إرادة العطاء من أهم القيم الإنسانية والأخلاقية وهي نوع من السلوك الذاتي الطوعي الذي يقوم به الفرد تجاه الآخرين والنابع عن حب وقناعة ورضا في تقديم يد العون والمساعدة والخير والاهتمام بمصلحة الآخرين دون التفكير بالمكافأة . والشخص القادر على العطاء هو شخص صحيح نفسيا وإن العطاء أهم ما يميز إنسانية الفرد وهو من دلائل الصحة النفسية السليمة وهو من مظاهر تحقيق وجود الفرد وتحقيق إنسانيته . إن مضمون الإنسان يتمثل في علاقة صحية نشطة خلاقة ملؤها الكفاح بينه وبين العالم، وهو يستطيع أن يعطي ويأخذ وأن يغير ويتغير وأن يحوِّل ويتحول، وجوهر وجود الفرد هو علاقته الايجابية بنفسه وبالعالم الذي يعيش فيه . ومن أسس مفهوم الإرادة أن المرء لا يستطيع أن يحصل على كل شيء بدون وجود عقبات طبيعية أو اجتماعية وبدون جهاد . ولقد وجدت الإرادة لان الإنسان يعيش في عالم يستلزم الكفاح والجهاد في سبيل الحياة، ويستلزم التغلب على الموانع والعقبات وجود إرادة مضادة؛ فالوالدان مثلا يقيمان عقبات أمام بعض حركات الطفل وسلوكه ويقابل الطفل ذلك بإرادة مضادة فيصبح الممنوع مرغوبا . فالفرد عندما يتخلى عن اللجوء إلى المقارنة ويكف عن قياس نفسه بمستويات الآخرين، فإنه يصل إلى تكوين الإرادة الايجابية الحقيقية، ويرى أن قوتها عامل هام في الصحة النفسية وتدفعه إلى حب غيره من الأفراد وأكثر قدرة على المنح، والإنسان الأكثر نضجا تزداد عنده مقادير ما يحصل من متعة وسعادة جراء منحه للآخرين، ولا يستطيع المرء أن يهتم بالآخرين ويحبهم إلا إذا كان أولا يحب نفسه ويهتم بها . واعتقد بأنه لا يستطيع أي شخص أن يفصل نفسه كليا عن الناس الآخرين وعن الالتزامات نحوهم، لأنه منذ العصور الأولى تجمع الناس مع بعضهم على شكل عائلات وقبائل وشعوب . ومثل هذه المجتمعات أساسية ولا غنى للإنسان عنها لحمايته ولتحقيق أهداف البقاء والتعاون والعطاء، وهذا يعني الاهتمام الاجتماعي وواجب الفرد التعاون من أجل أن يحقق أهدافه وأهداف مجتمعه . ولأن ميل الفرد نحو الحب والعطاء لا يعد طبيعيا متأصلا بالوراثة بل متعلما من خلال عملية تفاعل الفرد مع البيئة الاجتماعية التي يعيش فيها، فإن تكوين الأخلاق والقيم يكون من خلال مسايرة المثل وعدم مغايرتها تحقيقا لتجنب الشعور بالإثم والعقاب المترتب على مخالفة المثل كما يحدث في مستويات عديدة للسلوك الأخلاقي لدى الأفراد، وذلك بتفاعل الفرد واندفاعه من التمركز الذاتي إلى الذات المتفاعلة مع الغير، ومن الخوف إلى الأمان ومن العدوان إلى المحبة والتسامح مع الآخرين . دون أن نهمل أهمية العلاقات المستمرة مع أشخاص مهمين مثل الوالدين أو الأصدقاء والمعلمين في سلوك إرادة العطاء . المجتمع الجيد يكون العمل سوية بين الفرد والمجتمع يؤدي إلى إزالة التقسيمات الثنائية بين الأنانية واللاأنانية، فلا يكون الفرد أنانيا فيما يخص اهتمامه بتطوره ونموه، وفي الوقت نفسه يحترم نمو الآخرين وتطورهم، فالمجتمع الجيد يحقق رغبات الفرد واختياراته . إن العلاقات الإنسانية قائمة على أساس علاقة الفرد بالمجتمع وفقا للقيم الأخلاقية التي توجه سلوك كل منها ولا بديلا عن مشاعرالحب طريقا للعطاء .