وزير الاتصال يعزي في وفاة الصحفية بالإذاعة الوطنية فاطمة ولد خصال    حشيشي يؤكد على ضرورة الالتزام بآجال المشروع الجديد لضغط الغاز بغرد النص    عشرات الشهداء والجرحى والمفقودين في غارات عنيفة شنها الاحتلال الصهيوني على غزة    غزة والضفة الغربية تواجهان كارثة صحية غير مسبوقة في ظل تصاعد العدوان الصهيوني    الاحتلال الصهيوني يواصل عدوانه على مدينة طولكرم ومخيميها لليوم ال53 على التوالي    بطولة إفريقيا للمحليين 2025 : المنتخب الوطني يجري ثاني حصة تدريبية له    مونديال 2026: "الخضر" يكثفون تحضيراتهم قبل التوجه إلى فرانسيس تاون    وزير الداخلية و الجماعات المحلية و التهيئة العمرانية في زيارة عمل إلى ولاية قسنطينة    وفاة الصحفية السابقة بالإذاعة الوطنية فاطمة ولد خصال    الجمعية الثقافية السينمائية "أضواء" تحيي الذكرى ال63 لعيد النصر    الملتقى ال17 لسلسلة الدروس المحمدية بوهران: إبراز أثر التزكية في تربية الوجدان وبناء الانسان    حزب جبهة التحرير الوطني يجدد دعمه الكامل للمواقف الدبلوماسية الحكيمة للجزائر    "بريد الجزائر" يطلق صفحة خاصة بتطبيق "بريدي موب"    رئيس الجمهورية يعزّي في استشهاد الطيّار المقدم بكوش    اختبار صعب ل"الخضر" في طريق التأهل لمونديال 2026    يوسف بلايلي سلاح بيتكوفيتش في مباراة بوتسوانا    المسموح والممنوع في الخدمات الرقمية نحو الخارج    لهفة الصائمين تعترض مساعي الحد من تبذير الخبز    في باكستان.. حرصٌ على اللباس المحتشم    ورشة مفتوحة لتغيير وجه المدينة    خطوات جديدة لمرافقة وترقية الاستثمار    مظاهرات حاشدة في المغرب لإسقاط التطبيع    مجموعة فرنسية تنظم مسيرة لإطلاق المعتقلين الصحراويين    نجوم في بيت الفن والسمر    إحباط تمرير 30 قنطارا من الكيف عبر الحدود مع المغرب    الجزائر تدين بشدة الهجوم الإرهابي على موكب الرئيس الصومالي    سلطة الضبط توجه إعذارات ل5 قنوات تلفزيونية    7 متنافسين على المقعد الرياضي الأكثر نفوذا    النوري يزور مديرية الوثائق    الخضر يبحثون عن الفوز للاقتراب من المونديال    مهرجان للإنشاد والمديح بسكيكدة    حج 2025 : اجتماع تنسيقي لمتابعة عملية تسيير رحلات الحج    الجزائر- تونس: ابراز الإرادة المشتركة في التصدي للظواهر السلبية بالمناطق الحدودية    البيع المباشر لمنتجات تربية المائيات: إقبال متزايد من المستهلكين على سمك التيلابيا الحمراء    قسنطينة: وضع حيز الخدمة لمركز متنقل لتحويل الكهرباء بمنطقة سركينة    رابح ماجر:عمورة مستعد للعب في الدوري الإنجليزي    متى يباح الإفطار للصائم    أجمل دعاء يقال في رمضان    قال إن المنتخب الجزائري يملك توليفة رائعة من اللاعبين.. صهيب ناير سعيد باللعب مع الجزائر    مغدوري: عيد النصر…فرصة للتذكير بضرورة احترام رموز الثورة التحريرية    حوادث المرور: هلاك 8 أشخاص وجرح 235 آخرين خلال ال24 ساعة الأخيرة    الجزائر تستنكر صمت مجلس الأمن أمام " الفظائع" المرتكبة في غزة    نسيج وجلود: رقم أعمال المجمع العمومي "جيتكس" يرتفع ب15 بالمائة في 2024    الذكرى ال63 لعيد النصر: تنظيم ندوة فكرية حول تجليات عيد النصر في المخيال الأدبي والفني الجزائري    تفكيك شبكة دولية منظمة تتكون من 11 شخصا    اتخاذ إجراءات ضد 53 مستورد للمورد    الجامعة منخرطة بقوة في الأهداف التنموية للبلاد 2024- 2029    الجزائر ستظل دائما وفية لمبادئ وقيم الاتحاد الإفريقي    فتح 2000 مطعم وطنيا لتقديم وجبات للمحتاجين وعابري السبيل    هل حافظت "طيموشة 3" على التألّق نفسه؟    بهجة رحال ونوري الكوفي نجما النوبة    الحويني في ذمة الله    أول رحلة للحجاج في 10 ماي المقبل    جاهد لسانك بهذا الدعاء في رمضان    هذا موعد أول رحلة حج    12 مطارا و150 رحلة لنقل 41 ألف حاج    الشروع في عملية حجز تذاكر السفر للحجاج : انطلاق أول رحلة نحو البقاع المقدسة يوم ال10 ماي المقبل    الصوم يشفع لصاحبه يوم القيامة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



تطويل شعر الشباب.. سنة أم تقليد؟
نشر في أخبار اليوم يوم 13 - 10 - 2020


فتاوى مختارة
تطويل شعر الشباب.. سنة أم تقليد؟
السؤال:
ما حكم الإسلام في تطويل الشعر فقد سمعنا أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يطيل شعره؟وهناك من الشباب من يطيل الشعر ولكنه ليس لأنه سنة بل كنوع من التقليد فما حكم تطويل الشعر عموما؟
الجواب:
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
فتطويل الشعر جائز مادام هناك عناية به واهتمام بنظافته ومن أراد أن يطيل شعره فلا حرج ومن أراد أن يقصر فليقصر فقد فعل النبي -صلى الله عليه وسلم- كلا الأمرين .
يقول الدكتور أحمد الحجي الكردي خبير الموسوعة الفقهية الكويتية:
أطال الرسول صلى الله تعالى عليه وسلم شعره مرة وقصره مرة لبيان الجواز وعليه فمن أطال شعره بنية الاقتداء بالنبي صلى الله تعالى عليه وسلم فقد أجر بشرط أن لا يتشبه بشعر النساء وإن قصره بالنية نفسها فقد أجر أيضا ومن أطاله بنية الموضة لم يؤجر وكذلك إذا قصره بنية الموضة لم يؤجر أيضا.انتهى

ويقول مسعود صبري الباحث الشرعي:
كان شعر النبي صلى الله عليه وسلم أسود شديد السواد فقد جاء في وصف أم معبد للنبي صلى الله عليه وسلم وهو من أصح ما جاء في وصفه: شديد سواد الشعر .
وقال على رضي الله عنه: لم يكن-يعني شعر النبي صلى الله عليه وسلم – بالجعد القطط (الملتوي الشعر شديد الجعودة) ولا بالسبط (المسترسل شديد النعومة)
وقال علي بن أبي طالب رضي الله عنه أيضا: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم كثير شعر الرأس راجله أخرجه أحمد والترمذي وقال حسن صحيح.
و قال البراء: له شعر يبلغ شحمة أذنيه .
وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: كان النبي يحب موافقة أهل الكتاب فيما لم يؤمر فيه وكان أهل الكتاب يُسدِلون أشعارهم وكان المشركون يَفرقون رؤوسهم فسدل النبي صلى الله عليه وسلم ناصيته ثم فرق بعد أخرجه البخاري ومسلم.
وقال أنس بن مالك: قبض-صلى الله عليه وسلم – وليس في رأسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء .
وكان شعره صلى الله عليه وسلم يصل إلى أنصاف أذنيه حيناً ويرسله أحياناً فيصل إلى شَحمَة أُذُنيه أو بين أذنيه وعاتقه وغاية طوله أن يضرب مَنكِبيه إذا طال زمان إرساله بعد الحلق وهذا يعني أنه لم يكن للنبي صلى الله عليه وسلم حالة واحدة في تطويل أو تقصير شعره بل كان يفعل هذا أحيانا ويفعل هذا أحيانا أخرى.
وقال الإمام النووي: هذا ولم يحلق النبي صلى الله عليه وسلم رأسه (أي كله) في سِنيّ الهجرة إلا عام الحُديبية ثم عام عُمرة القضاء ثم عام حجة الوداع .
وقد ذكر أهل السير أنه لم يكن في رأس النبي صلى الله عليه وسلم شيب إلا شُعيرات في مفرِق رأسه وكان عليه الصلاة والسلام إذا ادَّهن واراهُنَّ الدهن (أي أخفاهن) وكان يدَّهِن بالطيب والحِنَّاء.
والمطلوب من المسلم سواء أطال شعره أو قصره العناية به من النظافة والاهتمام لأن النظافة شعار الإسلام كما أنه من اللازم إن أطال الإنسان شعره ألا يجعل هذا التطويل نوعا من التغريب الذي تمحى معه شخصية المسلم وألا يكون كل همه تقليد الممثلين أو لاعبي الرياضات المختلفة حتى لا يكون تشبها بغير المسلمين أو ممن اشتهر بعصيانه من المسلمين وذلك أن الإسلام يربي أبناءه على التبعية لله تعالى والحرية من أسر الشهوات والتقليد الأعمى الذي يضر.
وكما جاء عن ابن مسعود رضي الله عنه: لا يتبعن أحدكم دينه رجلا إن آمن آمن وإن كفر كفر فإنه لا أسوة في الشر.
وهذا يعني أن يكون المسلم ذا عقلية مستقلة تستقي ما تفعله وفق منهج الله الذي رسمه لعباده بما فيه من يسر وسماحة وتميز في العقيدة والسلوك.
فمن أطال شعره اقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم أجر ومن فعله تقليدا لغيره فهو ونيته وكما جاء في الحديث: إنما الأعمال بالنيات


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.