استفحلت ظاهرة الطلاق في المجتمع الجزائري، حيث أضحت هذه الأخيرة من أكثر القضايا تداولا في السنوات الأخيرة نتيجة غياب المسؤولية التامة اتجاه الرابط الديني الذي بدوره يحتاج إلى واقعية أكثر نضجا وصبرا خاصة وأن هذا الأخير أخذ وعطاء. أصبحنا في الآونة الأخيرة، نرى أدراج المحاكم تعج بمثل هذه القضايا التي تنوعت أسبابها لكن النتيجة دائما واحدة ووحيدة ألا وهي تهديم الأسرة برمتها. ولقد دق ناقوس الخطر لتعديها الخطوط الحمراء جراء ما عرفته الإحصائيات الأخيرة التي تشير إلى تسجيل 14 ألف حالة سنويا لزواج لم يتعد ثلاثة أشهر، بينما سجلت 10 آلاف حالة طلاق بالتراضي مقابل 3500 حالة خلع، وهذا فقط في السنوات الأخيرة. والطلاق كما هو معروف هو رفع القيد وفك وثاق الزوجية وإزالة قيد النكاح لكن يحدث فقط إذا بلغ فعلا السيل الزُبى عكس ما نراه ونسمعه اليوم من أسباب غريبة وتافهة في بعض الأحيان دون مراعاة قدر ألم دوامة هذا القرار الذي بإمكانه أن يُؤثر في حياة الفرد طوال بقية حياته خاصة المرأة التي تعيش في فوبيا مجتمع لا يرحم المطلقة عكس تعاملهم مع الرجل تماما خاصة بمثل هذه القرارات. قديما كان التلفظ بعبارة (أنت طالق) تقشعر له الأبدان من جهة ونجد المعنيين بالأمر يحسبون لها ألف حساب من جهة أخرى خاصة بوجود الأطفال خوفا من نتيجة قد تدمر عائلة بأكملها، لكن اليوم نرى عكس ما كان من قبل، فالأزواج يجتاحون المحاكم للطلاق وكأنه موضة تواكب العصر يركضون خلف بصمتها، وهذه (ع. م ) صاحبة 20 ربيعا لم يتعد عمر زواجها 8 أشهر من رجل يكبرها ب15 سنة وذلك هروبا من واقع أبيها المتسلط ووقوعها في واقع أمر منه، حيث طلبت الطلاق بسبب عدم توافق تفكيرهما بالإضافة إلى أسباب أخرى. أما (ب. ج) رجل في 25 من عمره تزوج من فتاة كانت له علاقة بها دامت 4 سنوات قبل الزواج لكن بعد عقد القران اكتشف شخصية عكس ما عرفها بها ما أدى إلى نشوب عدة اختلافات أدت إلى الطلاق بعد 3 شهور من الزواج. والأمر الغريب ما قاله واعترف به (ج) بأن زوجته غير مهتمة به بتاتا وكأنه غريب عنها عكس ما تقوم به اتجاه نفسها، حيث ضاق ذرعا بها طالبا الطلاق على عجل على الرغم من مرور شهر فقط على زواجهما. وما زاد الطينة بلة حسب الدراسات المختلفة التي قام بها اجتماعيون هي غياب لغة الحوار والتفاهم بين الكثير من الأزواج. وإذا وجدت فعلا اللغة حالت بينهما تدخلات الأهل من الجهتين بغض النظر عن تدخل أطراف أخرى كالأصدقاء مثلا، وهذا كله راجع إلى تراجع القيم الاجتماعية والوعي وانعدام المسؤولية لدى الفئة المقبلة على هذه الخطوة أو ربما راجع إلى انحصار مفهوم الزواج على نقاط معينة فقط كتحليل العلاقة الجنسية غاضين البصر عما هو أهم. ومن منظار آخر نجد زواج القاصرات الذي غزى المجتمع الجزائري بشكل ملفت للانتباه والسبب راجع إلى انحصار تفكير بعض الأسر على أن الفتاة قنبلة قابلة للانفجار بأية لحظة، فعوض احتواء الأهل لها تزويجها حتى بمن يكبرها سنا لتجد نفسها ربما بيوم وليلة مسؤولة عن زوج وأهل وهي بدورها من تحتاج الرعاية لتكبر، والأسباب كثيرة في مجتمع قد أصبح يرى الزواج خطوة سهلة والطلاق حلا بسيطا.