الدال على ميزة البيئة الصحراوية؛ فقد تم بناء المقام بتجميع حجرة الرمل كما تسمى بشكل جميل ومبدع، وهو المكان الذي يفضّل الكثير من الشباب الورڤلي التجمع للتسامر، وآخرون لالتقاط الصور التذكارية..
سوق الحطب.. ثم سوق الحجر
وسوق الحجر التي تقع في قلب المدينة القديمة لورقلة، سميت كذلك لأنها كانت مكانا يقصده باعة وردة الرمال الشهيرة هنا، حيث يأتيه التجار من عدة مناطق بما فيها الولايات المجاورة، وكانت قبل ذلك سوقا لبيع الحطب، تجمع باعة الحطب الموجه للتدفئة من عدة مناطق، كما يوضح لنا السيد أحمد بوكرشة تاجر بذات السوق، والذي أضاف أن سكان ورقلة كانوا يعتمدون على الحطب للتدفئة وخاصة الحطب الذي يتم تجفيفه من سعف النخل، أو حتى ذلك الذي يُجلب من ولايات أخرى ليباع بهذه السوق، التي كانت تُعرف بسوق الحطب في سبعينيات القرن الماضي، حسبه، واستمر الأمر كذلك لسنوات طويلة لتتغير الصورة بعدها، وتصبح سوقا لبيع وردة الرمال التي تسمى هنا ب "الحجرة"، وكانت تجارة رائجة، مما أكسب السوق شهرة وطنية وعالمية بفضل الحركة السياحية خاصة في الموسم الشتوي، ثم تغير الأمر من النقيض إلى النقيض، فأصبحت السوق حاليا عشوائية تماما؛ يسودها الكثير من الفوضى بالرغم من كونها لصيقة بأقدم أحياء المدينة، وهو حي القصبة أو القصر العتيق، كما يسمى أيضا، لتصبح سوقا فوضوية بالرغم من أنها تتربع على مساحة هامة وتتوسط المدينة وتشوّهها أيضا.. خاصة أن التجار لا يبالون بجمع النفايات متى حزّموا بضاعتهم؛ مما يخلّف كومات من النفايات، خاصة منها الأكياس البلاستيكية المتناثرة والخطيرة على الإنسان وعلى البيئة.
وتضم السوق حوالي 60 تاجرا، عدد منهم غير نظامي؛ أي يتاجر تجارة موسمية على طاولات وسط السوق، يبيعون كل أنواع السلع، ومعظمها ملابس. كما إن هناك طاولات لبيع الخضر والفواكه، تتسم أسعارها بالغلاء الملموس فعلا، وهذا ما اشتكى منه معظم المواطنين ممن تحدثوا إلى "المساء"؛ بسبب تلاعب التجار بالأسعار ومضاعفتها بحجة جلبها من ولايات أخرى بالرغم من أن ورڤلة من أحسن الولايات الفلاحية، يقول أحد المتحدثين.
ويعاني التجار بالسوق من ظاهرة انعدام الأمن، كما يشير إليه أحد التجار، مؤكدا أنه رغم كون السوق تتوسط المدينة وتعرف حركة كثيفة، إلا أنها تعاني من اللاأمن بفعل كثرة حوادث السرقة والسطو، وهو ما حدا بالكثير من التجار إلى رفع شكاوى إلى مصالح الشرطة؛ بغية تكثيف الدورات الأمنية وقطع الطريق عن المنحرفين الذين يبثون الفوضى بالمكان.
سوق داخل سوق
سوق الحجر تجمع المتناقضين؛ فهي سوق فوضوية تتراص بها محلات، وسوق مغطاة وطاولات الباعة الموسميين، وأيضا دكاكين باعة المنتوجات السياحية؛ فبالمخرج الشمالي للسوق حوالي 10 محلات لبيع هذه المنتوجات، التي يقول عنها التاجر ياسين حملاوي، صاحب محل لبيع القشابية التقليدية للرجال والنساء، إنها منتوجات محلية، وأخرى كالزرابي، يتم استقدامها من ولاية غرداية.
ويضيف إن حركة البيع والشراء بسوق الحجر تكاد لا تتوقف طيلة اليوم، إلا أنها تخمد بعض الشيء عند صلاة الظهر إلى ما بعد العصر؛ بالنظر إلى مناخ المنطقة الحار والجاف، فيما أكد أن الإقبال على المنتوج السياحي قل كثيرا، والسبب، حسبه، لا يرجع إلى الأسعار المعتمدة؛ "فكل منتوج حرفي مصنوع يدويا مكلف، وإنما يعود إلى تراجع حركة السياحة في موسمها العادي".
ومثلما تتشابه كثيرا طاولات التجار وسط سوق الحجر، كذلك تتشابه دكاكين بيع المنتوج الحرفي بذات السوق.. قشابيات وبرانيس وشاش وزراب ومنتوجات الجلود؛ من أحذية وحقائب يد ووردات الرمال بمختلف الأحجام، وكذلك اللوحات الجدارية المصنوعة من الرمال.. والعديد من الأشياء التذكارية مختلفة الأحجام، فمحل التاجر إبراهيم سلامي يعرض تقريبا نفس المعروضات مثل سابقه، ويؤكد هو الأخر أن 80% من المنتوجات المعروضة بالمحل تقليدية من صنع وطني، مثل الڤندورة العربية المصنوعة من قماش يسمى "المْلف"، وهو لباس للرجال معروف ومنتشر بورقلة والأغواط وغرداية. كما يعرض إبراهيم الملاحف النسوية وبرانيس وقشابيات وسترات للأطفال، مصنوعة كلها من الوبر بنقش تقليدي...
ويشير إلى أن بعض المنتوجات التقليدية الأخرى يتم استيرادها من المغرب، أو من مالي مثل بعض المصنوعات الجلدية كالنعال وحافظات النقود وتسمى "التزدام"، إلى جانب بعض القلائد وكذلك حقائب اليد مختلفة الأحجام والأسعار، ومنتوجات فخارية عديدة تُستقدم من بعض الولايات المجاورة.
أما عن الأسعار المطبّقة فيقر التاجر بأنها غالية بعض الشيء؛ "لأن المنتوج اليدوي لا يقدَّر بثمن، كما إن ورڤلة ولاية سياحية؛ لذلك فإننا كتجار منتوجات سياحية، نتعامل مع المنتج ومع الزبون، ونعتمد أسعارا تخدم الطرفين وتخدمنا".
وبالمحل، حدّثنا مواطن من ولاية بجاية قال إنه سائح بورقلة، يبحث عن المنتوجات السياحية التي لا تقدَّر بثمن، حسب رأيه؛ "لذلك لا أرى حرجا في بعض الأسعار الغالية نوعا ما على منتوج حرفي تقليدي، فعلى الأقل أضمن شراء شيء أصلي وأصيل وغير مقلد".
وعن الألبسة التقليدية المتوفرة بكثرة في هذه السوق يضيف المتحدث: "الرجل في منطقة القبائل يفتخر بالبرنوس والزْويجة (أي البندقية)، والمحافظة عليهما من رموز الرجولة. وأنا أحيّي كل تجار الصناعة التقليدية هنا بهذه السوق على مشاركتهم في الحفاظ على إرثنا وتراثنا التقليدي".
وقال مواطن آخر كان في زيارة للسوق قادما من ولاية الأغواط، إنه يزور الولاية لأول مرة، وقد سمع كثيرا عن هذه السوق من قبل؛ "فكان لا بد لي من زيارتها؛ فعلى الأقل فهمت سبب تسميتها، كما إنني أبحث عن اللباس التارقي (البازان)، ووجدته هنا كما وجدت ألبسة تقليدية كان يخيَّل لنا أنها في طريق الاندثار، ولكن، الحمد لله، مازالت أسواق مثل الموجودة هنا، تروّج لثقافتنا العريقة".


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.