كما كان منتظرا وبعد الهزيمة غير المتوقعة التي مني بها فريق شبيبة القبائل عشية أول أمس، في ملعب «أول نوفمبر» بتيزي وزو ضد اتحاد البليدة، رمى مدرب فريق شبيبة القبائل «رشيد بلحوت» المنشفة واستقال رسميا زوال أمس، من تدريب الكناري. حيث علمنا من مصادر موثوقة ، بأن المدرب السابق لوفاق سطيف قدم استقالته في الصبيحة وبعد وصول «حناشي» إلى مقر الفريق قبل بالأمر، ورسم استقالته من تدريب النادي الأكثر تتويجا في الجزائر، هذا ولم يُعمّر المدرب طويلا حيث التحق فقط في الميركاتو الشتوي خلفا للمدرب المستقيل «آلان غيغر»، وحاز على كأس الجمهورية، وأهل الفريق إلى دوري المجموعات من كأس الكاف، إلا أن الهزائم المتتالية في البطولة عجلت برحيله، وسينوب عنه كل من«ايزري» و«رشيد ادغيغ» فيما تبقى من مباريات البطولة. بعد نهاية المباراة التي انهزم فيها رفقاء القائد «علي ريال» ضد «اتحاد البليدة» بملعب «أول نوفمبر» بتيزي وزو، عشية أول أمس ، بواقع هدف بدون رد سجله المتألق «بلخير» في الدقيقة ال 69 ، كشف «رشيد بلحوت» مدرب فريق «شبيبة القبائل»، الذي كان في قمة الغضب من بعض اللاعبين الذين لم يطبقوا تعليماته في المواجهة ، الأمر الذي سمح للفريق الخصم بالفوز بنقاط المواجهة، حيث قال:"بعض اللاعبين كانوا خارج الإطار تماما، ولم يطبقوا التعليمات ، حيث ظهر خلط في المناصب فوق أرضية الميدان وهذا شيء مؤسف، ولكن يجب نسيان هذه الهزيمة، والتفكير فيما هو آت مستقبلا". أما عن الانهزام الذي يعقد من مأمورية الشبيبة في البطولة، حيث تتواجد الآن في المراكز الأخيرة وغير بعيدة عن أصحاب المؤخرة، أضاف المدرب «بلحوت» ، بأن فريقه ضيع الكثير في المباراة حيث قال:"الفريق ضيّع الكثير من الفرص وبطبيعة الحال الذي لا يسجل يتلقى أهدافا ، وهذا الأمر الذي حصل اليوم ، وأظن أن هذه الهزيمة ليست نهاية العالم ، و ما زال هناك ثلاثة لقاءات أخرى يجب أن نلعبها بكل قوة ..."ختم كلامه «بلحوت» الذي يتواجد في حيرة من أمره بعد أن عجزت تشكيلته على الفوز في مبارتين متتاليتين في تيزي وزو أمام سعيدةوالبليدة. العودة إلى التدريبات عشية اليوم ومن جهة أخرى كشفت إدارة فريق شبيبة القبائل بأن حصة الاستئناف ستجري عشية اليوم في ملعب أول نوفمبر بتيزي وزو بداية من الساعة السادسة مساءا، وذلك تحضيرا للمواجهة الصعبة التي ستجمعهم بفريق إتحاد العاصمة يوم الثلاثاء القادم في ملعب "عمر حمادي" ببولوغين برسم الجولة ال28 للبطولة الوطنية القسم الأول.
