رئيس المجلس الشعبي الوطني يتحادث بكراكاس مع نظيره الفنزويلي    الفريق أول السعيد شنقريحة ينصّب قائد الحرس الجمهوري بالنيابة    المصادقة على إعلان كمبالا لتعزيز تحول نظم الأغذية الزراعية للفترة 2026-2035    تحديث تطبيق بريدي "موب" من أجل خدمة أفضل    مؤسّسة النقل البحري للمسافرين تعدّل برنامج رحلاتها    التذبذب المسجل على تطبيق "بريدي موب": بريد الجزائر يطمئن زبائنه    إرسال مساعدات إنسانية إلى بوركينا فاسو    الجزائر تدعو إلى عقد مشاورات بمجلس الأمن    الجزائر لم تنخرط في منطق التصعيد والإذلال مع باريس    حضور قياسي للاحتفال بيناير في تيميمون    بلمهدي في السعودية لحضور مؤتمر ومعرض الحج    بلمهدي في السعودية لحضور مؤتمر ومعرض الحج    تحرّشات فرنسا الرسمية ضد الجزائر تتطلب الدفاع عن مقوّماتنا    "السياربي" أمام منعرج حاسم    ماي آخر أجل لتسليم مراكز تخزين الحبوب    مشاركة جزائرية خارج العروض    الإشاعة والأدب عمودا روايتي الجديدة    30 مشروعا تربويا في طور الإنجاز    فرنسا تتخبط في استعلائها الاستعماري الجديد    وفاة خمسينيٍّ وثلاثة مصابين في حادث مرور    تفكيك شبكة إجرامية تروّج المخدرات الصلبة    وكالة "الأونروا" : نقوم برقمنة أرشيف اللاجئين الفلسطينيين خوفا من الحرق والتدمير    الإشادة بدور الجزائر في دعم القضية الفلسطينية    "الصفراء" تقصي "الكناري" والوفاق يزيح شبيبة جيجل    الاحتفال بيناير بالبويرة: قرية ثسالة السياحية تواكب الحدث    مولودية الجزائر تنعش حظوظها في التأهل    توقيف مروّج كوكايين    إقبال كبير على صالون المرأة بقصر المعارض    تفكيك عصابة تحترف النصب عبر مواقع التواصل    ثلوج مرتقبة على مرتفعات وسط وشرق البلاد بداية من مساء غد الأحد    رئيس الجمهورية يهنيء الشعب الجزائري بمناسبة السنة الأمازيغية الجديدة    الإعلان عن نتائج مسابقة الالتحاق بالتكوين المتخصص في رتبة مربي تنشيط الشباب الاثنين المقبل    أطفال غزّة.. حصاد الموت    العضلات تبيح المحظورات    عصّاد يُثمّن بتيميمون جهود الدولة لترقية الأمازيغية    مقاومة شعوب العالم الإسلامي ذات عمق سيادي    ثلاث أسباب تكتب لك التوفيق والنجاح في عملك    1431 مُنشأة فنية مرتقبة ضمن المشروع العملاق    إحياء رأس السنة الأمازيغية الجديدة بغرداية : "رفيس" ...طبق تقليدي عريق للتفاؤل بسنة زراعية مثمرة    الصالون الوطني للاحتفال برأس السنة الأمازيغية ببسكرة : مشاركة 20 ولاية    الجمعية العامة الاستثنائية للاتحادية الجزائرية لكرة القدم: البنود الجديدة في القانون الاساسي للفاف    رأس السنة الأمازيغية: تنظيم مبادرة "مائدة يناير" بالجزائر العاصمة    الجمعية العامة الاستثنائية للاتحادية الجزائرية لكرة القدم : المصادقة على مطابقة النظام الاساسي "للفاف" مع نظام "الفيفا" و القانون الجزائري    العدوان الصهيوني على غزة: ارتفاع حصيلة الضحايا إلى 46537 شهيدا و109571 مصابا    صندوق ضمان القروض للمؤسسات الصغيرة والمتوسطة:مرافقة أكثر من 380 مشروعا بقيمة 58 مليار دج خلال 2024    كرة القدم/ كأس الكونفدرالية /دور المجموعات (الجولة الخامسة) : اتحاد الجزائر وشباب قسنطينة لحسم ورقة التأهل للدور ربع النهائي    وفاة 03 أشخاص و إصابة ثلاثة أخرين في حادث مرور بولاية معسكر    اختتام بطولة الشرطة للكرة الحديدية    منصوري يُتوّج بالمرحلة الأولى    بلمهدي يزور السعودية    السيد فايد يشارك بالمدينة المنورة في ملتقى حول الإطار الاستراتيجي المستقبلي للبنك الإسلامي للتنمية    تنظيم الطبعة ال 11 للصالون الدولي للصناعة الغذائية من 14 إلى 16 يناير بوهران    بلمهدي يشرف على تنصيب المدير العام الجديد للديوان الوطني للحج والعمرة    عدم تسجيل أيّ حالة في الجزائر    وعي الشعب السوري قادر على حماية هويته الحضارية    الأوزاعي.. فقيه أهل الشام    نحو طبع كتاب الأربعين النووية بلغة البرايل    انطلاق قراءة كتاب صحيح البخاري وموطأ الإمام مالك عبر مساجد الوطن    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



المهرجان الدولي للمسرح .. عرس شعبي في بجاية لاستقبال الطبعة الرابعة
نشر في الجزائر نيوز يوم 30 - 10 - 2012

عاش الشارع عميروش المحاذي للمسرح الجهوي لبجاية، الإثنين الماضي، وقائع الحفل الافتتاحي الشعبي بمناسبة الطبعة الرابعة للمهرجان الدولي للمسرح المستقر أخيرا ببجاية. عربات مزينة، شخوص بأقنعة، خيالة وفرق فلكلورية، توافدت أمام أعين المارة، لتصنع الفرجة وتدعوهم إلى دخول تلك البناية، حيث ستعرض 14 دولة أعمالها.
تسارع ريتم التحضيرات لكرنفال الافتتاح فور ما دقت الساعة الثانية زوالا، حيث أغلقت مصالح الامن شارع المسرح المؤدي الى ساحة قيدون الشهيرة، ليحتل عناصر من المسارح الجهوية و الاجنبية المكان، فتحول الطريق الذي تزاحمت فيه السيارات و الشاحنات الى خشبة مزفتة، تنتظر صفارة الانطلاق نحو المنصة الشرفية حيث جلس ضيوف بجاية و المسؤولين الرسميين.
بهجة “إطبالن" و«الرحابة" على زناد بارود غرداية
إختلطت الأصوات في ذلك المكان، وفي كل محطة كان الجمهور يصفق بقوة ويرقص على نغمات الفرق التقليدية التي مثلت مختلف الطبوع الموسيقية والغنائية للجزائر. فمن غرداية تمتع الحضور بفرقة الزرنة والبارود مكتملة بعناصرها من مختلف الأعمار يتمايلون على إيقاع واحد، بلباس تقليدي بهيج يحملون زنادا ينتظرون لحظة إطلاق الطلقة المدوية في كل الأرجاء. كان المنظر اكتشافا مبهرا لكثير من الضيوف الذين انتفضوا من مقاعدهم ليصورا اللحظة.
النغمة القبائلية بمنطقتيها الكبيرة والصغيرة، استفزت هدوء البعض، وحملتهم إلى تطليق الجمود ولبسوا الفرحة التي تبثها فرقة “إطبالن"، هؤلاء الرجال الكبار في السن عادة، يعتمرون شاشية حمراء وبرنوسا أبيضا قصيرا يلف صدورهم ويحرر أيديهم التي تضرب بقوة على الطبل أو تنفخ في المزمار عاليا.
الرحابة الشاوية ألهبت، من جهتهم، جزء من الجمهور القادم من شرق البلاد، هذه الفرقة الرجالية التي تزين أعراس المنطقة، وتعبّر عن قوة رجالها وجسارتهم وتمسكهم تماما مثلما يشدون بعضهم بعضا ساعة الرقص. من الأوراس العالي إلى الخيالية والفنتازيا وصلت إلى مستوى المسرح الجهوي العربات السحرية، تحمل على متنها عرائس قراقوز ستجوب بلديات الولاية، وتروي للصغار كما الكبار قصصا من الخيال والواقع.
إرتبطت بجاية بالبحر، فهي شرفة تطل على المتوسط منذ الأزل، لهذا مثلت قصتها بالأزرق في لوحة عمادها أشرعة كبيرة حملها ممثلون من مسارح جهوية مختلفة، الأزرق والأبيض، قماش رهيف تموج تماما مثل موج البحر، وأشرعة حمراء وصفراء تحوّلت في لحظة جميلة إلى سفينة يعلن بحاروها أن “فقاجيث" هي أرض الخير.
من “أيراد" إلى “إموزار" أساطير الأجداد
حضرت بلدة بني سنوس الهادئة إلى بجاية، لتروي احتفال “أيراد" الضارب في عمق التراث الشعبي للمنطقة، بل في كل المناطق الأمازيغية في الجزائر، كما هو الحال بالنسبة لتيزي وزو، وهو ما قدمه علي عبدون حينما اعتمد على ممثلين من تيزي وزو ليحكي قصة “الوحوش" في ليلة 12 يناير من السنة الفلاحية الأمازيغية.
سليمان حابس الكوريغرافي المتمرس، رسم أمام الحضور لوحة راقصة معاصرة استوحى موضوعها من التراث الشعبي الجزائري، وهو “إموزار" قصة ما زالت الأجيال تتداولها، وتروي ما حل بالعشيقين تماما مثل قصة “روميو" و«جولييت". وقد جسدت فرقة الراقصين هذا التقليد بشكل مختلف، إلا أن حابس احتفظ ببعض الملامح الأصلية للعرف حينما رسم على أجساد راقصيه أشكالا هي في الواقع الحنة التي يضعها الأمازيغ ليلة الاحتفال بهذه الأسطورة، تيمنا وأملا في زواج العزاب والعازبات. للإشارة، الأسطورة يتقاسمها أمازيغ القبائل الكبرى والصغرى، كما الأوراس والأطلس وحتى الڤناوة.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.