أصبحت وثيقة ''ترشيد الجهاد في العالم'' التي قدمها عدد من زعماء وقياديي التنظيمات المسلحة الجهادية، من خطوات التراجع عن ''العمل المسلح'' الذي تقوم به الجماعات الإسلامية التي انتهجت هذه الطريق سابقًا، وتعكس طبيعة الفجوة التي تتجذر مع مرور الوقت بين هذه الجماعات التي بدأت مسيرة ''العنف'' في العمل الإسلامي المعاصر، وبين الصورة الجديدة ل''العمل الإسلامي المسلّح'' التي تظهر حاليا من خلال شبكة القاعدة والجماعات المسلحة والمنابر الإعلامية المرتبطة بها وبخطابها• ويذكر الباحثون والمتخصصون في شؤون الجماعات الإسلامية، تأثير هذه المراجعات على أنصار وعناصر تنظيم ''القاعدة''، وأنّ المشكلة ليست ذات طابع فكري بقدر ما هي نتاج عوامل موضوعية اجتماعية وسياسية خلّفت الظروف المناسبة لنمو وصعود هذا التيار، فالأفكار ليست هي العقدة الحقيقية التي ترتبط بوجود حالة من الفراغ الاستراتيجي الناجم عن عجز عام في الوضع الحالي عن مواجهة التحديات، وعلى الرغم من أنّها لا تزال تدرس وسط تنظيم ''القاعدة''، إلاّ أنّ هنالك تنظيرا جديدا قد تجاوزها، وبرزت أسماء جديدة أخرى تتوازى أفكارها مع حالة التطور الحركي التي وصل إليها التنظيم العالمي، ولا تمثل الأسماء التي أعلنت تراجعها عن العمل المسلح إلاّ نسبة ضئيلة ومحدودة من التأثير في هذا المجال، غير أن ذلك فتح المجال لتصدع كبير داخل التنظيمات المتشددة بين مؤيد ورافض، يضيف الباحثون• ويؤكد المراقبون أن المراجعات الأخيرة خلّفت صراعا شديدا في صفوف ''العناصر المتشددة'' من ''الجماعة السلفية للدعوة والقتال'' والتنظيمات المنتشرة في عدة مناطق من العالم، تؤكدها المنابر الإعلامية على شبكة الانترنت، ومنها ما حدث مع محمد خليل الحكايمة، أحد قادة الجماعة الإسلامية المصرية، الذي أعلن الظواهري انضمامه إلى القاعدة، أسس موقعا على شبكة الانترنت باسم ''قاعدة الجهاد في أرض الكنانة''، وأطلق عليه ''الثابتون على العهد''، وبدأ ببث الدعاية والأخبار المضادة لمراجعات إمام شريف الذي أعلن تراجعه عن العمل المسلح، وأعلن توبته في رسائل ونداءات، وقد كان أحد منظري التنظيمات الإرهابية، وفي المقابل نشط موقع الجماعة الإسلامية المصرية على الانترنت في نقد الأعمال التي تقوم بها القاعدة في مختلف أنحاء العالم، وهو ما تنتهجه ''الجماعة السلفية للدعوة والقتال'' عبر عدة مواقع تنسب لها وبثها للعمليات الإرهابية التي تتبناها وتشجيعها للعمل المسلح• وأكد المراقبون أن تنظيم ''دروكدال'' يستعد للرد على المراجعات التي أقدم عليها عدة وجوه قيادية سابقة في التنظيمات المسلحة، منهم عبد الحق لعيايدة، حسان حطاب، أبو البر، البارا، مدني مزراق، وغيرهم، في محاولة لرأب الصدع من جهة، وتخفيف الأضرار التي لحقت بالتنظيم الإرهابي من جهة أخرى، ومحاولة لصد جميع العناصر التي تستعد لترك العمل المسلح في الأيام المقبلة بعد أن وفرت السلطات الأمنية كل التسهيلات لاستقبالهم، ما يجعل ردودهم على مواقع الانترنت على نداءات التوبة لا تجدي نفعا، ولا تقارن بين ما يحصل في مناطق أخرى من العالم مع الجماعات المسلحة، باعتبار أن المجتمع الجزائري متسامح، والسلطات العمومية والأمنية تبذل قصارى جهودها لتوفير إطار قانوني يحفظ للجميع حقوقهم، ويسمح بإعادتهم لأحضان المجتمع، وهو التباين الواضح الذي أشارت إليه عدة أطراف متابعة لملف المراجعات، ويذهبون إلى أنّ هذه المراجعات تمثل ضربة شديدة القسوة لتنظيم ما يسمى القاعدة في المغرب الإسلامي، وأنّها أحدثت هزة عنيفة في ''أيديولوجيا المتشددين من تنظيم ''درودكال''• ويتساءل المراقبون، هل يستجيب ''درودكال'' وعناصره لنداء التوبة وتراجع الإرهابي ''أبو قتادة''؟، بعد أن رفضوا نداء من كانوا من قبل منظريهم ويعترفون بفتاواهم ، أم أن الأمر مجرد وسيلة لمواصلة العمل المسلح لقضاء مصالح خارجية أو شخصية، وهل يصبح ذات يوم منظر ''الجيا'' ومستبيح الدم الجزائري مرفوضا ومنبوذا وكافرا من طرف عناصر تنظيم ''الجماعة السلفية للدعوة والقتال'' بمجرد أن يتراجع عن العمل المسلح وإعلان توبته؟