الخصوصية التي يحملها هذا الشهر الكريم جعلت من لياليه بهجة أضاءت قلوب العابرين والمتابعين، حتى الأطفال توافدوا على هذه الأعمال والأنشطة الثقافية وأضاءوا بطفولتهم الصافية منابر التفتح الجديد الذي انتهجه البعد الثقافي في إدارة المركز الإسلامي بمدينة الجلفة، فقد تعددت النشاطات الأسبوع الفارط وأثلجت صدور الأباء والمربين فكانت جريدة الحوار حاضرة تتابع عن كثب مجريات هذا الفكر الممتد عبر مسافات الزمن الماضي والحاضر. فرقة سويعد والرسالة في موعدهما فقد أحيت فرقة الرسالة التي يرأسها الأستاذ حملي محمد سهرة رمضانية متميزة الأسبوع الفارط بالمركز الثقافي الإسلامي، حيث جاءت من ولاية المسيلة من بلدية سيدي عامر موطن الانطلاق والتأسيس الذي كان سنة 2006 حيث ضمت هذه الفرقة 11 عضوا نشطا، يساهم باستمرار فعالياتها ودوام حلقاتها التنويرية التي تساعد على رصد التراث ولملمة أجزاءه المتناثرة، كما التزمت فرقة سويعد القادمة من قرية أولاد عبيد الله، تلك القرية التي أنتجت خلال نموها الثقافي الكثير من منابر الإبداع ومن فواصل الشخصيات التي أثّرت في المجتمع بشكل واضح وجلي، حيث لم تغب هذه الفرقة عن موعدها والتقطت من فنون المديح ما يناسب هذا الشهر المبارك الكريم، فقد تأسست سنة 1982 تلك البداية التي كانت مخصصة آنذاك لسهرات الذكر والدعاء، ومن ثم تطور نشاطها لتقدّم سنة 2008 شريطا إبداعيا موسوما ب( الله الله ربي وانت الفتاح) بمساعدة الأستاذ سي حميدة قنيف والأستاذ الملحن مصطفى ملاك والشاعر الكبير بن عيسى الهدار ونجله الشاعر والباحث الميلود قويسم، والشاعر زياني بلقاسم الذي اعتبر شاعر الشريط سالف الذكر.. وقد سألنا المكلف بالنشاط الأستاذ مولود النمس عن أهمية هذه الرؤية الفنية الدينية، فقال أنها تساعد على لملمة الشمل وبعث الموروث الثقافي من جديد حتى لا يفقده الجيل الحديث بل يبقى موازيا لتراثه حتى يصنع ما يشبه التلقيم الحضاري بين الماضي والحاضر والمستقبل. فلسفة نزول الوحي .. بين فرضيات المستشرقين وخطاب التراث كما أثارت حلقة من حلقات الدكتور صكصك عمر إثر محاضرته بالمركز الثقافي بمدينة الجلفة نقاطا هامة جاءت في سياق بعث الخطاب الديني وتجديده، حيث التقط من التراث الإسلامي عمق وفلسفة نزول الوحي على النبي صلى الله عليه وسلم، ودلالاته الفكرية والروحية ومواجهة كل ذلك بما نقله المستشرقون في دحض أسباب النزول ومحاولاتهم القاتمة في زعزعة ذلك الموروث الإسلامي متجاهلين خطاب المنطق والدلالات التاريخية التي وافقت مجريات النزول ،وربضت حول المفاهيم التي تساند كل ما جاء به النبي الكريم، وليس خفيا أن هؤلاء يتسترون وراء مقاصد ظاهرة تشهدها بعد مراجعة يسيرة، كما يخلطون بين المنطق الديني والمنطق السياسي، وهذا ما يؤيده الباحثون في أن هذه الطائفة من ذوي النيات السيئة يؤلفون عن المسلمين عامة والعرب على وجه التخصيص ومعظمهم ممن يدينون بالمذاهب الفاشية أو النازية في السياسة والاجتماع، فيستندون على مذهب أو عقيدة أو حتى متاجرة يبغون بها تشويه الإسلام يستدرون بها الرزق ويتوسلون بها سلطاتهم السياسية والدينية.. ولعل مثل هذه الموضوعات تعمل في الأساس على تجلية ضباب التخلف ودراسة كل الجوانب التي تعمل على إحياء النظرة المنطقية والعلمية للإسلام.. وقد حضر هذا التجمّع الفكري جملة من الحضور الذين استطابوا مثل هذه الأعمال الثقافية ودعوا إلى تجديد الحلقات بما يتوافق مع روح تنمية المجتمع ثقافيا وعلميا ملتزمين بالعمل الجمعوي الذي يهدف إلى زرع روح الثقافة التي يحتاجها مجتمعنا أيما احتياج..
