لا يزال المرء في حياته بين جذب وشد لنفسه، ومايجب عليه تجاهها من المجاهدة والمغالبة، حتى تستوي على وفق مراد الله ومايحبه من عباده أن يصلوا إليه من الكمال وسلوك مدارج الاستقامة. ماأصعب فطام النفس عن شهواتها ، وماأشد أن يجاهد الإنسان ذاته حتى تكون هذه الذات هي النفس التي قال عنها الخالق جل وعلا''ياأيتها النفس المطمئنة إرجعي إلى ربك راضية مرضية، فادخلي في عبادي وادخلي جنتي'' ومن أخلاق الصالحين التي أمر الله التزامها سلامة الصدر ، وأن لا يحمل المرء ضغينة نحو من حواليه، وإني لأعلم أنها من أثقل شيء على النفس لكنها من أعودها بالراحة علي ملتزمها. ومن دأب على أن يكون ذا قلب سليم فهو من صفوة الله المختارة؛ فقد سألوا رسول الله صَلى الله عليه وسلم عن أفضل الناس، فقال: ''كل مخموم القلب صدوق اللسان''. قالوا: صدوق اللسان نعرفه؛ فما مخموم القلب؟ قال: ''التقي النقي الذي لا إثم فيه ولا بغي ولا غل ولا حسد''. وسلامة الصدر سببٌ من أعظم أسباب قبول الأعمال الصالحة قال صلى الله عليه وسلم: ''تعرض الأعمال كل يوم اثنين وخميس، فيغفر الله عز وجل في ذلك اليوم لكل امرئٍ لا يشرك بالله شيئًا، إلا امرءً كانت بينه وبين أخيه شحناء فيقول: أنظروا هذين حتى يصطلحا''. فانظر كم يضيع على نفسه من الخير من يحمل في قلبه الحقد والحسد والغل؟!! وفي تاريخنا قصص ومشاهد تشده الإنسان حين يسمعها أو يدرسها فهذا عُلبة بن زيد لما دعا النبي صلى الله عليه وسلم إلى النفقة ولم يجد ما ينفقه بكى وقال: ''اللهم إنه ليس عندي ما أتصدق به، اللهم إني أتصدق على كل مسلم بكل مظلمة أصابني فيها من مال أو جسد أو عرض، ثم أصبح مع الناس. فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ''أين المتصدق بعرضه البارحة؟'' فقام عُلبة رَضي الله عنه، فقال: النبي صلى الله عليه وسلم : ''أبشر فوالذي نفسُ محمد بيده لقد كُتبت في الزكاة المتقبلة''. وانظر إلى الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله يُضرب ويُعذَّب على يد المعتصم، وحين أخذوه لمعالجته بعد وفاة المعتصم وأحسَّ بألمٍ في جسده قال: ''اللهم اغفر للمعتصم''. سبحان الله!! يستغفر لمن كان سببًا في ألمه. إنه منطق عظيم لا تعرفه إلا الصدور التي حملت قلوبًا كبيرة عنوانها: