أ- النوم على الشق الأيمن. ب- ذكر الله تعالى قبل النوم و بعده: و مما يدل على هذين الأمرين ما رواه البراء بن عازب (رضي الله عنه)- قال: كان رسول الله صلى الله عليه و سلم ، إذا أوى إلى فراشه نام على الشق الأيمن ثم قال: ( اللهم أسلمت نفسي إليك،و وجهت وجهي إليك، و فوضت أمري إليك، و ألجأت ظهري إليك، رغبة و رهبة إليك، لا منجا و لا ملجأ منك إلا إليك، آمنت بكتابك الذي أنزلت، و نبيك الذي أرسلت ) ثم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: (من قالهن ثم مات من ليلته مات على الفطرة ) وكان يقول اذا استيقظ:(الحمد لله الذي أحيانا من بعد ما أماتنا واليه النشور) ج- وضع اليد تحت الخد الأيمن: روى البراء بن عازب (رضي الله عنه) كان النبي صلى الله عليه و سلم إذا أراد أن ينام وضع يده تحت خده الأيمن و يقول : ( اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك) د- إذا قام من فراشه ثم رجع فلينفضه: لما رواه أبو هريرة (رضي الله عنه) قال : قال النبي صلى الله عليه و سلم : ( إذا أوى أحدكم إلى فراشه فليأخذ داخلة إزاره فلينفض بها فراشه و ليسم الله ، فانه لا يعلم ما خلفه بعده على فراشه) ه- لا ينام و بيده دسم من دهن و غيره: عن ابن عباس (رضي الله عنه) عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ( من نام و بيده غمر قبل أن يغسله فأصابه شيء فلا يلومن إلا نفسه) و- إطفاء النيران قبل النوم: عن الزهري ، عن سالم ، عن أبيه ، عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ( لا تتركوا النار في بيوتكم حين تنامو ) و عن أبي موسى (رضي الله عنه) قال : احترق بالمدينة بيت على أهله من الليل فحدث بذلك النبي صلى الله عليه و سلم فقال : ( إن النار عدو لكم ، فإذا نمتم فأطفئوها عنكم) اغلاق الأبواب قبل النوم. ح- تغطية الآنية: لما في حديث جابر بن عبد الله (رضي الله عنه) : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ( أغلقوا الأبواب ،و أوكئوا السقاء ، و أكفئوا الإناء ، و خمروا الإناء ، و أطفئوا المصباح ، فان الشيطان لا يفتح غلقا ، و لا يحل وكاء ، و لا يكشف إناء ، و إن الفويسقة (أي الفأرة ) تضرم على الناس بيتهم) ط- عدم النوم على البطن: لما ورد عنه صلى الله عليه و سلم: ( إن هذه ضجعة يبغضها الله) ي- النوم على الطهارة: (لما في حديث البراء بن عازب (رضي الله عنه قال : قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( إذا أتيت مضجعك فتوضأ و ضوءك للصلاة ، ثم اضطجع على شقك الأيمن و قل : اللهم أسلمت نفسي إليك ...) و فيه : (و اجعله آخر ما تقول ) و يشرع لمن أصاب جنابة أن يغتسل قبل النوم ، و إلا يتوضأ ثم ينام.