البكالوريا المهنية يجري التحضير لها بالتنسيق مع قطاعات أخرى    الجزائر الجديدة المنتصرة بقيادة رئيس الجمهورية وفية لالتزاماتها    تحميل الملفات وإرسالها ليس لها أجل محدد وهي عملية مفتوحة    حجز 34 حاوية محملة بالموز بعنابة    مقر سفارة فرنسا بالجزائر المتربع على مساحة 14 هكتارا    السلطة والشعب وبناء دولة..!؟    عملية الختان من الضروري أن تجرى في وسط استشفائي    بلمهدي يشرف على إطلاق مصحفين إلكترونيين وآخر بالخط المبسوط    موسم الحج 2025 عملية حجز التذاكر تنطلق اليوم    قرار صيام المريض من صلاحية الطبيب    مسابقة وطنية لأحسن الأعمال المدرسية    مستوطنون يُدنّسون الأقصى    فرنسيون يُدينون جرائم الاستعمار    صافرة مصرية للصدام الجزائري    مولودية الجزائر تضيّع فرصة تعميق الفارق    الدفع عبر النقّال.. مزيدٌ من الإقبال    تكريم 50 طالباً جزائرياً    حجز 34 حاوية بموز    فضيحة جديدة لحكومة المغرب    شرطة المغير تضبط أزيد من 192 ألف كبسولة    اجتماع لدراسة مشروع قانون النشاطات المنجمية    إبراز مناقب الشيخ محمد بلقايد    إطلاق مصحف الجزائر بالخط المبسوط    الجزائر تتجه لتوطين صناعة الدواء بمختلف الأصناف    العلمي: الجزائر الجديدة المنتصرة وفية لالتزاماتها بتمكين النساء وترقية حقوقهن    ندوة فكرية بمناسبة الذكرى ال 63 لاغتياله..مولود فرعون قدم أدبا جزائريا ملتزما ومقاوما    افتتاح ليالي أولاد جلال للفيلم الثوري الجزائري لإحياء عيد النصر    منع وفد قانوني دولي من دخول الأراضي الصحراوية المحتلة.. محاولة جديدة للتعتيم على جرائم المخزن    وسام ذهبي للاستحقاق الأولمبي والرياضي للرئيس تبون    اليد الممدودة للجزائر تزعج فرنسا وغلمانها    اليمين المتطرّف في مواجهة غضب الشارع بفرنسا    هكذا يتم تدعيم وكالة ترقية الاستثمار بالعقار الاقتصادي    المخزن يمنع وفدا دوليا من دخول الأراضي الصحراوية المحتلة    جاهزون لموسم حصاد استثنائي    آخر إعذار لتغطية الطريق السيار بشبكة النقّال    عبر البوابة الجزائرية للحج وتطبيق "ركب الحجيج"..حجز تذكرة السفر إلى البقاع المقدسة ابتداء من اليوم    الإشهار المفرط ينفّر متابعي المسلسلات    عوار يغيب لأسبوعين بسبب مشكلة عضلية جديدة    "الطعام الجاهز".. بديل مثاليٌّ للعزاب والعاملات    روائع من زمن الذاكرة    أنا "على ديداني" وزولا ترعاني    تأطير للمواهب وسهرات من روائع الشيوخ    الملتقى ال 17 لسلسلة الدروس المحمدية بوهران : الشيخ عبد القادر الجيلاني أحد أشهر الأئمة الأقطاب    400 وجبة يوميا للعائلات المعوزة    في الهند..غير المسلمين يُعدُّون طعام الإفطار للصائمين    غويري يشبه أجواء ملعب "الفيلودروم" بمباريات "الخضر"    تحديد تاريخ مسابقات الالتحاق بالدراسات الطبية للمقيمين    رئيس الجمهورية يكرم بالوسام الذهبي للاستحقاق الأولمبي والرياضي الإفريقي الممنوح لقادة الدول    الرابطة المحترفة الأولى "موبيليس": مولودية الجزائر تتعثر أمام اتحاد خنشلة (2-2) وتضيع فرصة تعميق الفارق    غزّة جائعة!    يوسف بلايلي.. العائد الكبير    تعزيز التعاون الجزائري التونسي في قطاع التضامن    الحقن وطب الأسنان لا يفسدان الصيام والمرضع مخيَّرة بين الفداء أو القضاء    الجوية الجزائرية تذكّر بالزامية اختيار رحلة الحج    هكذا تحارب المعصية بالصيام..    حفظ الجوارح في الصوم    زَكِّ نفسك بهذه العبادة في رمضان    نزول الوحي    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الصيام في أولى أيام العيد رياء
بعضهم أصبح يُفقُد العيد نكهته، الإمام عبد الكريم غول:

يتسابقون، يتسارعون، لصيام ''أيام الصابرين'' في ثاني يوم من أيام عيد الفطر المبارك، ليس من باب السعي وراء الأجر.. وإنما فقط لأنهم اعتادوا على الصوم طيلة شهر رمضان، وهناك من ''الصابرين'' من يرغبون في الصيام مباشرة بعد انتهاء رمضان للتخلص فقط من عناء صوم ستة أيام أخرى أو بالأحرى ''باش يليكيديو الصيام''.. ورغم أن نية أصحابها حسنة غير أن هذه العادة أصبحت تقضي على حلاوة عيد الفطر المبارك، حيث إذا قمت بزيارة الأحباب والأقارب في ثاني يوم من أيام عيد الفطر المبارك تتفاجأ بكون الجميع ''صائم'' و''صابر'' مع الصابرين.. نساء.. رجال.. شيوخ وعجائز وحتى الأطفال.. ويصل بك الأمر في بعض الأحيان إلى أنك تستحي أن تطلب شيئا تأكله لأن الجميع صائم وأنت الوحيد المفطر، ''النهار'' حاولت جمع جزء من سلبيات وإيجابيات الصيام في اليوم الثاني من أيام عيد الفطر، وجمعت آراء عدد من الجزائريين المواظبين على هذه السنة الحميدة التي غيرتها بعض الظروف لتصبح في بعض الأحيان حملا لدى بعض ممن يرغبون في الصيام فقط من أجل العادة أو من أجل مقاسمة العائلة طاولة الإفطار، لا الحصول على الثواب والأجر الذي قال الرسول عليه السلام في معنى الحديث أنه يعادل صيام الدهر، أي أن صيام شهر رمضان المعظم واتباعه بستة أيام.
الصابرين ''إكسبريس'' وعقلية ''الليكيداسيون''
يبدو أن ذهنية عصر السرعة قد انتقلت حتى إلى العبادة وعلاقة العبد بربه، حيث أصبح الكثير من الجزائريين يصومون يوم ثاني عيد الموافق للثاني من شهر شوال ليكون أول أيام الصابرين، وذلك ليس مسارعة منهم لكسب الأجر والثواب هذه الأيام التي استحب النبي عليه الصلاة والسلام صيامها، وإنما للإسراع في الانتهاء من هذه العبادة ''النافلة'' وربحا للوقت، حيث يفضل الكثير من المتطوعين التخلص من صيام هذه الأيام مباشرة بعد انقضاء يوم العيد وذلك للتفرغ لعام كامل من الإفطار، وهي ذهنية كثيرة الانتشار بين أوساط الشباب خاصة المعروفين ب''الليكيداسيون''..
اعتادوا على الصوم طيلة الشهر.. فمددوا صيامهم 6 أيام أخرى
رغم أن صيام هذه الأيام تطوع وليس إلزاميا، إلا أن حجة البعض الآخر في صيام ثاني أيام العيد هو اعتيادهم على نفس ''الريتم''، حيث أجمع الكثير ممن تحدثنا معهم عن صيامهم خلال اليوم الثاني من عيد الفطر المبارك، أنهم يفضلون صيامه لأن أجسادهم وحتى ذهنياتهم تكون قد تعودت على ''ريتم'' الصيام وبذلك الصيام ستة أيام أخرى فيها مشقة على أنفسهم ولا يكون له آثار على عملهم كالشعور بالتعب والإرهاق الشديد، خاصة وأنهم ملزمون بالعمل كل أوقات الدوام العادية من الساعة الثامنة صباحا وإلى غاية الساعة الرابعة والنصف مساء، وليس ساعات الدوام الخاصة بشهر رمضان.وفي حديثنا مع أحد ربات البيت المدعوة ''ج. ش'' البالغة من العمر 54 سنة، وهي أم لأربعة أبناء، قالت بأنها تفضل بدء صيام أيام الصابرين خلال اليوم الثاني من عيد الفطر المبارك، كونها اعتادت على الصيام خلال رمضان، وكونها أيضا ربة بيت وهي مرتبطة طوال أيام السنة بأشغال البيت والاعتناء بأبنائها وزوجها من خلال تلبية طلباتهم التي لا تنتهي أبدا، فإنها دائما وكل سنة مباشرة بعد انتهاء رمضان تبدأ في الصيام 6 أيام أخرى لتكون من الصابرين..
يصومون ''الصابرين'' مع الصابرين.. من أجل ''الشربة''، ''البوراك'' و''اللمة العائلية''
منهم من تجده يركض وراء الحسنات، بصوم ستة أيام شوال، ومنهم من تجدهم يصومون ''الصابرين'' مع ''الصابرين'' بدءا من يوم ثاني عيد الفطر، ليس كما سبق وذكرنا من أجل السعي وراء الأجر والحسنات، وإنما لأن كل فرد من أفراد العائلة يجد نفسه ''مجبرا'' على الصيام وتقليد أفراد عائلته في صيام ''الصابرين''، فيصبح هو الآخر من ''الصابرين'' مادام أخوه الأكبر أو الأصغر منه صائما ومادامت والدته صائمة وجدته الطاعنة في السن هي الأخرى في المنزل صائمة، فما يجد من حل إلا ''الصيام'' ستة أيام أخرى كي لا يفوت على نفسه تلك ''اللمة العائلية'' التي اعتاد عليها طيلة شهر رمضان، حين تلتقي العائلات وتجتمع 30 يوما تحت سقف واحد وحول مائدة واحدة وفوق سجادة صلاة مشتركة، تلك اللمة التي كثيرا ما نفتقدها خلال الأيام العادية بسبب ارتباط كل فرد من العائلة بمشاغل الدنيا ومشاكلها فكل واحد تجده يلتحق بالمنزل في ساعة معينة، إلى درجة أن موعدا الغداء والعشاء يتأجلان عدة مرات.. غير أنه مباشرة عندما يدخل علينا شهر رمضان الكريم حتى تجد كل العائلات تلم شملها في آن واحد طيلة 30 يوما من الصيام..غير أن هناك فئة أخرى من ''الصائمين'' أو بالأحرى ''الصابرين''، يفضلون البدء بصيام الصابرين يوم ثاني عيد الفطر المبارك بسبب ''تواصل الصيام'' من جهة، ومن جهة أخرى لكي لا يفوتوا على أنفسهم تناول مختلف الأطباق خاصة التقليدية منها ''كالشربة''، ''الحريرة'' ومختلف أنواع السلطات من دون أن ننسى ''البوراك'' وطبق ''اللحم لحلو'' الذي يفضله العديد من الصائمين خلال رمضان وخارج رمضان.
وفي حديثنا مع المدعو ''سالم. ص'' عن موضوع الصيام ثاني أيام العيد، الذي أكد لنا بأنه يعمل طوال أيام الأسبوع -كإطار سام بإحدى الهيئات الرسمية-، منذ الثامنة صباحا وإلى غاية ساعة متأخرة من الليل في غالب الأحيان، ومن ثمة فهو قليلا ما يجتمع مع أفراد عائلته حول مائدة واحدة، لكنه مع قدوم شهر رمضان، تتغير كافة مواعيده حين يصبح مواظبا على الجلوس مع عائلته طيلة 30 يوما حول مائدة رمضان، وحين ينتهي رمضان يرفض الإفطار مفضلا مواصلة صيام الصابرين مع كافة العائلة لكي لا يفوت حسبه تناول ''الشربة'' ومختلف الأطباق التقليدية التي قد لا تتاح له فرصة تناولها خلال الأيام العادية..
وآخرون لا يصومون.. ويكتفون بشهر رمضان
ورغم أن هناك مواطنون يفضلون مواصلة الصيام بعد انقضاء شهر رمضان، يصوم الصابرين بدءا من ثاني يوم من أيام عيد الفطر المبارك، غير أن هناك فئة أخرى منهم يكتفون بصيام شهر رمضان، تاركين ''الصابرين'' ل''الصابرين''، وفي هذا السياق كانت لنا دردشة مع المدعوة ''صباح. س'' أستاذ لغة فرنسية بإحدى المتوسطات بالعاصمة، والتي أكدت لنا بخصوص صيام 6 أيام من شوال، أنها التحقت منذ يومين بمنصب عملها بعد انقضاء العطلة الصيفية، ومن ثمة ستلتقي مجددا بتلامذتها يوم ال13 سبتمبر من الشهر الجاري، وعليه سيكون عليه بذل العديد من المجهودات طوال اليوم، وبالتالي لن يكون بمقدورها صيام الصابرين، حين أضافت قائلة: ''اتركوا الصابرين للصابرين''.
لكن منهم من يصوم فعلا.. من أجل ''الثواب''.. وليس من أجل ''الرياء''
غير أنه لا يمكننا أن ننكر بأن هناك فئة من الأشخاص، الذين يصومون الصابرين من أجل كسب الثواب والأجر، وليس من أجل ''الرياء'' والتظاهر بالصوم والعبادة أمام الناس، لأن لا أحد يجبرهم على الصوم سوى ابتغاء لوجه الله وسنة رسوله محمد عليه الصلاة والسلام، وهم الذين لا يتأخرون يوما عن صيام الصابرين، كلما انقضى شهر رمضان المعظم ودخل شوال.. فتقبل صيام الجميع بمزيد من الأجر والثواب..
صيام ثاني أيام العيد.. ليس ''بحرام'' وليس من ''السنة''، وإنما خشية من الوقوع في ''الرياء''
ولإثراء الموضوع اتصلنا بالأستاذ عبد الكريم غول وهو إمام بمسجد ''الرحمة'' بدرارية، والذي أكد لنا في تصريحه بأن صيام المؤمن في اليوم الثاني من عيد الفطر المبارك ليس بحرام وليس من السنة، وإنما نسميه ''خلاف الأولى''، أي خلافا على ما كان عليه أهل المدينة، لأن أهل المدينة لم يكونوا يسارعون ويبادرون للصوم في اليوم الثاني من عيد الفطر المبارك، فكانوا حينها يؤخرون الصيام، مضيفا في ذات السياق بأن البدء بالصيام في اليوم الثاني من رمضان قد يوقع صاحبه في ''الرياء'' ومعنى الرياء في الدين الإسلامي هو أن يظهر العبد عبادته للناس.
وفي نفس السياق، أكد الإمام غول أن الإمام مالك كره الصيام في يوم ثاني من عيد، وكما روى الإمام مالك بأنه يجب تأخير الصيام وعدم المبادرة به خشية من الوقوع في ''الرياء''.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.