الرئيسية
السياسية
الاقتصادية
الدولية
الرياضية
الاجتماعية
الثقافية
الدينية
الصحية
بالفيديو
قائمة الصحف
الاتحاد
الأمة العربية
الأيام الجزائرية
البلاد أون لاين
الجزائر الجديدة
الجزائر نيوز
الجلفة إنفو
الجمهورية
الحصاد
الحوار
الحياة العربية
الخبر
الخبر الرياضي
الراية
السلام اليوم
الشباك
الشروق اليومي
الشعب
الطارف انفو
الفجر
المساء
المسار العربي
المستقبل
المستقبل العربي
المشوار السياسي
المواطن
النصر
النهار الجديد
الهداف
الوطني
اليوم
أخبار اليوم
ألجيريا برس أونلاين
آخر ساعة
بوابة الونشريس
سطايف نت
صوت الأحرار
صوت الجلفة
ماتش
وكالة الأنباء الجزائرية
موضوع
كاتب
منطقة
Djazairess
استحداث مدارس عليا للأساتذة في مختلف المدن الجامعية
وزارة التربية تصدر بيانا يخص مشاركة الموظفين
بنك الجزائر ينشر تعليمتين تتعلقان باعتماد البنوك الرقمية
حل الدولتين يعد الطريق الوحيد لتحقيق السلام في فلسطين
ممارسة التعذيب على الجزائريين إبان الحقبة الاستعمارية
قد تفلت منا صناعة التاريخ..؟!
الطلبة يحسّسون بأخطار المخدرات
حرب ضد مؤثّري العار والفضائح
عرائس في القفص الذهبي قيد التجربة
قناة "فرانس 2″تبث توليفة إعلامية تخدم أجندة سياسية محددة
قناة "فرانس 2" تستعين بالخونة لمهاجمة الجزائر
ترامب يلقي أول خطاب أمام الكونغرس
فضيحة اعتقال طفلة في المغرب تؤجّج غضب الحقوقيين
مشكلة جديدة لبلايلي مع الترجي والإدارة تتدخل
قمتان في وهران وقسنطينة ومهمة صعبة لبلوزداد بالبيّض
استقرار في أسعار الخضر والفواكه
الفهم الخاطئ لعبادة الصيام يغذّي "النرفزة"
محرز: جاهزون لمباراة بوتسوانا وهذه رسالتي للجزائريين
حين يلتقي الفن بروحانية الشهر الفضيل
شهر الجود
معرض الجزائر للسكك الحديدية في جوان القادم
"قسيمتك".. منصة لاقتناء قسيمة السيارات عن بُعد
إنهاء مهام المدير العام ل"بريد الجزائر"
سفارة اليابان تتبرّع لجمعية أولياء الأطفال المعاقين
تحييد 4 إرهابيين واسترجاع أسلحة وذخيرة
32 سؤالا ل7 وزراء بالمجلس الشعبي الوطني
التعاون مع الصومال وموزمبيق في مجال الاتصالات
هذه تفاصيل خطّة العرب لإعمار غزّة
80 ألفاً يُصلّون بالأقصى
هذه توضيحات وزارة التربية..
توزيع مزيد من السكنات في جويلية
الجزائر تعزّز شراكاتها
توقيف مروّجي سموم بالبُرج
الرابطة الثانية – هواة /الجولة 22/ : نجم بن عكنون ومستقبل الرويسات في مهمة صعبة خارج الديار
كرة اليد/القسم الممتاز/سيدات/ تسوية الرزنامة : فوز نادي فتيات بومرداس على نادي باش جراح
الأغواط: حرم الخليفة العام للطريقة التجانية بعين ماضي في ذمة الله
مدارس عُليا جديدة للأساتذة..
رمضان شهر العتق من النيران
اجتماع تنسيقي لتطويرآليات العمل المشترك لخدمة الحجاج والمعتمرين
معسكر..فتح أزيد من 40 مطعما تضامنيا للإفطار في رمضان
المغرب: فضيحة اعتقال الطفلة ملاك تؤجج غضب الحقوقيين
كرة القدم داخل القاعة (دورة الصحافة): تعثر فريق وكالة الأنباء الجزائرية أمام المركز الدولي للصحافة في أول مباراة له
فرحتان للصائم
حنان ميزول أخبار اليوم : تستهويني المرأة المُكافِحة التي ترفع التحدي وتواجه الصعوبات
أوبك تحيي الذكرى ال50 لقمة الجزائر التاريخية لقادة المنظمة
تصفيات كأس العالم 2026 (الجولة الخامسة): رياض محرز يؤكد جاهزية "الخضر" للعودة بالفوز من بوتسوانا
تصفيات كأس العالم 2025 (أقل من 17 سنة):المنتخب الجزائري يواصل تحضيراته لمواجهة بوتسوانا
وزير الطاقة يعرض مشروع قانون ينظم النشاطات المنجمية
وحدة المضادات الحيوية ستشرع في الإنتاج جوان المقبل
لجنة خاصة للتكفّل الأمثل بالحجّاج في المطارات
"بنات المحروسة" و"اللي فات مات" على منصة "شاهد"
"آثار تخترق الزمن" يفتتح موسم رمضان
صلاة التراويح تحمي من الأمراض
المهرجان الثقافي الوطني للعيساوة بميلة: انتقاء 14 فرقة وجمعية للمشاركة في الطبعة ال14
التلفزيون الجزائري يحيي السهرات الغنائية "ليالي التلفزيون" بالعاصمة
سعيود يترأس اجتماعا ليرى مدى تقدم تجسيد الترتيبات
رمضان فرصة لإزالة الأحقاد من النفوس
المدية: وحدة المضادات الحيوية لمجمع "صيدال" تشرع في الإنتاج يونيو المقبل
شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.
موافق
هذه أهم 4 أسرار في سورة الرحمن
أخبار اليوم
نشر في
أخبار اليوم
يوم 16 - 02 - 2016
إنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يِهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ
هذه أهم 4 أسرار في سورة الرحمن
الآية الأكثر تكراراً في القرآن هي قوله تعالى: {فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ} حيث تكررت 31 مرة.. وفي بحث سابق رأينا معجزة تسلسل هذه الآيات في سورة الرحمن.. واليوم دعونا نتأمل ظاهرة جديدة تتجلى في هذه السورة العظيمة.
عندما ننظر إلى السورة نظرة عميقة نلاحظ أن هذه السورة تتحدث عن أربع مواضيع أساسية وهي:
1- النص الأول: ويتضمن الحديث عن حقائق تتعلق بخلق الإنسان والنجم والشمس والقمر والعدل وعن نعم الله تعالى في الأرض والنبات والبحار والخلق: {وَالْأَرْضَ وَضَعَهَا لِلْأَنَامِ * فِيهَا فَاكِهَةٌ وَالنَّخْلُ ذَاتُ الْأَكْمَامِ * وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّيْحَانُ *فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَال كَالْفَخَّارِ * وَخَلَقَ الْجَانَّ مِنْ مَارِج مِنْ نَار * فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ * فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ * بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَا يَبْغِيَانِ * فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُ * فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * وَلَهُ الْجَوَارِ الْمُنْشَآَتُ فِي الْبَحْرِ كَالْأَعْلَامِ * فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَان * وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ * فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * يَسْأَلُهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ كُلَّ يَوْم هُوَ فِي شَأْن * فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ}.. [الرحمن: 1-30]..
وفي هذا النص نرى الآية الكريمة فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ قد تكررت 8 مرات والحديث هنا عن نعم الله تعالى.
2- النص الثاني: ويتضمن الحديث عن عذاب النار وذكر النار والشواظ وانشقاق السماء يوم القيامة: {سَنَفْرُغُ لَكُمْ أَيُّهَا الثَّقَلَانِ * فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنْفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانْفُذُوا لَا تَنْفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَان * فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِنْ نَار وَنُحَاسٌ فَلَا تَنْتَصِرَانِ * فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * فَإِذَا انْشَقَّتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهَانِ * فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * فَيَوْمَئِذ لَا يُسْأَلُ عَنْ ذَنْبِهِ إِنْسٌ وَلَا جَانٌّ * فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيمَاهُمْ فَيُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِي وَالْأَقْدَامِ * فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * هَذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِي يُكَذِّبُ بِهَا الْمُجْرِمُونَ * يَطُوفُونَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ حَمِيم آَن * فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ}.. [الرحمن: 31-45].
وفي هذا النص نرى الآية الكريمة فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ قد تكررت 7 مرات.
3- النص الثالث: ويتحدث عن الجنتين وصفاتهما يوم القيامة: {وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ * فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * ذَوَاتَا أَفْنَان * فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * فِيهِمَا عَيْنَانِ تَجْرِيَانِ * فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * فِيهِمَا مِنْ كُلِّ فَاكِهَة زَوْجَانِ * فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * مُتَّكِئِينَ عَلَى فُرُش بَطَائِنُهَا مِنْ إِسْتَبْرَق وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ دَان * فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * فِيهِنَّ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ * فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ * فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * هَلْ جَزَاءُ الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ * فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ}.. [الرحمن: 46-61].
وفي هذا النص نرى الآية الكريمة فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ قد تكررت 8 مرات والحديث عن أهل الجنة.
4- النص الرابع: ويتكرر الحديث عن جنتين وصفاتهما وحديث عن أهل الجنة: {وَمِنْ دُونِهِمَا جَنَّتَانِ * فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * مُدْهَامَّتَانِ * فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * فِيهِمَا عَيْنَانِ نَضَّاخَتَانِ * فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * فِيهِمَا فَاكِهَةٌ وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ * فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * فِيهِنَّ خَيْرَاتٌ حِسَانٌ * فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ * فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ * فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * مُتَّكِئِينَ عَلَى رَفْرَف خُضْر وَعَبْقَرِيّ حِسَان * فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * تَبَارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ}.. [الرحمن: 62-78].
وفي هذا النص نرى الآية الكريمة فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ قد تكررت 8 مرات والحديث فيه عن الجنة.
سر الإعجاز في هذا الترتيب
وردت آية فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ في النص الأول 8 مرات وفي النص الثاني 7 مرات أما في النص الثالث والرابع فقد تكررت الآية الكريمة 8 مرات.. لماذا هذين العددين 7 و 8 ولماذا يستخدم الرقم 7 مع النار أما الرقم 8 مع الجنة؟
العجيب أن الذي يدقق في آيات القرآن يرى بأن عدد أبواب الجنة ثمانية.. ولذلك النصوص التي تحدثت عن الجنة ونعيمها سواء في الدنيا (كما في النص الأول) أو في الآخرة (كما في النصين الأخيرين) تتكرر آية فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ 8 مرات بعدد أبواب الجنة!!
ولكن النص الوحيد الذي يتحدث عن النار والعذاب يوم القيامة أو في الدنيا فإن آية فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ تكررت تماماً 7 مرات بعدد أبواب النار!!!
انقر
هنا
لقراءة الخبر من مصدره.
مواضيع ذات صلة
ما دلالة تكرار الآية (فبأي آلآء ربكما تكذبان) في سورة الرحمن؟
خافي مقام ربُّكِ
الإعجاز الصوتي في القرآن الكريم
الرحمن عروس القرآن
رحمة ونور وغفران
أبلغ عن إشهار غير لائق