ما تفعله فرنسا حاليا يتعارض مع المبادئ الدبلوماسية    الحركة الطلابية في المغرب تعود بتمدد الاختراق الصهيوني للجامعة    يناير أيها الإله تجلى ..؟ !    إصدار طابع بريدي في إطار الاحتفال بالمناسبة    سفيان شايب يلتقي بأفراد الجالية الوطنية المقيمين بتونس    ادريس عباسة" يدق باب " السينا" من مستغانم    فايد يترأس اجتماع محافظي الدول مجموعة البنك الإسلامي للتنمية    وزير الثقافة والفنون في زيارة عمل وتفقد إلى قصبة الجزائر    1 جويلية 2025 آخر اجل لتليسم وحدة دواء العين في مزعران    ورقة طريق لتسويق منتجات "جيتكس" محليا وإفريقيا    ممتنون للرئيس تبون ونشيد بالتاريخ الثوري للجزائر    5000 شهيد ومفقود و9500 جريح    قمّة موسّعة في الرياض لبحث دعم استقرار سوريا    تنديد طلابي بالاختراق الصهيوني للمنظومة الجامعية    "الفاف" تضبط خارطة الطريق وموعد الجمعية الانتخابية    مازة: سعيد باللعب مع الجزائر وهدفنا التأهل إلى كأس العالم    نادي ليل يفكر في إعادة حاج موسى إلى فرنسا    الحكومة ملتزمة بحماية الجزائريين بالخارج    قفزة تنموية واعدة بقورصو خلال 2025    بلدية تسالة المرجة تحت المراقبة    ارتفاع حصيلة ضحايا حرائق لوس أنجلوس إلى 16 قتيلا    وزير الاتصال يعزي في وفاة الإعلامي حمزاوي بن شهرة    لا تمويل أجنبي ولا نشاط ربحي للأحزاب    نشاطات فنية وثقافية مكثفة بقسنطينة    الجزائر بقيادة الرئيس تبون رسمت مسارا اقتصاديا جريئا    استيراد ألف عجل للذبح في رمضان    أفكار داود وصنصال خطر على الجزائر    للكتابة معنى لا يدركه سوى المتمرسين    إحياء رأس السنة الأمازيغية الجديدة: السيد بوغالي يثمن دور التنوع الثقافي في تعزيز الهوية الوطنية    الصالون الوطني للنشاط المصغر: مقاولون يشاركون تجاربهم الناجحة    وصول أربع طائرات شحن عسكرية محملة بمساعدات إنسانية للهلال الأحمر الجزائري إلى مطار واغادوغو    رابطة أبطال إفريقيا: إقصاء شباب بلوزداد بعد انهزامه أمام أورلاندو بيراتس (1-2)    اختتام الطبعة الرابعة لصالون إبداعات الفتاة بالعاصمة    كرة القدم/كأس الكنفيدرالية الإفريقية/ المجموعة 3- الجولة 5 : اتحاد الجزائر يتأهل للربع النهائي بعد فوزه على أورابا البوتسواني (2-1)    إحياء رأس السنة الأمازيغية الجديدة : أنشطة ثقافية وتراثية متنوعة بولايات جنوب الوطن    صناعة النسيج و الجلود: مجمع "جيتكس" يستعين بمؤسسة ناشئة للترويج لمنتجاته عبر الفضاءات الإلكترونية    النعامة.. هلاك إمرأة وتسمم 2 آخرين بغاز أحادي أكسيد الكربون    الاتحاد الجزائري لكرة القدم : انعقاد الجمعية العامة الانتخابية بتاريخ 25 فبراير المقبل    غزة: 5000 شهيد و مفقود خلال 100 يوم    السيد بوغالي يستقبل بكاراكاس من قبل الرئيس الفنزويلي    ثلوج وأمطار عبر عديد ولايات الوطن    رأس السنة الأمازيغية مناسبة تثمنها العائلات التلمسانية    غزة: ارتفاع حصيلة الضحايا إلى 46565 شهيدا و109660 جريحا    افريقيا: تسجيل 14700 حالة إصابة مؤكدة بجدري القردة في عام 2024    التذبذب المسجل على تطبيق "بريدي موب": بريد الجزائر يطمئن زبائنه    بلمهدي في السعودية لحضور مؤتمر ومعرض الحج    1431 مُنشأة فنية مرتقبة ضمن المشروع العملاق    أطفال غزّة.. حصاد الموت    ثلاث أسباب تكتب لك التوفيق والنجاح في عملك    صندوق ضمان القروض للمؤسسات الصغيرة والمتوسطة:مرافقة أكثر من 380 مشروعا بقيمة 58 مليار دج خلال 2024    منصوري يُتوّج بالمرحلة الأولى    اختتام بطولة الشرطة للكرة الحديدية    بلمهدي يزور السعودية    عدم تسجيل أيّ حالة في الجزائر    وعي الشعب السوري قادر على حماية هويته الحضارية    الأوزاعي.. فقيه أهل الشام    نحو طبع كتاب الأربعين النووية بلغة البرايل    انطلاق قراءة كتاب صحيح البخاري وموطأ الإمام مالك عبر مساجد الوطن    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



كرنفال "أيراد" ببني سنوس : مناسبة للحفاظ على عادات الأسلاف في الاحتفال بيناير
نشر في الجمهورية يوم 12 - 01 - 2022

يشكل الاحتفال برأس السنة الأمازيغية الجديدة, الذي يصادف 12 يناير من كل عام, مناسبة لسكان منطقة بني سنوس بولاية تلمسان للحفاظ على عادات الأسلاف وتثمينها لا سيما من خلال تنظيم كرنفال "أيراد" (الأسد).
ويشير الباحث محمد سريج, في كتابه "الفرفينا الذابلة", إلى أن هذا الاحتفال يعود تاريخه إلى عدة قرون ويرمز إلى انتصار الملك شيشناق على جيش الفرعون رمسيس. ويعتبر هذا الكرنفال شكل مسرحي قديم جدا, تخلق ابتهاجا شعبيا يجمع بين عدة طقوس وتقاليد.
وتختلف تسمية ذات الكرنفال من قرية إلى أخرى في هذه المنطقة الجبلية, حيث يطلق عليه سكان قرية "تيفسرة" إسم "الشيخ بوقرنان", كما يعرف لدى سكان قرى" بني عشير" و "سيدي العربي" و"أولاد موسى" باسم "قرع قريعة", أما في مركز بني سنوس و بالذات بقرية "خميس" فيحمل اسم "أيراد" بمعنى الأسد باللغة الأمازيغية.
وتنطلق فعاليات الكرنفال عشية يوم 12 يناير من كل عام, حيث يجتمع الشباب ويرتدون أقنعة تمثل حيوانات مختلفة مثل الأسد واللبؤة , و أزياء مصممة خصيصًا لهذه المناسبة, ليجوبوا شوراع القرية و هم يتراقصون على أنغام البندير ويغنون أغاني تمجد الشخصية الأسطورية "أيراد".
ويجمع المشاركون في الكرنفال طوال الموكب التبرعات التي يقدمها السكان, حيث يقومون بتوزيعها على الأسر المحتاجة مع حلول الفجر بسرية للحفاظ على كرامتها.
كما يعبر المشاركون في الموكب على مستوى الساحة العمومية عن أمالهم بحلول سنة زراعية وفيرة.
وتشكل طقوس كرنفال "أيراد" استعراضا في الهواء الطلق, يقدم مجانًا لسكان القرى الذين ما زالوا مرتبطين بهذا التراث الذي يعتبر جزء من هوية هذه المنطقة الواقعة في جنوب غرب ولاية تلمسان. كما يعبر أيضًا عن التضامن الاجتماعي والمشاركة مع العائلات الفقيرة في القرية.
ويدعو العديد من مثقفي المنطقة الأكاديميين والباحثين, لا سيما المختصين في الأنثروبولوجيا والمؤرخين, إلى تعميق الأبحاث حول هذا الكرنفال لإنقاذه من الضياع, إضافة إلى هيكلته خاصة فيما يتعلق بالأزياء والأقنعة, حسبما أبرزه سربج محمد.
ولا يزال السكان مرتبطين بالاحتفال بيناير في تلمسان, حيث تتزين الكثير من المحلات بالولاية مع اقتراب موعد رأس السنة الأمازيغية الجديدة وتعرض العديد من المنتجات الخاصة بالاحتفال على غرار الفواكه المجففة والفول السوداني و الحلويات, التي تزين "طبيقة القرقشة" الشهيرة, التي تضاف إلى الأطباق التي تعدها ربات البيوت بهذه المناسبة مثل "البركوكس" و"المسمن" وفطائر الخبز المحلى المزين بالبيض.
ويعيش التلمسانيون هذه الاحتفالات في أجواء عائلية بهيجة لا تخلو من القيم الاجتماعية السامية خاصة التضامن والتقاسم.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.